美篇号 2080924
笑谈红尘事,了悟人间情!
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2030
《荣枯鉴》,又名《小人经》,是五代乱世中淬炼出的生存哲学奇书,作者冯道(882年~954年),字可道,号长乐老,瀛州景城(今河
2025-06-11
——照破浮云观自在,勘透世相得逍遥,【开篇】,天地有昼夜更迭,日月有阴晴圆缺。春华秋实,夏蝉冬雪,造化从不随人意;穷通贵
2025-06-02
世人皆言圆满,吾独言残缺为贵。圆满如满月,亏蚀乃见其真;繁花满枝易折,疏影横斜反得久长。故《道德经icon》云:“大成若缺,
江河奔涌不息,未因泥沙而改其志;山岳静默千年,不随风云而动其形。观天地浩荡,忽觉众生皆如镜中照影——身外诸相纷繁,不过心
星汉西流,万古如斯。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,方觉蜉蝣天地,沧海一粟。然人心方寸,或纳百川,或成幽壑,载浮载沉,竟系
2025-06-01
——安身守分通玄理立命知常悟真机,【开篇】,观天地不争而四时有序,日月不竞而昼夜分明。楚王台榭今何在?陶令icon菊篱尚有香
古训云:“小不忍则乱大谋。”又闻:“必有忍,其乃有济;有容,德乃大。”世间纷纷扰扰,恰似潮水涨落无休无止。若不能以心为
观沧海者知潮信,察风云者晓天时。愚者怨命数无常,智者见天地有常。昔日姜尚渭水垂纶,非钓锦鳞,实钓明主;范蠡五湖泛舟,非恋
《天地十补赋:睡沐日月气,德润山海心》,夫天地有大美而不言,四时有明法而不议。人居其间,若蜉蝣寄于沧海,当采乾坤之精以
2025-05-29
——观潮知进退·守静悟得失·御心见乾坤,夫天地为炉兮,万物为薪;光阴作匠兮,百态成器。临江渚而望烟波,登峻岭以瞰云海,