朱老有言:伶俐者固然可爱，愚顽者亦当矜怜，大厦崩塌，无以为身，境人弄人，己识误导，使缺能而无以为资之仕，终受温恤，民心得安，家庭解急，社容重幸，人灵神默，安不为调世之反向一要兮，正向令人兴益事物人，。所寓之人前程失算，思虑未富，自为欠勤，误为有算，识志未宏，冥命不另，历窘识束，静待善化，真心疗疾，减失维身者皆有之，。唯思之循新新，而处隅不闷，唯体之常感感而善择优维，。兴其务于促益世人，传识佐力于所近遇者，其务可递传致敞，富其识于书屏识介，谆谆念语，析其理于世事运理，涉及幽明，富其识，增其能，扶其志，纯其德，慈其心，正其体，而为增用之人，效出之身，是固弊伍可列，齐心一致，望果而行，手脚并用，互为助力，内化优果，外务是成，身臻善境，世为用体，纳世该转，潜移默化，而致境所为受之以偏废而出之以定用之所，吸收释放，吸收释放，缮人之事，如典物之归于集整改之所而致用，物皆其用，人皆其用，。常无遥感，证已优久，缮人有功，不弃缮作，致于偏理，感审正之，祖上联婚，百姓估有，多数众人，曾为眷亲，现为远亲，亦或疏亲，无历于疾怨，无求于余隆，处优而不忘其低民，处中而不忘于识见，高可法而低可携，。高不忘低者其可久

已知份量，。

麦子是种好食品，长力，增胖，就连我南方人也要吃，这种不出来，只有，啃着面包种水稻，。

啧啧啧啧，牙总脱，戒肉，蛋等，生灵肉，用上超强高露洁牙膏，弯针抠牙缝物，后泡好的花椒酒漱口，清水漱，OK，。

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不必言谢，互启，。

是条明鉴，对于我在研联偶事上，要提高财利，精研仪式项目，多见能者说，能增长之，当然，我男要过一关，使自己无论乡话或京话都能言述遂意——那就多朗读理句，自己一个人的时候，模仿場景说，。

每日标语，启迪心灵，画板粉笔，丰识之军，至于语句可拟如下:毛泽东，曹孟德皆是好积知识之辈；意识指导行动，行动造就处境，处境维持尔命。没有无用的人，只有还未意识到要扩大，发展，多置自己作用的人，。通过对自己品德，知理，技能的改善，可以让人更能够触及天堂的阳光，。你改善了，你的处境就改善了，。唯学可致杰，唯勤可存身，。要提携他人，使自己得到提携，。文玉旺曾经是一个广泛求知识的人，，哈哈，。多注重培德，义理，物识，他们是支撑人立高度的三支鼎脚，。我们需要民众的成品，我们需要回馈给民众成品和助务，。为你想为的事业储备知识，。多从别人的言行中，获取有益的事理，。在哪儿就要思索在哪儿过好，。懿己之德行，以为神人之定境，。书籍是人途前进的奔跑场，义理，古德，科技书籍要充足的为人所阅，。我们最值得自肯的，是多少民经过这里，获得了更泰的人身处境，。我想，我没有药医识药性，没有理员会施针，但我想，我能让祂们变得和悦，逐然归伍，震杖而行，驽马致用，我之职:振奋伍员，重振者。额外补工，。ok,说到这里啦，。

故所，故佐，故主，蒙师，护主，我为历来人，知情莫不深，人身何挽留，当其离家身，旨意尚离妥，学识不高深，自谋失庙算，动身是离存，昔我所重者，竟是平路身，不识为粮稳，财溃身致贫，家二难与济，粥少僧闹纷，亦皆食偏瘠，更亦孽障存，众谋之去处，二三曾顾所，是为留存待，亦是识已发，曾道己孤零，所处觉不尊，约二历练后，才觉另凄甚，一学杠枕而眠，二学室夜微灯，三学科技在屏，四学籍册内门，五有众语相通，六择助员扩胸，（曾内粉闭为阔），七思现漏己知，八虑再造之机，九为尽能至极，十忧财帛之溃，丙为能靖蓄完，丁为境我皆变，戊为别至图用，己为不辍用善，庚为掌器助识，辛为掌旨为要，壬为处泰反顾，癸为共思至善，。接长短句，职不一任，君子不器，是为医者，皆治人思，昔咱鲁迅，弃医从意，因睹健汉，亦受瀛凌，医之一途，故不可弃，意之为理，医之大髓，先天之疾，宿世造命，后天改善，功积人灵，后感之疾，意行有招，意之为帅，行之为兵，治帅而控兵，一体顺隧，不振为振，当说大义，以济陋识，唯知要旨括揽天地，亦懂世行，处境之中应大而为，己需为备，己众安度，善世与己，方成立人，不为竭者，辅体成康，阴佑丸济，可致泰人，。吾之任职，常加语临，

病要知因，改因病愈，多数自治。