<h1> 我们傈僳族人的“尼扒”是祭祀的人和卜卦的先生、是我们傈僳族人的治病救人者。是我们傈僳族人敬仰与信仰的，“尼扒”传承着我们傈僳族独一无二的文化， 他将掌握着我们傈僳族人从开天辟地到今天所有事情、、、、、、在我的儿时记忆中，山寨有人生病，起房子，或是要出远门等，山寨里的傈僳阿爸、阿妈们就会带上个鸡蛋和一碗米去山寨里的尼扒家里给他看看今年外出是否会平平安安，如果不吉利，阿爸阿妈就不会让自己的儿女出去。看看今年起房子好不好，如果不好暂缓慢或者来年在起。我记得在山寨里有的人家孩子一生病或是一直哭闹不止的话 ，也会去“尼扒”家，让他给取个好名字，如若是他们说要去某地或是某条河架个桥梁然后就着给孩子取个名字，他们依着桥的样子搭个小桥然后给孩子取个名字、、、这样子做了以后，小孩也不哭闹了，生病的次数也少了。我也是傈僳山寨里一个土生土长的傈僳小伙，到现在我也不明白这是否真的灵验了我们傈僳族“尼扒”们的话，还是真的只是一种巧合，都是无法解释的，这就是我们傈僳文化的精神文化。我们傈僳族人信仰自然原始宗教，最大神是“米斯神”它包括一切的自然万物。我在傈僳山寨慢慢长大了，然后就离开傈僳山寨去了汉文化繁荣地方学习，好久没有生活在傈僳山寨里我也对许多傈僳文化也不知道了，不懂得了，我在外面生活了很久。到现在我回家回到傈僳山寨里还是经常能听到这样子的话语，说是某个家的孩子生病了，要准备去哪个尼扒家看看，听到这样的话我感到非常的欣慰，以为我们傈僳族人这种文化还流传至今 ，我也感觉到了自己的民族文化要继承，不能让它遗失、、、、、、</h1> <h1> 现在在家乡的傈僳山寨里，我经常看到“尼扒”们，每当到阔时节的时候，山寨里的每一个尼扒”每一户傈僳人家都要供奉“米斯神”财神爷，当然听说很多汉人也供财神的。但是“尼扒”最主要的是一定得供自己“尼扒神”、山神、、、有些人家还有祭供羊神（一般都是家里养羊的人们供奉）什么的。不管供奉的是什么，我们山寨里的傈僳族人们都把它当做一件很神圣的事情来操办，杀鸡宰羊的也就不在话下了……</h1> <h3><br></h3><h1> 在家乡傈僳山寨里的傈僳族人祭祀活动比较颇多频繁。这个就证明了我们傈僳族人对自然神的一种崇拜和敬仰。最初我们山寨里的傈僳族人就是用这样方式抵御高寒严冬、高山猛兽，也是我们傈僳族人的一种精神寄托。随着岁月的流逝，山寨里的尼扒也渐渐的开始失传。我经过慢慢的学习，交流，开始明白这已是一种将要失传的傈僳族文化。</h1><h1> 虽然我自己不能做到太多，但是想把自己知道懂得的傈僳族文化写下来，希望更多的傈僳年轻人继承自己的民族文化，不忘记自己的民族，希望有关人士帮我们傈僳族人宣扬傈僳族的文化，谢谢你们能够来帮帮我们傈僳族人。我也尽自己微博之力，传承我们傈僳祖辈们留下的民族文化。</h1><div><br></div> <h3>，</h3>