这里养老好不好？

三杯茶

这个地处晋中腹地的美丽乡村，最早可追溯到5000年的“新石器时代遗址”，3000年前是商纣王的叔父箕子的领地，箕子在他的作品《洪范》中阐述了王道的治国思想，无奈商周政权交替的动荡时代，其志不得遂，“违衰殷之运，走之朝鲜”，殷商的文明之花开在了朝鲜半岛。

传说中的箕子城堡已成荒土，厚实的城墙边有依稀可辩的夯土台阶，拾级而上，满眼望去是乡民们栽种的绿植。朝鲜人寻根，在这里举办了祭祖活动。

偶尔捡得的绳纹陶片和两个似乎是陶鬲的尖足。放在野草花上，静静述说着古老的故事。

农耕文明择河而居，乌马河流经村边，《水经注》称之为蒋溪，俗称回马河，不知谁曾回马谁驻足，今天的河水水势小了，但依然蜿蜒流淌，遇石回转，发出泠泠水声。

多条林间小道通往炊烟袅袅，人喧犬吠的村庄。

小村像个孤岛，周边树木扶苏，枝叶葳蕤，能见到北方的各种园林植被。

这些是钻天白杨吗？

已是霜染万木风入衣的时节，草木呈现出多彩的秋色，层层叠叠，用最绚烂的姿态挽留季节的脚步。

乡野花草依然没有衰败。

这是一个园林村，种植贩植是乡民生活的经济来源之一。

同时，村落的周围也拥有了巨大的绿肺，是村民的天然氧吧。

这方千年枣林，枣树枝干遒劲，造型古朴，是活着的历史见证。

村门洞的沧桑感，告诉你这是个有年代的村落。门上的匾额字迹模糊不清。

一进村门洞，民国时期财主家富字当头的小楼现在已做了村委会的办公场所。据说楼房壁厚一米，冬暖夏凉。

财主家西厢房一厅带着双耳房，厅内嵌入墙里的壁橱少了门扇，框架还在。

墙边角靛青色的牡丹花装饰依然美丽讲究。

厅的西墙上写着红字毛主席语录，清晰可辩，但没有落款的年份。

枣树遮掩下的“陶然居”是父母近几年过夏的忘老乡居，前后脚外来的还有近十户人家，老人家们在园里莳花蒔草，莳果蒔蔬，一派乐不思蜀，享受田园生活的样子。

对门邻居家草木繁盛的庭院。这里乡风淳朴，村民友善。

夜幕降临，这是这个村的“新移民”集资为村里主干道安装的太阳能路灯，照亮夜晚行人的回家路。

晴天的夜空，繁星闪烁，在空旷的地方辩识星座，仿佛回到了小时候。今夜多云，坐在房顶上，仰望天空，月色朦胧，四周静觑无声。

村头有座宝峰寺，还在修缮中，碑文记载，宝峰寺是一代“帝王香火之寺，空王佛如来出现登履之处”，上个世纪三十年代，宝峰寺不分昼夜24小时还愿唱戏，人山人海，后因战火毁坏，但香火至今未断。特别有名的“龟龄集”和“定坤丹”的秘方也出自宝峰寺。

这个典型的北方乡村，随着年轻人走出去，外地人走进来，变得越来越开放包容。美中不足的是目前农村垃圾和污水处理的问题尚没解决。

这样的村落，忘老乡居，可愿来吗？