对“墓志铭”的解读与分析（副本）

溪水山夫【三杯酒·一壶茶】

　　江西铜鼓东浒长溪袁氏始迁祖“大观公”墓于2012重修立碑，墓碑上的“墓志铭”开头部分的表述，文如下；

【敬宗尊祖，正本清源，奉先思孝，慎終追远；伏维吾祖，发脉中原，汝南卧雪，世称望族；袁熙后裔，播迁北南，枝繁叶茂，瓜瓞连绵；吾支始祖，德公渔隐 ，……】

对以上“墓志铭”的表述，解读分析如下：

解读: 把江西铜鼓东浒长溪袁氏始（一

世）德公（号渔隐公）定义为“汝南卧雪、袁煕后裔 ”？也就是把一世祖袁德公归根东汉袁安名下，又是袁煕名下后裔？（ 注解：汝南卧雪，是指代东汉时期系汝南郡的历史人物“袁安”，汝南支）。

分析: 依据江西铜鼓东浒长溪袁氏族谱，从1356年一修谱至2010年十五修谱序中先祖们从未表述铜鼓东浒长溪袁氏系“汝南卧雪堂。”于此，这就足以说明先祖们保持严谨的态度和正确的思维，遵守“不乱了宗法”的原则，不妄称之缘故。

为此，对“墓志铭”的表述提出质疑。 反应出的问题是：一修谱序（1356年）中没有确定袁德公（渔隐公）的上溯远祖的根系，14修谱（1994年）和15修谱(2010年)凭什么认定长溪袁氏归根于“汝南卧雪堂”的呢？

结论：这不仅不符合事理逻辑更是违背客观历史根源。

〔世系图：袁德〈渔隐公〉→明公→珣公→臻公/宗公……〕。

　　有关袁氏历史记载告诉我们；

第一点、袁氏起源的历史告之，袁氏得姓始祖“袁涛涂”虞舜后裔，妫满世孙，春秋时期为陈国上卿世居陈郡阳夏（今河南大康），此地即为袁氏发祥之地 ，史称袁氏正宗。后来由陈郡阳夏派生出；陈郡支、汝南支、彭城支。

第二点、《汉故国三老袁君碑》曰：君讳良，字厚卿，陈国扶（乐人）也。厥先舜苗，世为封君。周之兴，虞阏父典陶正，嗣满为陈侯。至玄孙涛涂，初氏父字，并姓曰袁，鲁公四年为大夫，哀十一年，颇作司徒。其末或适齐楚，而袁生。（阙）独留陈。当秦之乱，隐居河洛。高祖破项，实从其册，天下既定，还宅扶乐。……

所以，得知；

其一， 天下袁氏出陈郡阳夏（今河南太康）。由此便知，墓志铭的叙述偏离史实?应本着“鉴以史实为依据，以根源为准绳”的原则才是真正做到“敬宗敬祖、正本清源。”

其二，堂号是家族门户的代称。也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。作用于告诉后人一看便明属那个支系的。例如：“汝南、卧雪堂”便是系东汉袁安名下子孙。若是挂错了堂号，即认错了祖宗 !

江西铜鼓长溪袁氏的一修谱是均举公在元至十六年即1356年与丰城袁坊兄弟依据同宗共祖一脉相承的历史世系根源修撰。一修谱序曰“吾祖渔隐公由豫章新建西山余牟徙丰城蒐湖里，至五世大观从丰城徙分宁长溪，其旧图世次具存，……。”此序是总纲领，他确定了铜鼓东浒长溪袁氏的历史根源及世系源流，明确了长溪袁氏的始祖（一世祖）是德（渔隐公字有才），始迁祖（五世祖）袁大观，即是长溪袁氏大观公的后裔寻根溯源认祖归宗唯一之依据（注：先祖们在谱序中并没有表述是属“汝南卧雪堂”）。

其世系图：德（渔隐公）→明→珣→臻/宗→大观/大谋、（宗：大升、大芳）……

由此而知， 铜鼓东浒长溪袁氏在缺一世祖袁德（渔隐公）上溯单个远祖系脉源流史料的支持下使用此堂号有欠妥，存在把长溪袁氏推向背负根系。故此，东浒袁家在祠堂里悬挂“汝南、卧雪堂”有所不当。

　　有关袁熙历史上有二个；

第一个袁熙（?－207年），字显奕（《后汉书》、《东光世系》作显雍），东汉末年人物，袁绍之子，袁谭之弟，袁尚之兄。袁熙子嗣：袁谦（吴氏生）后代：袁恕己（唐朝宰相，袁谦后嗣）熙后人世居乐陵东光（现为河北），袁熙为东光袁氏始祖。

第二个袁熙是袁鳌九子琛之子。

查对两“熙”糸脉，这两个“熙”并不涵盖长溪袁氏支系。结果是：只是共祖源，并不与长溪糸脉相连接。

综观有关史料可知；铜鼓东浒长溪袁氏把自支称为“汝南卧雪堂”有欠妥，只属得姓始祖袁涛涂后裔正宗袁氏陈郡阳夏支系。

大事记：  

江西铜鼓长溪袁氏第五世祖大观公，字公瞻。照公，原葬于港口大州古楼岗；十四世祖均举公，原葬于长溪祖居正八房屋背。1989年大塅电站建成，原三都港村全部地域被淹，经宗祠理事会谦行、修裕、修魁、修峰、修福、班慎、佛慎，楠慎，管慰等人商议，向全体宗亲倡议，集资捐款迁葬。当时时间紧迫，缺少资金，只好从简将上述几位先祖坟茔迁于宗祠后左侧戍山辰向吉穴安葬。

2011年再经宗祠理事会研究决定再次捐修宗祠的同时，在原址重修观公墓茔，且于2012年壬辰3月13日时立碑。在宗祠维修和重修祖坟的捐款中，第16世祖仲斌公房（仲斌公、仲器公、仲辉公三兄弟分为三房〈仲达、仲谦无传〉）裔孙袁江村携儿跃儿共捐款三万余元，以保证工程的顺利进行作出了大贡献。  

袁江村老人于今年上半年“鲐背之年”驾鹤西游梦归蓬莱。  

江山留胜迹，仙风道骨随鹤去，

村叟憾期頤，善德清名伴松存。

👤🌷👉《“头衔”不能乱戴（副本）》

一一维峰