<h3> 前言:《瓶湖懋斋记盛》记述了作者两次拜访曹雪芹不遇、曹雪芹帮助白媪治病帮助于叔度扎风筝、巧遇曹雪芹、到于叔度店中吃饭、邀请曹雪芹、董邦达、过子和等人到其家中聚会(鉴别书画)的文章。手稿残缺不全,后面鉴别书画及在瓶湖边看曹雪芹放风筝的内容遗失,尽管如此,既有的文字记述细致,人物跃然纸上,是一篇重要的红学史料,也是至今发现的关于曹雪芹的最长的纪实文章。原文如下:</h3><h3><span style="line-height: 1.8;"></span></h3> <p class="ql-block"> 《瓶湖懋斋记盛》</p><p class="ql-block"> 懋斋敦敏记于瓶湖薖庐</p><p class="ql-block"> 《南鹞北鸢考工志》一书,为余友曹子芹圃所撰,窃幸邀先睹之快。初则惊其丹青之妙而未解其构思之难也。既见实物,更讶其技艺之精,疑假为真,方拟按图索之,乃复顾此失彼,神迷机轴之巧,思昧格致之奥矣。于是废书而叹曰:“斯术也,非余所能学而知之者也!”</p><p class="ql-block"> 及观其御风施放之奇,心手相应,变化万千。风鸢听命乎百仞之上,游丝挥运于方寸之间。壁上观者,心为物役,乍惊乍喜,纯然童子之心,忘情忧乐,不复知老之将至矣。芹圃引言:“玩物丧志”,概恐溺之者移易性情而发此深虑之语也。</p><p class="ql-block"> 戊寅腊月二十四日,董公孚存亦莅斯会,感而为序。谓余曰:“今日之集,固乃千载一遇,虽兰亭之会未足奇也。”嘱余制文纪其盛况。嗟余才疏学浅,谫陋无文,每有句读之失,难免鲁鱼之讹也。余尝与过公子和曰:“若敬亭得与此会而撰斯文,庶不致挂一漏万矣。”</p> <p class="ql-block"> 兹勉述之于后。XXXX 之X。先是,X舅钮公自闽返京,(七月会公初度,亲友多往贺者。世家子弟,鲜衣华服,与公酬酢,谄语佞色,公甚厌之;顾余曰:“富贵而骄奢,未有不败者,反不如布衣之足以傲王侯也。”)独以所得藏画出示,而真伪莫辨。嘱余择所善者,即以为貺。</p><p class="ql-block"> 爰思鉴别字画,当推芹圃;又且久未把晤,(春间芹圃曾过舍以告,将徙居白家疃。值余赴通州迓过公,未能相遇。)苦念綦切,乃往访其新居。几经询问,始抵其家。(其地有小溪阻路,隔岸望之,土屋四间,斜向西南,筑石为壁,断枝为椽,垣堵不齐,户牖不全,而院落整洁,编篱成锦,蔓植杞藤,XXXXX,有陋巷箪瓢之乐,得醉月迷花之趣。循溪北行,越石桥乃至。)扣篱至再至三,俄顷,一老媪出应曰:“客人其访雪芹耶?”余曰:“然。”媪曰:“彼为人邀去,多日未返家矣。”媪自称白姓,得雪芹顾恤,相处如一家人。(殷殷延余入,问所从来,余以情告。)遂留名帖,请代致意,怅然而返。</p><p class="ql-block"> 又月余,芹圃未至。渴念不已,策马再访,遇白媪于门而谓余曰:“何不巧之甚耶!前数日,雪芹回,见君名帖,欣然谓老身曰:与君为知交,久拟谋面,因友人邀做臂助,未容抽身;事毕即将进城回谒也。想亦未料及君之再至。两日前又去其友人处矣。”稍坐后,假笔纸留书订邀,(时白媪煨芋以饷,并缅述徙此经过。初,妪有一子,襁褓失怙。夫家无恒产,依十指为人做嫁衣。儿已弱冠,竟染疫死。彼遂佣于大姓,不复有家矣。去冬哭损双目,乃致被辞,暂依其甥。既无医药,又乏生资,已频绝境。适遇雪芹过其甥处,助以药石,今春渐能视物矣。因闻雪芹又将远徙,媪乃挽人告之:愿以其茔侧之树,供雪芹筑室。其工既竣,雪芹以一室安白媪。媪且泣且言,复云:“雪芹初移此间,每有人自京城来求画。以是,里中巨室亦多求购者。雪芹固贫,爨飨有时不继,然非其人虽重酬不应也。囊有余资,常济孤寡。老身若不遇雪芹,岂望存活至今也!”闻白媪言,愈思与芹圃一面,以慰渴念,而动定参商,缘会不偶。)久之,亦无裁答。入冬,雨雪频仍,郊行不便。适过公惠赐墨宝,悬之懋斋</p> <p class="ql-block"> 以光蓬荜。叙及藏画事,公曰:“既不得晤芹圃,何不求董公孚存鉴之?”余曰:“琐屑细事,未便渎神董公。”过公曰:“为汝家惠哥学画事,岂少烦董公耶?”余曰:“为此事久拟备筵谢董公。今者即烦吾叔代为邀请,敬俟孚翁休暇日以莅。期于先时见告,容作筹备也。”过公曰:“何必令汝破费!”余曰:“非仅为鉴别字画也。”遂允为转请。</p><p class="ql-block"> 腊月二十日,得过公示,已代约于二十四日X时,着余备帖往肃董公。翌日,晴暖如春,比年此月酷冷,而今岁独燠。晨起信步出城,拟购南酒,遴选数家,均未中意。复前行至菜市口,见纸店,遂购宣纸数张,方出肆门,忽闻喧笑声甚稔。寻声眺视,竟是芹圃为人坚要小酌,力辞不得,两相争议,路人为之贮足。乃趋前呼之,其围始解。芹圃□觉喜甚,谓余曰:“两承惠顾,失迎是歉。此番入城,已拟拜晤,不意邂逅于此,何遇之巧也!”邀饮者复与芹圃约期而别。</p><p class="ql-block"> 芹圃挽余行且告曰:“往岁戏为于景廉扎风筝,后竟以为业。嗣复时时相要,创扎新样,年来又促我逐类定式,撰而为谱,欲我以艺活人也。前者同彼借家叔所寓寺宇扎糊风筝,是以家居时少,以致枉顾失迓也。”</p><p class="ql-block"> 余亦以前情告之,复将此来为选购南酒备宴请董公事相告,芹圃曰:“坊间无佳酿,友人馈余远年贮酒数坛,现存叔度处,同往取之可也。”</p><p class="ql-block"> 言已,挽我西行至一旧裱糊铺前,芹圃方欲启门而叔度已拄杖出迎矣。相见喜甚,芹圃以巧逢告之。叔度烹水潝茗,以余属芹圃而去。方拟挽之,去已远矣。叔度寒士,贫而好客。芹圃出其所撰之书示余,甫阅其图,便觉绚丽夺目,人物栩栩,光明曝照,曾所未睹。正</p> <p class="ql-block"> 惊诧间,叔度已购来鲜鱼肴酒,欣然谓余曰:“君与芹圃交厚有年,亦知其擅南味否?今者不成敬意,实拟邀君之惠,烦芹圃做鱼下酒,藉饱口福也。”余曰:“使君破费于心何安?诚所谓却之不恭矣。”</p><p class="ql-block"> 叔度复将芹圃为其所扎风鸢取出,罗列一室,四隅皆满至无隙地。五光十色,蔚为大观。因问:“何时设肆于此?”叔度云:“此铺系其友所遗今者亡友物故,家人扶榇南返,嘱其代为照看也。更招余等至复室,移桌就□室;置杯箸,具肴酒,盥手剖鱼,以供芹圃烹煎。</p><p class="ql-block"> 其间对余缕述昔年芹圃济彼之事,言下犹且咽哽唏嘘,不能自抑。复谓余曰:“当日若非芹圃救我,则贱躯膏野犬之腹也久矣!”芹圃亟止之曰:“适逢其会,无足挂齿。何况朋友本应有通财之义,今后万勿逢人便道此事也。”叔度曰:“受其惠者能不怀其德乎?如我之贫,更兼废疾,难于谋生矣。数年来赖此为业,一家幸无冻馁。以是欲芹圃定式著谱,庶使有废疾类余者藉以存活,免遭伸手告人之难也。”芹圃曰:“叔度推己及人之见,余深然之,非过来人讵能若此深切也?”</p><p class="ql-block">余忆前时白妪之言,今者叔度之诉,则芹圃之义行高矣。叔度趣而言曰:“我得异味,不忍独享,愿与知友共之。是以推己及人之谓欤?”相与大笑。移时,叔度将汤海来,芹圃启其覆盎</p> <p class="ql-block"> 以南酒少许环浇之,顿时鲜味浓溢,惹XXXX ,诚非言语所能形容万一也。鱼身剺痕宛似蚌壳,左以脯笋,不复识其为鱼矣。叔度更以箸轻启鱼腹曰:“请先进此奇味!”则一斛明珠,璨然在目,莹润光洁,大如桐子,疑是雀卵。比入口中,XXXX。叔度复顾余曰:“芹圃做鱼,与人迥异,不知北地亦有此烹法否?”余曰:“曾所未见,亦所未闻,此第一遭也。第不知芹圃何从设想!定有妙传,愿闻其名!”叔度:“此为老蚌怀珠,非鳜鱼不能X其变XXXX 。若有鲈鱼,又当更胜一筹矣。”余曰:“江南佳味,想亦以此为最?”芹圃曰:“我谓江南好,恐难尽信。余岂善烹调者,亦只略窥他人些许门径,君即赞不绝口,他日若有江南之行,遍尝名馔,则今日之鱼,何啻小巫见大巫矣。”余方默想其言,叔度曰:“莫使菜凉味变也。”相与大嚼,言笑欢甚。</p><p class="ql-block"> 爰将邀请董公鉴画定于二十四日X时事告知叔度,并请过舍作陪。叔度固辞曰:“余今憔悴不如贩夫,若使我列君家盛宴,毋乃不伦。”余曰:“董公高义,素重后学,奖掖提携,不以XXXX 也。”叔度欲言,芹圃止之曰“恭敬不如从命也。”</p><p class="ql-block"> 以南酒少许环浇之,顿时鲜味浓溢,酒阑饭罢,已逾X时,遂挽芹圃过舍盘桓,携其贮酒同返。临行再邀叔度,更请以风鸢相借,欲得董公观赏之,并使家人同开眼界也。芹圃曰:“微末小技,何誉之甚耶?若以佐兴,或可博人一笑耳。”叔度曰:芹圃所扎人物风筝绘法奇绝,其中宓妃与双童两者则为绝品之最;特什袭藏之,未敢轻出示人。今已不及赶赴东城,诘朝往取,再行送上,定邀董公赞许也。”余遂拜谢盛情,与芹圃赁舆载风鸢、南酒而归。是以得快</p> <p class="ql-block"> 读其书。二十四日,晨曦甫上,人声已喧,忙于除旧迎新也。民谚曰:“二十三,赶小年;二十四,写大字”,视为吉辰。万户千家,春联争奇句,桃符竞新文。此风尚自宫掖间。每岁是日,诏善书者入值,为诸宫所书楹联,以迎新春。供奉事毕,御赐有差,给假XX日,归家理年事矣。</p><p class="ql-block"> 夜来X闻禁中XXXX早,预遣人奉迓董公,命舆去讫。欲将所借风鸢陈于中庭,苦无挂处。思之再三,未得其法,乃就芹圃而问之,如其教,以长绳三列布于檐下而悬之,恰可尽陈无遗。(原注:余遇此细事,竟为所困,则芹圃与我,智愚之间,真不可以道里计矣。)时芹圃正忙于烹鱼,家人亦从而学焉。(固知今日筵间之味,无一可与相比者。芹圃云:“将以助兴”,盛情未可却也。)</p><p class="ql-block"> 约当辰正,过公至,问余曰:“孚翁已先至否?”余曰:“尚未。已命轿车往候矣。”过公将书画付余曰:“真伪未敢妄断,宜待董公鉴之。”言已,入中庭,遽然而问曰:“何为购得如许风鸢?”余曰:“此皆芹圃之作,借自于叔度处,为请董公赏鉴者。”语未毕,过公指前面诧问曰:“前立者谁耶?”余应曰:“吾公视其为真人也乎?实亦风筝。”过公就前审视良久,谓余曰:“尝闻刍灵偶俑之属,与人逼似者,不可迩于寝室,防不详也。倘系夜间,每能嚇人致疾。”余曰:“敬闻命。愿俟董公鉴赏后当即收之。”</p><p class="ql-block"> 过公问:“何时得晤芹圃?今日能来否?”余曰:“前日巧遇,已邀同来舍;现于后室做鱼,将以助兴也。”遂肃过公入见。芹圃方以莲心浸醉鱼,过公曰:“芹圃多才,素所闻矣;尚不知精于烹调也!”因以前日所食异味相告,过公欣然曰:“今日可云幸会矣!(以下原文缺失)</p> <h3>嘿嘿点评:</h3><h3> 一、瓶湖——太平湖;懋斋——敦敏给自己的住所起的雅号,位于当时的北京西部,濒临瓶湖;敦敏——爱新觉罗.敦敏,清皇室宗亲成员。</h3><h3> 二、戊寅年腊月,乾隆二十三年,公元1758年。</h3><h3> 三、有人因这一年作者处于守孝期,认为不会聚会、记盛,所以怀疑此文造假。</h3><h3> 四、编者鉴定,真的无疑。</h3><h3> 原因有三:</h3><h3> 1、董邦达,字孚存。这一信息并非造假者能随意掌握的。</h3><h3> 2、文中敦敏之弟敦成未出现,符合当时他在山海关督导盐务的事实;</h3><h3> 3、字迹属于敦敏的字体。</h3>