<h3><b>地笋苗寨一览</b></h3> <h3> 10月14日,我第二次来到靖州县三锹乡地笋苗寨,是因为被这里古朴自然的美景和神秘传奇的风水建筑所迷惑,所以选择了再次前来。这次,我是与安江中山园学校初中七七届的几十位老同学们一起来的,聚会旅游,逸景融情。借此机会,我漫步苗寨,细细品味,加深了解,自然又有了新的不同感受。</h3> <h3> 地笋苗寨,位于靖州县三锹乡境内,距靖州县城40公里,与贵州省锦屏县域相邻,地处高山深处,生态优美,民风淳朴。</h3><h3> 地笋苗寨是国家级非物质文化遗产――苗族歌鼟发源地之一,以苗族歌鼟为代表的民族文化积淀深厚。团寨中苗族风情吊脚楼民居建筑特色鲜明,古迹文化保存完整,民俗文化传承较好。除有被誉为“原生态多声部民族音乐活化石”的苗族歌鼟外,还有极具民族风情的玩山会友,茶棚相亲,抢亲等习俗。 </h3><h3> 2014年6月《爸爸去哪儿第二季》第三期在此拍摄,因此而远近闻名。</h3> <h3><b>进寨公路</b></h3> <h3><b>进寨大门</b></h3> <h3>寨门迎客,要喝拦门酒才让进寨!</h3> <h3></h3> <h3> 进了寨门,沿溪流直接向前走,可以到达宽大的新广场,再往前是小山上的鼓楼。向左手边上坡后,可以看到台阶之上的地笋客栈,也就是游客接待中心;而直行过去,就进入了寨子中间的石板路。</h3> <h3>节日的气氛</h3> <h3>苗寨牌坊</h3> <h3><b>发展旅游</b></h3> <h3>游览示意图</h3> <h3> 地笋苗寨现已开发成了一个旅游景点,但目前游客不多,可以漫游细看,尽情欣赏。</h3><h3> 寨子里接待条件不错,不少农户可以提供住宿和餐饮服务,大致住宿价格:30元/床。一个房间一般住四名游客,没有独立洗漱设施。吃饭的价格大致是:35-50元/人。几个游客拼桌,具体人数不固定,在五六人以上。</h3><h3> 油茶、糍粑和糯米甜酒,或杂粮酿成的低度酒,是当地比较喜欢的食品。离开寨子时,可以购买些当地的“苗家原味腊肉”。</h3> <h3>有20多家经过审定的苗家旅游接待户</h3> <h3>我们是一个大团队!</h3> <h3> 美中不足的是,进寨的公路比较窄,只能一台车通行,让车的地方既少又小,人多车多时有点通行困难。在外面的大路边,已经在建步行栈道,但还未连通和完工,若是步行进去距离不近。大巴车过不了寨门,只能停在寨门之外,而且那里的场地好像有点小,只能停下三四台大巴车。旁边正在建造的几栋连排的房子,看起来与苗寨景观有点不协调,估计只是为了售货与接待方便吧。进了寨门过去的宽阔场地上,三三两两地停了几台小车,场地上乱堆乱放依然如故,有点不配套。</h3> <h3>嗨!</h3> <h3><b>地笋客栈</b></h3> <h3></h3> <h3>地笋客栈内宽阔的场地,是举行旅游篝火晚会的地方</h3> <h3>地笋客栈前的留影</h3> <h3> 我们人员太多,地笋客栈客房不够,只好将部分同学安排的几家旅游接待户去住,并由各户的老板亲自领了去。在地笋客栈住宿的房费为135元/人,旅行社只承担每人30元房费,所以每人还补交了35元。但是,大多数苗寨旅游接待户的客房里还没有配套卫生间,而只有一个公共厕所,同学们感到很不方便。于是,我们给苗寨接待中心反映了大家的意见,提出了建议,他们表示今后完善。</h3> <h3>举办合拢宴的长廊</h3> <h3></h3> <h3> 地笋苗寨的寨子不大,道路也不复杂,你可以用步行的方式,随意闲逛,轻松的游遍整个苗寨的角角落落。</h3><h3> 在寨子各处漫步时,能够观赏到非常具有苗族风格的吊脚楼,这些吊脚楼因山就势,顺着山坡而建。在众多吊脚楼环抱的中心,较为平坦的地方,就是寨子中的公共活动场所。在寨子弯曲的轴线上,有一条三米见宽的石板路,石板路的旁边有荷塘、鱼池、风雨桥。</h3><h3> 寨子的旁边,有一条小溪流绕村而过。寨子后面有小山,前面有池塘,周边有小岗。</h3><h3> 这样的寨子布局,很好地体现了苗族民居“有山靠山、有岗靠岗、有溪依溪、有塘绕塘”的选址原则。因此,对于苗族同胞来说,这里就是一方难得的风水宝地。</h3> <h3><b>苗寨一角</b></h3> <h3>处处是美景</h3> <h3> 目前,地笋苗寨里生活着数百名苗族同胞,他们的祖辈从明朝洪武年间(公元1368~1398年)就居住在这里。寨内保留了很多文物古迹,如古井、石板路、古油榨作坊、古学堂遗址,陆续还在恢复建设山门、寨门、花桥、水车等建筑。</h3> <h3>回头看,依然美不胜收。</h3> <h3> 寨子里老一辈的苗家人,至今仍然保持着古老、传统的生活方式。他们靠山吃山,亦牧亦农,男耕女织;日出而作,日落而息,作息随意;喜庆时刻,吹笙敲鼓,载歌载舞;你来我往,常聚常乐,饮酒猜拳,过着悠闲自在的神仙生活。</h3> <h3><b>团寨</b></h3> <h3> 团寨是苗家人流传下来的古老家园,一个自成体系的小社会,承载着先民们的汗水、智慧和希望!</h3> <h3>前面是鼓楼</h3> <h3> 让我印象深刻的是,先后两次来到地笋苗寨,寨子都是那样的静美。漫步其间,所见到的是整个寨子的宁静安详,只听到建造、修补房子的敲打声。而且,所遇到的苗家人也都不多,特别是年轻人很少。他们也许是到大山里面劳作去了,或许是不甘于这山野乡村的寂寞,到外面的花花世界闯荡去了,或许是发达有钱之后移民他乡,远离了祖宗留下来的古老传统的缘故吧。</h3> <h3>秀一个</h3> <h3>苗寨美景如画</h3> <h3> 依山而建的苗家吊脚楼,层层叠叠,一直延伸到山腰上,居高临下,便于排水防潮,通风透气,而且视野开阔,光照也好,住起来比较舒服。但是,生活在这里,可要有一双好腿脚,因为走山路、登阶梯、爬楼梯可是基本功哦。所以,苗家人都能吃苦耐劳,相互帮助。</h3> <h3></h3> <h3><b>玉笋尖</b></h3> <h3>形象逼真的玉笋尖</h3> <h3></h3> <h3><b>玉笋尖</b></h3><h3><br></h3><h3> 春回大地,竹笋冒尖。寨中的小山就像一颗春雨过后刚刚探出头的竹笋,所以这群山之中的苗寨被称之为地笋苗寨,而这个小山被称为“玉笋尖”。</h3><h3> 地笋苗寨左右两条山脉,如长龙一般环绕着“玉笋尖”,这样的地形在风水学上被称为“双龙抢宝”。</h3><h3> 在风水选择上,龙、穴、砂、水是风水建筑的精髓。苗族的吊脚楼就是建在龙山上。</h3><h3> 为了能使地中生气环聚在内,没有走失的可能,苗族先民们就在苗寨中间建设了大大小小的水塘,形成“水抢”之势。再在苗寨的四周种上茂密的树林,这样“砂”就不至于被吹走。而且,村寨本身就位于山穴之中。</h3><h3> 因此,整个地笋苗寨在建筑风水上来说,是“龙”、“水”、“穴”、“砂”四大精华因素齐备,为上好的风水宝地。</h3> <h3><b>二龙抢宝</b></h3> <h3><b>民俗文化</b></h3> <h3>来一盘打伞棋</h3> <h3> 在这里经过预约,你还能欣赏到具有浓郁苗族风情的“苗族歌鼟”节目表演,表演时间约为30分钟。苗族歌鼟历史悠久,是我国非物质文化遗产。苗寨内的居民都喜欢唱歌,在这里你几乎找不到一个不会唱歌的姑娘,歌唱的主题也是五花八门,迎客、送客、吃饭、喝酒、祝寿、丧事都可以用歌声来表达。</h3> <h3></h3> <h3>苗家姑娘</h3> <h3><b>新娘担水</b></h3><h3><br></h3><h3> 新娘担水,是锹里花苗的一项独特婚恋习俗。它的大意是,在苗族青年举行婚礼的第二天,新郎请新娘到寨中古井去担水,而后用此水糯米打糍粑,给新娘带回家作为酬谢,象征着鱼水合欢、夫妻和睦。</h3><h3> 在担水过程中,新娘在“六亲客”(即六位男歌手)和伴娘的陪同下,挑着水桶,唱着《担水歌》缓缓而行,每走五六步,便要停下来男女对唱一段。一路上歌声朗朗,尽管水井近在咫尺,但一唱一和至少要两小时,才能结束这一活动。</h3><h3> 演唱时,为一人“讲歌”,二人“和歌”,曲调优美动听,音韵和谐。期间男女戏水打闹,欢声笑语,十分热闹。</h3> <h3><b>荷塘和亭台</b></h3> <h3>荷塘秋色</h3> <h3>多么迷人的景致!</h3> <h3> 地笋苗寨被群山所环抱,林木茂盛,空气清新,是一个天然大氧吧。来这里游玩,最好能在寨子里住宿一晚,这样可体验山中村寨的宁静,享受这里恬淡的田园美景。</h3> <h3>吊脚楼下荷塘边,石板路上景无限,美得令人心醉!</h3> <h3>池塘风光</h3> <h3> 靖州地笋苗寨偏安一隅,生态秀美,山水田林路、场院楼亭阁、街桥栈梯阶等各方面都布局合理,依山而建的吊脚楼等苗家建筑精巧别致,漫步其间,是一种很不错的享受。</h3><h3> 一条小溪流从村旁缓缓流过,穿过寨门河广场向山下流去。在小溪上面,横架着两座风雨桥,木制栏杆将溪流围住,以防有人不幸滑落下去受伤。溪水清澈见底,游鱼无数,还见到有人在此垂钓,收获不少呢。</h3><h3> 环顾四周,苗寨的标志性建筑,有玉龙抢宝、花桥、鼓楼、亭台、池塘、水车、寨门、吊脚楼、广场、石板路、古井、遗址、凉亭、活动中心、篝火广场等。 还有,正在建造中的步行栈道,从寨门向外延伸过去。</h3><h3> 这里的民俗有苗族歌鼟、茶歌、拦门酒、挑水、工艺品、服饰等。美食有合拢宴、黑米饭、美食、腊肉、米酒、龙头宴、油茶等。</h3><h3> 来之前,我们被告知游客夫妻不能同房。来了之后不以为然,接待中心和大多数客栈并不讲究这些,但也有个别情况。蒋梅英去的那家人,见到有男女一起过去住宿,就有点不悦,那位男士只好作罢,换了一个地方。</h3> <h3>生态秀美,无价之宝!</h3> <h3>缓缓流过寨门的小溪</h3> <h3>苗寨,神奇而美丽的地方!</h3> <h3><b>团寨中的石板路</b></h3> <h3>依山而建的三层吊脚楼,是典型的苗家住宅!</h3> <h3><b>吊脚楼</b></h3><h3> </h3><h3> 吊脚楼,也叫“吊楼”,是地笋苗族的传统民居。这里的吊脚楼多依山、靠岗、临溪就势而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,并且讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏全部都悬空的,所以称吊脚楼为半干栏式建筑。吊脚楼的建造是苗家人生活中的一件大事。</h3> <h3></h3> <h3><b>吊脚楼的建筑特点</b></h3><h3><br></h3><h3> 最基本的特点是,正屋建在实地上,厢房除一边靠在实地,和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子支撑。吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。吊脚楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼的“栏杆”,较成功地摆脱了原始性,具有较高的文化层次,被称为苗族文化的“活化石”。</h3> <h3>山坡上的吊脚楼</h3> <h3> 有的吊脚楼为三层建筑,除了屋顶盖瓦以外,上上下下全部用杉木建造。屋柱用大杉木凿眼,柱与柱之间用大小不一的杉木斜穿直套连在一起,尽管不用一个铁钉也十分坚固。</h3><h3> 房子四周还有吊楼,楼檐翘角上翻如展翼欲飞。房子四壁用杉木板开槽密镶,讲究得里里外外都涂上桐油又干净又亮堂。</h3><h3> 底层不宜住人,是用来饲养家禽,放置农具、柴火和重物的。第二层是饮食起居的地方,内设卧室,外人一般都不入内。据说,吊脚楼的住房很有讲究,中层是父母和兄弟的住房,而顶楼则是姑娘的闺房。</h3><h3> 卧室的外面是堂屋,那里设有火塘,一家人就围着火塘吃饭,这里宽敞方便。由于有窗,所以明亮,光线充足通风也好,家人多在此做手工活和休息,也是接待客人的地方。</h3><h3> 堂屋的另一侧,有一道与其相连的宽宽的走廊,廊外设有半人高的栏杆,内有一大排长凳,家人常居于此休息,节日期间妈妈也是在此打扮女儿。</h3><h3> 第三层透风干燥,十分宽敞,除作居室外,还隔出小间用作储粮和存物。</h3> <h3>风雨桥与吊脚楼相互映衬</h3> <h3><b>柴火满屋</b></h3> <h3>柴屋,意即聚财之屋!</h3> <h3>木柴仍是苗家人的生活燃料</h3> <h3> 每当夜幕降临时分,苗寨家家户户的瓦屋上就冉冉升起了袅袅炊烟,在落日余晖之中,微风吹拂之下,在寨子上空四散开来,弥漫飘逸,使整个山寨恰似一幅水墨画,呈现出一派大自然的朦胧之美。</h3> <h3><b>吊脚楼下的干垒堡坎</b></h3> <h3>苗寨,神奇而美丽的地方!</h3> <h3> 干垒起的石碁堡坎,是苗寨能工巧匠的杰作。用这种方法砌成的堡坎,不仅就地取材,节省开支,而且结构稳固,干爽沥水,虽然历经岁月沧桑,饱经风霜雨雪,依然坚如磐石!</h3> <h3>石基堡坎下方是一口古井</h3> <h3><b>古井和鱼池</b></h3> <h3>古井中的金鱼</h3> <h3>屋边小池内,水清鱼儿现,既可赏心悦目,又能解馋饱口福!</h3> <h3><b>歌舞广场</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> </b>这里是地笋苗寨村民们的集会中心,国家非物质文化遗产、“原生态多声部民族音乐活化石”――苗族歌鼟的专用表演场地,也是我们游客们娱乐游戏的开心乐园。</h3> <h3>自在逍遥照</h3> <h3>拔河</h3> <h3>踩高跷</h3> <h3>秀出“中山园”</h3> <h3>再秀还是“中山园”</h3> <h3>齐步走</h3> <h3>开心一刻</h3> <h3>爬杆比高</h3> <h3>你追我赶</h3> <h3>“爸爸去哪儿”秀</h3> <h3>秀一个同心圆</h3> <h3>秀开心</h3> <h3><b>鼓楼</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> </b>鼓楼是苗寨范围内最高、最漂亮的建筑,它逐级收缩,共有十几层高。</h3><h3> 站在鼓楼之上,可眺望整个寨子,视野非常好,是苗家人休闲、聚会、聊天的场所。 </h3><h3> 在鼓楼的二、三层,还设有村部办公室和会议室等,可以说是地笋苗寨“五星级”的村民活动中心。</h3> <h3>鼓楼是苗寨最漂亮的建筑</h3> <h3>鼓楼美女秀</h3> <h3>我与鼓楼秀一秀</h3> <h3>与鼓楼来一个秀</h3> <h3><b>风雨桥</b></h3> <h3>苗家风光好,桥上美女多!</h3> <h3> 风雨桥,又称回龙桥、龙桥,是地笋苗寨的著名民族建筑之一,由桥、廊、塔、亭、楼、阁组成。整个桥身全用木料筑成,不用一钉一铆以及其他铁件,均已质地耐力的杉木凿榫衔接。桥面铺板,两旁设栏杆、长凳,桥顶盖瓦,形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上,有多层,檐角飞翘,顶有宝葫芦等装饰。</h3> <h3>田野中的风雨桥</h3> <h3>鼓楼与风雨桥交相辉印</h3> <h3> 因为造型独特,做工精巧,胜似美观,一般横跨溪河而建,位于寨子进出的关口,被称为世界十大最不可思议的桥梁之一。此桥状似长廊,两侧有坐凳,行人过往可供歇息,遇到风雨可躲避,故名风雨桥。</h3> <h3><b>苗寨夜景</b></h3> <h3>苗寨夜色</h3> <h3>织锦秀</h3> <h3>苗族摆手舞</h3> <h3>尽情舞动</h3> <h3><b>苗寨美食</b></h3> <h3>打糍粑</h3> <h3> 每年春节前夕,苗乡家家户户都有打糍粑的习俗,因为糍粑象征着丰收、团圆和吉祥,也是送给客人的最佳礼物。</h3> <h3>节日合拢宴</h3> <h3><b>抢客的习俗</b></h3><h3> </h3><h3> 苗族是一个民风古朴、热情好客的民族,一直以来就流传着“抢客”的习俗。</h3><h3> 有抢不到的,就只好到客人多的家里去商量,要求分客人,而客人多的家里不同意。</h3><h3> 于是,有智者就提出建议:没有客人或客人很少的家里,可将自家的食物搬过来一起吃,桌子不够就架板子拼起来。这就是后来的合拢宴。</h3><h3> 在合拢宴上,喝酒一般要喝“转转酒”表示亲热,吃菜要吃“转转菜”。</h3> <h3>旅游合拢宴</h3> <h3><b>苗家合拢宴</b></h3><h3> </h3><h3> 根据各自的家庭情况,苗家人把自家好吃的拿出来分享。</h3><h3> 或开坛取腌鱼腌肉,或杀鸡杀鸭,或炒猪、羊、牛肉,或炒鸡、鸭、鹅蛋,或炒雀子肉和野兽肉;自带甜酒、泡酒或烧酒以及粘米饭、糯米饭、粳禾米饭、糍粑、小米粑等,一起来陪客人。</h3><h3> 合拢宴一开始,首先由家长、族长、寨老端杯致欢迎辞,之后宴会才开始。</h3><h3> 苗侗不分家。合拢宴要数通道侗族的最古老、最规范、最浓厚。</h3><h3> 我们今天在地笋苗寨的合拢宴,就简单多了,只举行了苗家姑娘敬酒这个环节,而大家还是很高兴的。</h3> <h3>苗族同胞敬酒仪式</h3> <h3>苗家火炕</h3> <h3>苗家小酌</h3> <h3> 我们在地笋苗寨旅游时,还是有要注意和了解的事项,不放在这里提个醒。</h3><h3> 1.在当地苗族农户家用餐时,不需要添饭时,忌讳说“不要了”,可以说“吃饱了”。</h3><h3> 2.这里的苗族居民受外来文化影响较小,在原始“万物有灵”的宗教信念影响下,产生了对大自然的崇拜,特别信神信鬼。作为游客,要尊重当地人的信仰,不要妄自去评论。</h3><h3> 3.据说,有的苗家住户不喜欢客人男女同住,可事先沟通好,以免引起不愉快。</h3> <h3>深山里的黄蛤蟆</h3> <h3>干笋子</h3> <h3>稻花鱼</h3> <h3><b>依依不舍</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> </b>在我的眼中,地笋苗寨就是一个神奇而美丽的所在,是一方宁静和美、古朴自然的生态乐土,是我们苗家同胞们与世无争、生生不息的幸福家园,同时,也是我们这些外人可以常常来走走看看、偶尔小住的不错地方。</h3><h3> 在这里,我们可以放下事务,抛开烦恼与牵绊,静下心来,修身养性,籍以达到安神健体,延年益寿,幸福吉祥的心愿。</h3><h3> 因此,我打心眼里,感谢地笋苗寨聪慧睿智的先人和友善好客的后辈们,是托他们的福才得以赏心悦目,也衷心地祝福他们今后的日子过得更好!</h3> <h3>返程前,也不忘与俊美的寨门拍个留念照</h3> <h3>幸福的模样</h3> <h3>快乐的瞬间</h3> <h3>老同学,姐妹花</h3> <h3>开心时刻</h3> <h3></h3>