<h3></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#167efb">“无聊才读书”系列</font></h1><h3 style="text-align: center;"><font color="#010101">之</font></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#b04fbb">诗 词 欣 赏</font></b></h1><h3></h3><h1><b><br></b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>有病不求药,无聊才读书。</b></h1><h3> ——鲁迅《赠邬其山》</h3><h3><br></h3><h1> 鲁迅这两句诗本意是讽刺当时的军阀和政客。撇开其讽刺意义,“无聊才读书”何尝不是读书的一种境界!无聊时读书,读书治无聊也。<br> “无聊才读书”系列为笔者2017年5月16日至6月14日发布于微信朋友圈的图文,编成集子时有修改增补。<br> 编辑所用图片大多来源于网络;赏析文字乃参阅古今众家评论、独立思考、有得于心、融会而成。在此一并向原作者致谢。<br></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#b04fbb"><b>致读者诸君</b></font></h1><h1> <font color="#b04fbb"><b>此篇由30则图文组成,难以一时卒读,若有兴趣,不妨先收藏,然后每日读一二则。吟诵诗句,咀嚼意蕴,也是一种雅逸之消遣。</b></font></h1><h3><br></h3> <h1></h1><h1 style="text-align: left;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: left;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: left;">20170516</h1><h1 style="text-align: center;">初 夏 睡 起</h1><h3 style="text-align: center;">宋 杨万里</h3><h3 style="text-align: center;"></h3><h1 style="text-align: center;">梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。<br>日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。</h1><h3 style="text-align: center;"></h3><br><h1> 语言直白,感情流露自然。梅子、芭蕉、柳花,写出了初夏的时令特点。“流酸”、“分绿”、“捉”,用词生动。日长睡起,意犹迷蒙,忽见门外儿童做游戏,追捉柳花,便来了精神。“闲看儿童捉柳花”,诗人恬静闲适之情,由此可见。<br> 现代生活节奏如此紧张,古人之闲情逸致,今有几人能享受!</h1> <h1><br></h1><h3></h3> <h1 style="text-align: left;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: left;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: left;">20170517<br></h1><h1 style="text-align: center;"> 送 春 </h1><h3 style="text-align: center;">宋 王令</h3><h1 style="text-align: center;">三月残花落更开,小檐日日燕飞来。</h1><h1 style="text-align: center;">子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。</h1><h3><br></h3><h1> 前两句写景,三月残花落而复开,花也知惜春留春;矮檐下燕子天天飞来,明媚春光犹在。后两句因景生情,子规半夜啼鸣,诗人想象它是为了挽留春天而苦苦鸣叫,嘴角都流血了。它不相信东风叫不回来。<br> 送春伤春,诗歌表达的是一种凄美的形象。其实,花开花谢,春去夏来,何不顺其自然!今年花谢了,明年花还会再开,说不定开得更灿烂;今年春去了,明年春天还会回来,说不定春光更美好!</h1> <h1><br></h1> <h1 style="text-align: left;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: left;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: left;">20170518</h1><h1 style="text-align: center;">暮 春</h1><h3 style="text-align: center;">宋 曹豳</h3><h1></h1><h1 style="text-align: center;">门外无人问落花,绿阴冉冉遍天涯。<br>林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙。</h1><h3><br></h3><h1> 门外落花,天涯绿阴,得耶?失耶?林莺无声,池蛙不已,是耶?非耶?<br> 暮春时节,繁花落尽而绿满天涯、林莺已歇而蛙声正盛。绿阴代替了繁花,蛙鸣代替了莺啼,送春而不伤春,全无悲凄情调。诗人运用了对比和渲染,把暮春景色写得有声有色、活力四射。“青草池塘独听蛙”,饶有情趣。</h1> <h1><br></h1> <h1></h1><h1 style="text-align: left;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: left;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: left;">20170519</h1><h1 style="text-align: center;">有 约<b> </b></h1><h3 style="text-align: center;">宋 赵师秀</h3><h1 style="text-align: center;">黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。<br>有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。<br> </h1><h1 style="text-align: center;"></h1><h1 style="text-align: left;"> 江南梅雨之夜,雨声不断,蛙声一片。前两句写候客环境,貌似热闹,实则寂静,夜深人静了,雨声、蛙声听得才更分明。这是“以动衬静”的手法。后两句写候客心境,时过夜半,久候而客不至,主人焦急而不烦躁,惆怅而心不馁。“闲敲棋子落灯花”,好一个“闲”字,久久等候,人闲而心不闲,百无聊赖之际,有意无意地敲打棋子,震落了灯花。<br> 约客,约谁?客人为何迟迟不来?主人为何还要久候?客人最后来了吗?这似乎是诗外的话题了——“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”。人生也是一场等待啊!</h1> <h3></h3><h1><br></h1><h3> </h3> <h1 style="text-align: left;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: left;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: left;">20170520<br></h1><h1 style="text-align: center;">春日偶成 </h1><h3 style="text-align: center;">宋 程颢</h3><h1 style="text-align: center;">云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。<br>时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。</h1><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h1 style="text-align: left;"> 语言简洁质朴,然而诗意凝炼含蓄。首二句写春游之时空行迹,景色心境俱佳;末二句直抒胸臆,情感虽明言,心迹仍深藏——时人知诗人之乐矣,然不知其之所以乐!因久伏书案困倦而稍事休息闲逛,抑或置身自然思考天道人生?<br> 孔子“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。程子“偷闲学少年”,老儿童初心不改。</h1> <h1><br></h1> <h1></h1><h1 style="text-align: left;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: left;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: left;">20170521<br></h1><h1 style="text-align: center;">小 满 </h1><h3 style="text-align: center;">宋 欧阳修</h3><h1 style="text-align: center;">夜莺啼绿柳,皓月醒长空。</h1><h1 style="text-align: center;">最爱垄头麦,迎风笑落红。</h1><h3><br></h3><h1> 今日是小满。二十四节气里,小暑之后是大暑,小雪之后是大雪,小寒之后是大寒,只有小满之后没有大满。可见,在中国人的心里,大满并不是人生最好的追求。<br> “满招损,谦受益”。太满,招致损失;不满,空留遗憾;小满,才是最好的状态。小满即未满,未满方有上升的空间。</h1><h1> 小满时节,万物葱郁,生机盎然。首二句写初夏夜晚,夜莺在绿柳枝头婉转歌唱,一轮明月照亮了长空。“醒”字写出了月光的魅力,它唤醒了沉睡的夜空。末二句写垄头灌浆饱满的麦子迎风起舞,笑对渐落的百花。“笑”字用拟人手法,形象写出以乐观态度走向成熟境界,这才是诗人的“最爱”。</h1> <h1><br></h1> <h1 style="text-align: left;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: left;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: left;">20170522<br></h1><h1 style="text-align: center;">三衢道中<br></h1><h3></h3><h3 style="text-align: center;">宋 曾畿</h3><h1 style="text-align: center;">梅子黄时日日晴, 小溪泛尽却山行。<br> 绿阴不减来时路, 添得黄鹂四五声。</h1><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h1 style="text-align: left;"> 赵师秀说“黄梅时节家家雨”,曾畿说“梅子黄时日日晴”。孰是孰非?际遇不同?境界不同?<br> 此诗抒写山行之所见所闻所感,下笔自然,语言明快,极富韵味。“黄梅时节”本应“家家雨”,难得如此“日日晴”,诗人游兴倍添,泛舟未尽兴,又徒步山道。一路上只见林荫浓蔽,苍翠悦目,更有黄鹂数声,动听悦耳。四句全是叙事写景,无直接抒情,然而诗人愉悦之情跃然于纸上。此所谓融情于景也。</h1> <h1><br></h1> <h1></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1>20170523</h1><h1 style="text-align: center;"><br>无 题</h1><h3 style="text-align: center;">佚名 </h3><h1 style="text-align: center;"> 孤身一人独自归,<br> 半夜三更子时回。<br> 老虎大虫山猫叫,<br> 关门闭户掩柴扉。</h1><h1 style="text-align: left;"></h1><h1 style="text-align: left;"> </h1><h1 style="text-align: left;"> <br> 此诗每句皆用三个词语重复描述一种事物(动作),貌似啰嗦,细味之,却是极力渲染了孤独夜归、山居惊悚的气氛。<br> 老虎有很多别称,雅一点的如菸兔、山尊、山君等,俗一点的有大虫、山猫、黄斑等。各地叫法不尽相同。<br> 鲁迅《答客诮》:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。”“小於菟”即是小老虎。</h1> <h1 style="text-align: left;"><br></h1><h1 style="text-align: left;"><br></h1><h1 style="text-align: left;">20170524<br></h1><h1></h1><h3 style="text-align: center;"></h3><h1 style="text-align: center;">滁州西涧</h1><h3 style="text-align: center;">唐 韦应物</h3><h1 style="text-align: center;">独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。<br>春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。</h1><h1></h1><h3 style="text-align: center;"> </h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;"></h3><h1 style="text-align: center;"></h1><h1 style="text-align: left;"> 此诗有动有静,有声有色;诗中有画,意境幽远。<br> 首二句写涧边景色:岸上的幽草和深树中的黄鹂。末二句写野渡景色:春雨急骤,流水湍急,渡船横斜,了无人踪。四句皆渲染西涧之幽静寂寥。诗人运用了借景抒情的手法,读者可通过整合诗的意象,领悟诗人所表达的思想情感。前人对此诗有无寄托,所托何意,历来争论不休。有人认为它通篇比兴,是刺“君子在下,小人在上”;有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。其实大可不必拘泥于此,把它当作一首好诗(或一幅好画),细细品赏即可。</h1><h3 style="text-align: left;"><br></h3> <h3></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h1>20170525<br></h1><h1 style="text-align: center;">初夏游张园</h1><h3 style="text-align: center;">宋 戴复古</h3><h1 style="text-align: center;">乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半阴晴。<br></h1><h1></h1><h1 style="text-align: center;">东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。</h1> <h1 style="text-align: left;"> 全诗充满动感的色彩:有深有浅水色浓淡不一的池塘,绒黄色的游来游去的小鸭、半阴半晴飘浮着白云的蓝天,载酒从东园喝到西园的游客,趁醉摘光了满树金黄色的枇杷。写景叙事,用语浅白,然而形象鲜明,呼之欲出。掩卷思之,如今年轻朋友农家乐之游也颇得诗人初夏游张园之遗风。</h1> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1>20170526 </h1><h1></h1><h3 style="text-align: center;"></h3><h1 style="text-align: center;">鄂州南楼书事</h1><h1 style="text-align: center;"></h1><h1 style="text-align: center;"></h1><h3 style="text-align: center;">宋 黄庭坚</h3><h1 style="text-align: center;">清风明月无人管,并作南楼一味凉。</h1><h1 style="text-align: center;">四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。<br></h1><h1 style="text-align: center;"></h1><h3 style="text-align: center;"> </h3><h1 style="text-align: left;"> 鄂州南楼书事,所书何事?山光水色,明月当头,此视觉之所感也;清风徐来,耳边微微有声,此听觉之所感也;十里芰荷香,此嗅觉之所感也;“并作南楼一味凉”,此触觉之所感也。视听嗅触诸多感官的联动,共同构筑了四维动感的艺术境界。</h1><h1 style="text-align: left;"> 夜登南楼纳凉,山光水色悦目,芰荷清香扑鼻;清风明月无须付费,尽管放心享受。好一个“清风明月无人管”,想诗人仕途坎坷,此时黜居鄂州,此言未尝不是触景生情,有感而发!</h1> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1>20170527<br></h1><h1></h1><h1 style="text-align: center;">夏 意</h1><h3 style="text-align: center;">宋 苏舜钦</h3><h1 style="text-align: center;">别院深深夏簟清,石榴开遍透帘明。<br>树荫满地日当午,梦觉流莺时一声。</h1><h1 style="text-align: left;"><br> 此诗写得精巧别致,趣味盎然。写庭院,落墨在深深、树荫满地;写榴花,突出其色彩透帘栊;写流莺,则从梦觉啼鸣角度,以动衬静。有眼前景致,有内心体验。在字里行间流露出恬淡自在的情趣,营造了一种清爽明丽、闲适幽静的意境。<br> 夏日昼寝,别院幽深,竹席清凉,榴花透帘,树荫满地,莺声伴梦。如此环境,如此氛围,在现代,对一般人来说,也许只存在于诗中!</h1> <h3></h3><h3><br></h3> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1>20170528<br></h1><h3 style="text-align: center;"></h3><h1 style="text-align: center;">题破山寺后禅院</h1><h3 style="text-align: center;">唐 常建</h3><h1 style="text-align: center;"> 清晨入古寺,初日照高林。<br> 曲径通幽处,禅房花木深。<br> 山光悦鸟性,潭影空人心。<br> 万籁此俱寂,惟余钟磬音。</h1><h1> </h1><h1><br></h1><h1> 首联勾勒清晨时分古寺大环境。颔联点明后禅院之幽美。颈联和尾联意念上紧承颔联,其叙写有声有色,有动有静,有情有态,以此渲染佛门禅理之涤荡人心、怡神悦志。全诗层次分明,笔调古朴,凝炼简洁,兴象深微,意境浑融。<br> 全诗极力铺写一个“静”字。静物之描摹且不说,即便是写钟磬之声,也是以动衬静。景静,物静,人静,心静。<br> “曲径通幽处,禅房花木深”乃绝妙佳句,传说欧阳修最喜吟诵此联。</h1> <h1 style="text-align: center;"></h1><h1 style="text-align: left;"><br><br>20170529</h1><h1 style="text-align: center;">和子由渑池怀旧</h1><h3 style="text-align: center;">宋 苏轼</h3><h1 style="text-align: center;">人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。<br>泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。<br>老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。<br>往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。</h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h1> 此诗表达作者了对人生来去无定的怅惘和对往事旧迹的深情眷念,意境阔远,悲凉中有达观,低沉中有昂扬。前四句感喟起笔,以雪泥鸿爪喻人生。后四句以叙事之笔,深化雪泥鸿爪之感触。僧死壁坏,故人不可见,旧题无处觅,往日崎岖,路长人困蹇驴嘶,此乃雪泥鸿爪之另一具象。以事喻理,事显而理明,说理生动形象。</h1><h1 style="text-align: left;"> 人生际遇,感慨良多。鸿踏雪泥,尚有短暂留痕;鸿翔天宇,岂有空中轨迹可寻?人生不易,因此,能飞翔则勇敢飞翔、快乐飞翔,何须计较有痕无痕!</h1><h3><br></h3> <h1><br></h1><h1><br>20170530</h1><h1></h1><h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1></h1><h1 style="text-align: center;">端 午 日</h1><h3 style="text-align: center;">唐 殷尧藩</h3><h1 style="text-align: center;">少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。<br></h1><h1></h1><h1 style="text-align: center;">不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。<br></h1><h1></h1><h1 style="text-align: center;">鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。<br>千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。</h1><h1 style="text-align: center;"><br></h1><h3><br></h3><h1> 今日是端午节。<br> 唐代诗人殷尧藩的《端午日》首联写“少年佳节倍多情”,老来了过端午节却只有感慨。颔联、颈联和尾联则具体写诗人的感慨。“鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明”,真是年年岁岁花相似,岁岁年年人不同!年岁增长,历经坎坷,红尘已看破:“千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名”!<br> 韶光易逝,人生易老,老而更易生叹。又是一个端午节,诗人难免生出感慨。此诗叙事抒情,情感流露自然。胸中块垒,或需借酒浇之!</h1><h3><br></h3> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1>20170531</h1><h3 style="text-align: center;"></h3><h1 style="text-align: center;">逢雪宿芙蓉山主人</h1><h3 style="text-align: center;">唐 刘长卿</h3><h1 style="text-align: center;"> 日暮苍山远,天寒白屋贫。<br> 柴门闻犬吠,风雪夜归人。</h1><h3><br></h3><h1> 这是一幅十分生动的风雪夜归图。日暮天寒,芲山远,白屋贫;柴门犬吠,足音近,人夜归。前者写实见之景,后者写闻想之事,虚实相生。言简意约,含而不露,事在景中,情亦在景中。 <br> “柴门闻犬吠,风雪夜归人”,此乃传世佳句。“风雪夜归人”被当代著名作家吴祖光用作话剧之剧名,后又摄制成同名电影《风雪夜归人》。该话剧和电影之传播,遂使此诗在当代更为出名。</h1><h3><br></h3> <h1><br></h1> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1>20170601</h1><h1 style="text-align: center;">山村咏怀</h1><h3 style="text-align: center;">宋 邵雍</h3><h1 style="text-align: center;"> 一去二三里,烟村四五家。<br> 亭台六七座,八九十枝花。</h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h1> 此绝句将数字“一”至“十”巧妙嵌入诗中,并且运用“词组代句”的列锦修辞手法,使“烟村”、“人家”、“亭台”、“鲜花”既各自独立成景,又共同构成一幅静美的田园风光画图,创造出淡雅幽美的意境,抒发了作者对大自然的喜爱赞美之情。风格质朴素淡,语言琅琅上口。 </h1><h1> 今日是六一儿童节,将这首古时候的蒙童诗献给现代儿童也仍相宜。</h1> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1></h1><h1>20170602</h1><br><h1></h1><h3 style="text-align: center;"></h3><h1 style="text-align: center;">梦江南•兰烬落</h1><h3 style="text-align: center;">唐 皇甫松</h3><h3 style="text-align: center;"></h3><h3 style="text-align: left;"></h3><h1 style="text-align: center;"> 兰烬落,屏上暗红蕉。<br>闲梦江南梅熟日,<br>夜船吹笛雨萧萧。</h1><h1 style="text-align: left;"> 人语驿边桥。</h1><br><h1><br></h1><h1> 前两句写入梦氛围:烛火将尽,画屏渐暗,朦朦胧胧好入梦。后三句写梦境:江南梅雨,夜船吹笛,人语驿桥,梦境如此清晰。最妙是“人语驿边桥”,何语?语何?凭君揣摸。此诗情景交融,意境清幽;梦里梦外,虚实相生;言有尽而意无穷。</h1><h3><br></h3> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1>20170603<br></h1><h1></h1><h1 style="text-align: center;">滕 王 阁</h1><h3 style="text-align: center;">唐 王勃</h3><h3 style="text-align: center;"></h3><h1 style="text-align: center;">滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。<br>画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。<br>闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。<br>阁中帝子今何在?槛外长江空自流。</h1><br><h1><br></h1><h1> 滕王阁居高临远,阅尽古今炎凉。人事有盛衰,江山却永恒。佩玉鸣鸾不再,唯南浦云、西山雨、闲云潭影、槛外长江,物物依旧。用笔似清闲,格调却苍凉,俯仰天地,寄慨尤深。写景叙事议论抒情不露痕迹,所见所闻所思所感融为一体,笔墨酣畅淋漓。</h1><h3><br></h3> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1>20170604 <br></h1><h3><br></h3><h1></h1><h1 style="text-align: center;">落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。</h1><h3 style="text-align: center;">——语出唐代诗人王勃《滕王阁序》</h3> <h1><br></h1><h1> 此联素称千古绝唱。<br> 上句写动景,霞飞鹜翔,互映生辉。下句写静景,秋水长天,浑然一碧。一动一静,动静相衬,境界开阔,色彩明丽,画面和谐,意境悠远。不仅上下句式相对称,而且句中自成对偶, “落霞”对“孤鹜”,“秋水”对“长天”,节奏明快,琅琅上口。</h1><h3><br></h3> <h1><br></h1> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1>20170605<br></h1><h1></h1><h3>盛夏多雨。且看古人如何写夏天之雷阵雨。</h3><br><h1 style="text-align: center;"> 夏日对雨 <br></h1><h3 style="text-align: center;">唐 裴度</h3><h1 style="text-align: center;">登楼逃盛夏,万象正埃尘。<br>对面雷嗔树,当街雨趁人。<br>檐疏蛛网重,地湿燕泥新。<br>吟罢清风起,荷香满四邻。</h1><h1 style="text-align: left;"></h1><h3 style="text-align: center;"></h3><br><h1> <br> 叙事写景,抓住细节,极力渲染。雨前万象埃尘,骤雨忽来,雷嗔树,雨趁人,其势汹汹。雨后蛛网因沾雨而重,燕泥因地湿而新,且喜清风起、荷香满。掩卷细品,顿觉诗人愉悦之情溢于诗外。<br></h1><h3><br></h3> <h1><br></h1><h1><br></h1><h3></h3><h1>20170606</h1>昨天领略了雷阵雨,今天来鉴赏一支小夜曲。<h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">夏日六言(其三) </h1><h3 style="text-align: center;">宋 陆游</h3><h1></h1><h1 style="text-align: center;">溪涨清风拂面,月落繁星满天。<br>数只船横浦口,一声笛起山前。</h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1> 此为六言绝句,全诗仅二十四字,用词精炼,一句一景,层次分明。有实写,有虚写,有动景,有静景。溪流、清风、残月、繁星、泊船、渡口、笛声、山峰,诸多元素有机地构成了一幅清新、恬淡、静谧、悠远的山乡夏夜图。</h1> <h1><br><br>20170607 </h1><h1></h1><h1 style="text-align: center;">乌 衣 巷</h1><h3 style="text-align: center;">唐 刘禹锡</h3><h1 style="text-align: center;">朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。<br>旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。</h1><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h1><br> 世道有盛衰,富贵本无常。朱雀桥,昔日车水马龙,而今野草花盛;乌衣巷,昔日豪门聚居,而今斜阳惨淡。华堂今何在,燕子已易巢,飞入百姓家。诗人不从正面入手,直写人事代谢;而从侧面落笔,写野草、夕阳、飞燕,以物衬人,强化讽喻效果。<br> “旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”乃传世名句。余2013年访台,游当年蒋介石士林官邸,忍不住东施效颦,赋诗一首:“官邸于今变公园,堂前燕子仍翩翩。大浪淘沙春复夏,坐看月缺又月圆。”<br></h1> <h1><br></h1> <h1></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1>20170608<br></h1><h1 style="text-align: center;">苏台览古</h1><h3 style="text-align: center;">唐 李白</h3><h1 style="text-align: center;">旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。<br>只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。</h1> <h1><br></h1><h1></h1><h1> 吴苑残破,苏台荒凉,昔日繁华,已逐流水。春光依旧,柳色又新,菱歌又起;然吴王夫差何在,美女西施无迹;惟有江月,曾照吴宫。</h1><h1> 王朝兴替,江山依旧,物是人非,感慨良深。诗人写姑苏台,以今古常新之景物,衬盛衰无常之人事,笔触旁落,而旨意突显。</h1><br><h3>扩展阅读:</h3><h1> 乌栖曲 唐 李白 <br>姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。<br>吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。<br>银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。<br>东方渐高奈乐何!</h1><h3><br></h3> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1>20170609</h1><h1 style="text-align: center;">水槛遣心(其一)</h1><h1 style="text-align: center;"></h1><h3 style="text-align: center;">唐 杜甫</h3><h1 style="text-align: center;">去郭轩楹敞,无村眺望赊。<br>澄江平少岸,幽树晚多花。<br>细雨鱼儿出,微风燕子斜。<br>城中十万户,此地两三家。</h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: left;"><br> 忧国忧民的诗圣杜甫笔端流出的诗多是沉重的,风格清新流丽的占比很少,此为其中之一。诗人叙写在居所草堂水榭凭栏眺望所见,首联用“敞”“赊”两字,点明视野之开阔。颔联写江与树,由远及近;颈联推出特写,写细雨中之鱼和微风中之燕;尾联与首联呼应,用对比突出草堂远离闹市,环境清静。写景细腻,层次分明;寓情于景,情景交融,悠游闲适之情,尽在不言之中。<br> “细雨鱼儿出,微风燕子斜”乃传诵佳句,体物细致入微,对仗工巧自然,无雕琢痕迹,浑若天成。</h1> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1></h1><h1 style="text-align: left;">201706010</h1><h1 style="text-align: center;"></h1><h1 style="text-align: center;">题秋江独钓图</h1><h3 style="text-align: center;">清 王士祯</h3><h1 style="text-align: center;">一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。<br></h1><h1 style="text-align: center;">一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。</h1><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h1></h1><h1></h1><h1 style="text-align: left;"> 此乃题画诗之佳作。</h1><h1 style="text-align: left;"> 九个“一”字,巧妙嵌入,饶有情趣。钓翁独钓之乐逍遥,跃然纸上矣。题诗紧扣独钓之画意,并将其升华为独乐。钓鱼最忌喧哗,而此翁且饮酒且高歌,鱼岂能来上钩?可见,此翁之钓不在鱼,而在于独乐也!独钓一江秋色,固然足乐矣,然“独乐乐”,不如“与人乐乐”、“ 与众乐乐”!</h1><h1> 钓翁或看破红尘,只得借酒消愁。细细品味,“一人独钓一江秋”,逍遥之中有孤寂、有无奈。</h1><h1><br></h1><h1></h1><h3>扩展阅读:</h3><h1 style="text-align: left;"> 月夜孤江垂钓 清 纪晓岚 <br>一帆一桨一孤舟,一个渔翁一钓钩,<br>一俯一仰一顿笑,一江明月一江秋。</h1><h3 style="text-align: left;"><br></h3> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1>20170611<br></h1><h1 style="text-align: center;">宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮<br></h1><h3 style="text-align: center;">唐 李商隐</h3><h1 style="text-align: center;">竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。<br>秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。</h1><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;"></h3><h1><br></h1><h1> 竹坞水槛,景色清幽,然而友人迢递隔重城,美景与谁共赏?霜虽未降,然而秋阴不散,秋雨淅沥;听雨打残荷,倍添秋思!状写景物,景中含情,渲染气氛,烘托情绪。最妙的是结句,“留得枯荷听雨声”,语虽直白,意却无穷,留待各色读者作各种想象。艺术中有“残缺美”之谓,断臂维纳斯是也。枯荷听雨,也是残缺美,难怪古今许多画家以此为题作画。</h1> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1>20170612<br></h1><h1></h1><h3 style="text-align: center;"></h3><h1 style="text-align: center;">鹧鸪天•林断山明竹隐墙</h1><h1></h1><h3 style="text-align: center;">宋 苏轼</h3><h1> 林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。<br></h1><h1> 村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。</h1><br><h1><br></h1><h1> 村舍外古城旁的景色不算得幽美,虽有山,有林,有翠竹,有池塘,有翻空白鸟,有照水红蕖,但蝉乱鸣,草衰败,容易使人心烦意躁。难能可贵的是诗人气定神闲,拄着拐杖在夕阳中漫步,对昨夜三更雨心存感恩。唐人李涉有“偷得浮生半日闲”之句,读罢觉得他活得多么沉重;相比之下,苏东坡“又得浮生一日凉”,则显得洒脱了。</h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h1></h1><h3>扩展阅读:</h3><h1> 题鹤林寺僧舍 唐 李涉<br>终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。<br>因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。</h1><h3><br></h3> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1>20170613<br></h1><h1 style="text-align: center;">江 南 春</h1><h1 style="text-align: center;"></h1><h3 style="text-align: center;">唐 杜牧</h3><h1 style="text-align: center;">千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。<br>南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。</h1><h1></h1><h3 style="text-align: center;"></h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h1></h1><h1 style="text-align: left;"> <br> 全诗四句,句句皆景语:有声有色,有动有静,有晴有雨,且有时空延展。一句一景,各有聚焦,分则为一组四幅之江南春画图,合则成一幅洋洋大观之江南春长卷。诗人笔下,千里江南,花红柳绿,莺语百啭,还有村郭酒旗、南朝僧寺、烟雨楼台;其意象之丰富,可供读者任意驰骋想象,在其中欣赏到自己认可的美、熟悉的美。然而,有一千个读者就有一千个哈姆雷特,譬如对“千里”一句,明人杨慎则有不同看法:千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,皆在其中矣。读诗而作如此计较,则未免太迂腐!且“十里”便可听得见得?是否还须问:“南朝四百八十寺”,认真一一点数了吗?</h1> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1></h1><h1>20170614</h1><h1 style="text-align: center;">蝶恋花•伫倚危楼风细细</h1><h3 style="text-align: center;">宋 柳永</h3><h1> 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。</h1><h1> 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。</h1><h1><br> 此乃伤别念远之作。上阕写景抒情,融情于景;下阕直抒胸臆,衷肠尽倾。落魄异乡,疏狂自放,离愁难排,情感执著,其情其状,尽现笔端。描写细腻,音律和谐,语言清丽,尽显婉约之风。<br> 此词意境精构,很有审美价值。不同的读者可以根据各自的人生阅历、文化修养以及价值取向等,从中感悟不同的人生哲理。王国维在《人间词话》中说,古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此其悟也,与众不同。<br></h1>