【田野调查】龙陵县勐柳·龙安桥 中国远征军二百师缅甸失利突围回国路线考察记

云南.曹歌

<p class="ql-block">龙江,龙安桥,一座古桥梁,在一条古老江河上,连接蜀身毒道、南方丝绸之路、茶马古道,连接滇缅印、通江达海、远至东南亚。勐柳,一个古老村庄,曾驻足千年古道驿路,古往今来笑迎东来西去天下苦旅马帮商贾客商,岁月沧桑迎来送往中繁华落尽,如今又欣逢盛世,乡村振兴战略与美丽乡村建设在此大展宏光。勐柳龙江大桥下,水肥地美,谷花鱼肥,稻香鱼跃,乡村道路通畅,新居宽敞。勐柳,犹如枯木逢春,凤凰涅槃,正在美丽乡村振兴,重生繁荣复兴,让我们在此中国西南一隅认识一座老桥一个村庄一段渐行渐远鲜为人知的滇缅抗战历史。仔细看照片,可看到龙江上三座不同时期之桥梁,分别是龙安桥铁索吊桥,施工便道钢筋水泥桥,龙江特大吊桥壮观雄姿。 曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">龙江龙安铁索吊桥。1942年4月中国远征军第五军二百师主力部队入缅作战失利,战局骤变,紧急突围军事撤退回国,从八莫至红蚌河入国境,经盈江县,达南甸(今梁河县)兵分两路转进。郑庭笈团长指挥一路抬了戴师长灵柩遗骨,西走丝光坪,木瓜塘,崩麻,古永,胆扎,漕涧。高吉人副师长接替指挥全师率领二百师主力数千人马,东越梁河东山梁子,穿过腾龙交通线,经三甲街(今五合乡)来到龙江边过龙安铁索桥,宿营勐柳乡,获得民众军粮供给,继续北上翻越高黎贡山,渡过怒江,六月初到达保山,胜利完成内撤军事任务。成为最早成建制率先回归祖国内地完成集结的一路中国远征军队伍。</p><p class="ql-block"> 纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利80周年!重走滇西抗战遗址系列篇。自从2015年3月,2017年10月来勐柳田野调查,我在这两次采访中,共采访了解到1942年中国远征军从滇缅战场大撤退回国途经勐柳,至1945年抗战胜利,先后在勐柳落伍、落籍、安家落户之抗战老兵,有名有姓者,共计有十三人。他们的口述历史,他们的人生故事,跌宕起伏,荡气回肠!</p><p class="ql-block"> 这是当年飞架龙江上之腾冲县五合乡通往勐柳乡之龙安铁索桥完成桥梁使命,已停止使用现状。2016年3月20日 曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block"><b>滇西田野调查:勐柳</b>·<b>龙安桥中国远征军二百师入缅作战失利突围路线考察记 曹先强</b></p><p class="ql-block"> 勐柳,民国年间隶属腾冲县管辖,为乡级古村,上世纪六十年代划入龙陵县辖建制并入龙江乡。勐柳乡地处腾冲与龙陵交界,曾地处古要道,在滇西抗战历史重要战场与战略通道地位显赫。1952年保腾公路修通后,勐柳,邦焕,赧赛,孔考,整顶,小地方,干沟,龙安桥,三甲街,丙弄等古道驿站与村落逐渐被地缘性边缘化而被世人淡忘。</p><p class="ql-block"><b> 一</b></p><p class="ql-block"> 勐柳龙安桥,在龙江控腾冲至龙陵通道要津。龙江又叫龙川江,是瑞丽江上游,流入缅甸,汇入伊洛瓦底江。明代徐霞客游记记载有<b>“龙川江发源于群山北峡峨昌蛮七藏甸”</b>。清代咸丰壬子年(即公元一八五二年)始建,后旋毁于兵灾。清光绪十年(即一八八四年)到民国五年(即一九一六年)重修,为铁链桥。于一九四二年日寇毁之,一九四五年腾冲城克复,再次重修。于一九四八年丁亥十一月一日落成,为钢索吊桥至今尚可通行人马。 在其上游百余米于1986年修建龙安石拱桥取代铁索桥。2016年保腾高速公路修通龙江特大桥,在龙安铁索桥下游七百米修建施工便道水泥拱桥。历代迭次修筑龙安铁索桥,雄踞于高黎贡山下奔涌之龙江上,连通东西江岸腾越五合乡及东南勐柳乡之间惠及龙江两岸民众。古桥联通古今连接南方丝绸之路,是便民桥救命桥,为国家做出重大贡献之铁索桥。</p><p class="ql-block"> 勐柳乡位置相当重要。 历史上,龙江上游数百里间距,自北至南仅有古桥三座,龙江桥,龙安桥,腾龙桥。皆是铁链桥,均为抗日烽火战略桥。龙江上游龙江桥,位于保山市腾冲市芒棒乡龙江桥街村,始建于元至正年间(公元1341—1370)当时为藤桥。明弘治八年(公元1495年)改建为铁索桥,五百多年来多次重修。桥长52米,宽2.6米,高约10米。清代咸丰壬子年(即公元一八五二年)始建,后旋毁于兵灾。腾龙桥,位于龙陵县蛮掠渡口处,距县四十里,始建于清光绪二十五年(公元1899年)为腾龙两县交通往来重要通衢,民国抗战时期为重要军事交通桥梁。</p><p class="ql-block"> 驻足在此龙江河谷,可望见龙安石拱桥,龙安铁索桥,施工便道水泥桥,亚洲最高桥龙江特大桥。四座不同时代之桥梁,横跨龙江,若长虹卧波。龙江峡谷,天堑变通途,令人心潮澎湃,思绪万千。</p><p class="ql-block"> 从滇西抗战文献档案战报中发现,第二次世界大战期间,公元1941年12月7日,日军疯狂发动太平洋战争,闪电占领东南亚,快速进犯新加坡,登陆缅甸,滇缅公路被切断。1942年2月底,中国远征军十万将士入缅作战,抗击日军侵略缅甸,第五军第200师官兵,作为远征军先头部队在同固率先孤军与数倍于己之敌作战,击毙日寇5000余人,打出同固(东吁)大捷,后又收复棠吉,打出棠吉大捷。第38师孙立人师长率部打出仁安羌大捷。但是,美军司令部盟军指挥部指挥混乱,日军兵力激增,英军陷入仁安羌围困被解救后,主动退却放弃协同作战防线。4月底,缅甸战局骤变,中国远征军最终放弃平满纳会战计划,宣布入缅作战失败撤退回国。中国机械化精锐师200师,掩护第五军主力从缅甸战场撤退殿后,突出日军数倍兵力之围追堵截。5月18日,38岁少将师长戴安澜指挥突围途中,遭遇日军埋伏阻击激战,中弹受重伤,副师长刘树人当场牺牲,26日戴师长在缅北山区壮烈殉国。高吉人副师长接替指挥,全师官兵昼夜强行军突围回国。腊戍失守,滇缅公路落入敌手,怒江惠通桥已炸断。密支那方向铁路公路被日军切断。200师在缅北丛林突围向北切入中缅边境,官兵抬着师长戴安澜遗骨灵柩,从洪崩河进入国境,至南甸(梁河县)时,遇日军占领腾冲县城,回归受阻,在南甸军分东西两路,采取分兵突围。</p><p class="ql-block"> <b>200师突围撤退经过勐柳了吗? </b></p><p class="ql-block"><b> </b>根据《腾冲县政府民国三十二年度工作报告书》记载,1942年5月,中国远征军入缅撤退回国之主力部队第五军200师及军野补团<b>“由八莫渡过红蚌河进入国境,经蛮允、太平街、新城、南甸,东越敌人腾龙交通桥,经猛柳至潞江,渡河地点在惠通桥以北。” </b>说的很清楚,由缅甸八莫渡过红蚌河进入国境,经南甸(今梁河)东越敌人腾龙交通线,经<b>勐柳乡</b>至潞江(怒江)。显然,第五军200师高吉人副师长率部撤退之路经过勐柳。</p><p class="ql-block"> 近年来,我多次去勐柳,采访百岁老者及寻访抗战老兵后人口述历史,开展乡村田野调查,采用野外徒步探险方式重走此地古道古桥。勐柳,是滇西抗战时期一个重要通道。勐柳,曾是南方丝绸之路,在高黎贡山西坡,在龙川江东岸上一个曾经有稻花香、可吃谷花魚的古道驿站,也是滇西抗战时期中国远征军在此作战留下众多抗日遗迹之古村。</p><p class="ql-block"> 走过龙安桥,走过勐柳,上面是巍峨高黎贡山,起伏山脉水系构成巨大屏障,有古道直通高黎贡山峦深处。 从勐柳出发一直向东爬山,经小地方,干沟,大蛇腰丫口,至城门洞古隘(分水岭关)古道遗址。 大蛇腰丫口是一个特殊的自然地理位置,一条现代公路与山脊古道交汇。保腾公路长146公里连接保山和腾冲之间,是抗战时期规划设计的滇缅公路中印公路重要路线。上世纪五十年代筑路时牺牲39名民工在此立有纪念碑。有保腾公路编号,从大官市测算而来80公里老公里桩,从怒江东风桥头测量算起41公里新公里桩,故老司机把此丫口路段叫80号桩。2016年3月21日笔者从勐柳沿古道,经小地方徒步到大蛇腰丫口。地标碑碣在公路上方,2000年国务院批准腾冲保山县界桩,史上埋下的两县界桩,41公里桩,老乡按民俗来此立的指路碑,国家气象水文站观测点百页窗架子,高黎贡山野外露营地旅游山脊线徒步旅行指导木牌,彼此相连。老界桩已被风雨岁月侵蚀看不出字了,新界桩字体崭新还用红油漆描红过。</p><p class="ql-block"><b> 二</b></p><p class="ql-block"> 考察龙安铁索桥,瞻仰滇西抗战遗址。采访勐柳乡村,勿忘苦难国难。倘徉历史长河,缅怀先烈征战往事。</p><p class="ql-block"> 勐柳,地理位置相当重要。“二百师撤退路线”选择了勐柳乡,这并不是偶然巧合。查阅滇西抗战文献档案战报中发现,1942年5月底,中国远征军第五军200师官兵入缅作战,打出同固(东吁)大捷,但时局战局骤变,从缅甸战场战败撤退回国,突出日军数倍兵力之围追堵截,昼夜驰骋,撤退至南甸(梁河)时,又遇日军先期占领腾冲县城,向北撤退路线受阻,在南甸九保军分东西两路,采取分兵突围。 其中一部主力向东越南甸东山梁子,穿越腾龙公路交通线,到达龙江河谷中的龙安桥,渡过龙安桥与附近渡口,到达勐柳乡。由200师副师长高吉人负责指挥,人数最多,速度最快。数千官兵,经勐柳乡,小地方,向东翻越高黎贡山古道,赶到怒江边。六月初,渡过怒江惠人桥以北一个渡口到达保山,顺利完成回国整编。</p><p class="ql-block"> 根据勐柳田野调查所获采访信息分析,二百师高吉人部撤退经过勐柳,住宿过勐柳乡,得到乡绅组织的物资粮草补充。应司令部指示,受到友军预备二师炮火掩护与前往接应。一个经典历史人文佐证是兵荒马乱之撤退途中,一指挥官命令撤退官兵,用骡子驮着带来路上捡到的一个自缅甸回国华侨难民遗孤,寄托留在小勐柳李氏家,有儿女成人,在世70多岁方才去世。在勐柳乡,二百师兵分若干建制撤退过龙川江。一部分主力经三甲街通过龙安桥,另一部分主力通过龙江冬冬坝渡口渡江。抗战时期龙江桥梁渡口发挥了重要军事作用,故龙江冬冬坝渡口与龙安铁索吊桥是见证重要抗战历史之战略桥渡。</p><p class="ql-block"> 另一路二百师撤退路线,师部组成精干部分,以598团为主突围撤退,从南甸向梁河西山梁子突围。其由200师步兵指挥官兼598团团长郑庭笈少将负责指挥突击官兵千多人,悲壮地抬了戴安澜灵柩,选择偏僻之南甸西山古道。经丝瓜坪,翻越癞痢山,宿营喂羊园木瓜塘,请邵怀信、杨应达向导带路到姐坎。进入槟榔江河谷原腾冲第十区盏西乡,经姐坎,崩麻(永兴),爬炭(邵营),再到古永乡,轮马,胆扎(建水库已成库区),翻琅砑山古道,明光乡,营盘街,桥头,片马,翻高黎贡山,渡过怒江,老窝乡,喇哈(崇仁)中元,白嘎(荣华),六月下旬抵达漕涧。预备二师接应部队向乡民何治买棺材,入殓戴安澜将军遗骨,在此举行军民哀思戴安澜师长追悼大会。这条二百师撤退路线,道路艰难,耗时长。</p><p class="ql-block"> 据《德宏史志资料》第二集第108页所载抗战时期民国政府云贵监察使李根源所发军事电报《戴师长灵柩过境通电》电文显示,二十八日离开漕涧,戴安澜将军灵柩,奉安东下,要求沿途十县府各县长,组织统率乡绅地方全体民众暨学生团队,敬谨郊迎,公祭忠烈,同仇敌忾。</p><p class="ql-block"> 这些史实与台湾出版,时任中国远征军第五军二百师598(工兵)团第二营副营长兼第六连连长谢宏恩少校回忆录:<b>“二百师分两路由缅北向国内转进,一路由高吉人副师长率主力于六月初到了怒江边.....”,“郑庭笈率领约一千余人护卫戴师长灵柩,着眼安全,遂沿槟榔江右岸向北经片马,东渡怒江,六月二十九日抵达云龙” </b>所记之路线时间大体一致。(史料见载章东磐、晏欢、戈叔亚主编《国家记忆》第二册序第17页)</p><p class="ql-block">  根据《保山地区史志专辑》第三辑文献记载:1942年5月9曰,中国远征军入缅作战主力军28师师长刘伯龙,先来函要求腾冲县府乡村为入缅回国撤退主力部队征集军粮,军粮都还没有落实,刘伯龙师长就赶到腾冲县城,腾城乡绅挽留刘师长组织民众抗战,几个时辰之间,日军闪电追击,战场局势突变,刘师长以无兵指挥抗日,另有重要军事任务为借口,仓促逃离腾冲。腾城群龙无首,慌乱一片,腾越乡绅主张守城,曾推荐前腾冲县第二区区长封维德从龙江乡前往腾南破坏龙江腾龙桥,封区长率众到达时,敌已过桥,阻止未果。当天,腾冲县勐连乡失陷。5月10日,腾冲沦陷。 5月13日,中国远征军第十一集团军71军36师固守怒江江防后,预二师主力先头渡过怒江,向腾冲逆袭。翻禾木树古道,经过龙川江上游龙江桥,龙安桥进发。14日老寨附近发生战斗。15日敌放弃后头田。16日预二师主力两个团通过龙江桥,与敌在橄榄寨战斗开始,激烈战事后,敌退缩。17日,第88师主力渡江,第87师一团也随之过江,绕攻龙陵。20日预二师五团进驻朱辛街(清水乡)与敌作战。激战十日,敌从龙陵与腾冲增兵。敌众我寡,后援不济,预二师五团31日开始战略转进禾木树古道方向。 5月31日右右,龙江桥,龙安桥,朱心街,三甲街,橄榄坡,敢顶,勐柳一带都有预二师四团、五团、六团主力与日军战斗。二百师撤退主力是在友军激烈枪炮声中,越腾龙公路,过龙安桥,经勐柳乡筹集粮草取道高黎贡山,渡过怒江的。</p><p class="ql-block"> 中国远征军高级将帅宋希濂所撰《远征军在滇西的整训和反攻》文章中,曾回忆录:<b>“22日指派担任反攻腾冲、龙陵、松山的部队已完全渡江完毕,并已到达攻击准备位置。预备第二师并派出一部深入腾冲西南地区。第五军二百师高吉人部主力及黄翔所指挥的第五军两个补充团两千余人,就是受到预备第二师的掩护,经过腾冲北面到达怒江上游的泸水县,又渡江回到保山附近的漕涧整休的”</b>。这个时间节点与战场背景,过去抗战研究者与大家没注意到。</p><p class="ql-block"> 中国远征军二百师主力撤退部队经过之滇西中缅边地通道,高黎贡山南方丝绸之路古道驿道。滇西抗战期间,野战部队,数十万官兵,在此间游击攻击日军,前仆后继,曾组织滇西大反攻作战,是名副其实的滇西抗日主要战场。如今这些故地古通道古桥梁保护状况不太好。在一些地方村落地名已更改,古道驿站路线已荒废,驿道走向与乡村区划,隶属治所建制名称已变化,古道改道甚至在有些地段被水库电站库区淹没。因此这些历史自然人文地理遗迹,也随之淹没在历史长河了。</p><p class="ql-block"> 关于中国远征军二百师从缅甸撤退回国路线,众说纷纭,莫衷一是。一些影视文学作品的艺术创想与没有田野考察的专家说法,武断盲目,缺乏文献支持,缺乏科学理性,缺乏实地考证,以讹传讹。</p><p class="ql-block"> 龙江,龙安桥,一座古桥梁,在一条古老江河上,连接蜀身毒道南方丝绸之路茶马古道,连接滇缅印通三江达四海远至东南亚。勐柳,一个古老村庄,曾经驻足千年古道驿路,古往今来笑迎天下苦旅之马帮商贾客商,岁月沧桑迎来送往中繁华落尽,如今又欣逢盛世乡村振兴战略与美丽乡村建设在此大展宏光,勐柳龙江大桥下水肥地美,谷花鱼稻香鱼肥,乡村道路通畅新居宽敞,勐柳犹如枯木逢春,凤凰涅槃,正在乡村振兴重生繁荣复兴,在此中国西南一隅认识一座老桥一个村庄一段鲜为人知的滇缅抗战历史。(曹先强 撰文)</p> <p class="ql-block">二十世纪四十年代,龙江上游数百里间,自北至南仅有古桥三座,龙江桥,龙安桥,腾龙桥,皆是铁索桥都是抗日战略桥都是抗战遗址遗迹。由高吉人副师长负责指挥二百师数千官兵人马,从此桥经过回归内地整休。另一路由该师少将步兵指挥官郑庭笈兼598团团长率领约一千余人的撤退队伍,抬着戴师长遗骨灵柩,选择梁河丝瓜坪河西梁子古道,到木瓜塘。沿槟榔江东岸,经遮坎,盏西,在古永崩麻、扒炭宿营。再经古永,胆扎,明光,翻越高黎贡山,渡过怒江,最后到达云龙漕涧集结。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">滇西田野调查:中国远征军二百师撤退路线经过勐柳乡</b></p><p class="ql-block"> 在滇西田野调查,多次去勐柳,采访老者及抗战老兵后人,采用野外徒步探险方式重走此地古道古桥。从河谷东岸去冬冬坝,从东岸经过龙安石拱桥。经腾冲五合乡下西岸,驻足河谷桥头堡。考察龙安铁索桥,瞻仰滇西抗战遗址,倘徉历史长河,缅怀先烈征战往事。多年来在滇西抗战历史研究中发现,中国远征军第五军二百师撤退路线,扑朔迷离, 确实经过勐柳乡了。</p><p class="ql-block"> 在滇西田野调查与抗战历史研究中发现,1942年5月底,中国远征军第五军200师官兵从缅甸战败撤退回国,在日军占领滇西腾冲危机之际,至南甸时,军分两路回归内地。其中一条向东越南甸东山梁子,穿越腾龙公路,渡过龙江龙安桥,到达勐柳乡。这路撤退部队指挥负责人,为因师长戴安澜壮烈牺牲而临危接替师长指挥权的200师副师长高吉人,人数最多,速度最快。数千官兵,通过龙江龙安桥,经勐柳乡,小地方,向东翻越高黎贡山古道,赶到怒江边,六月初渡过怒江惠人桥以北一个渡口到达保山,完成回国整编。</p><p class="ql-block"> 根据田野调查所获大量采访信息分析,中国远征军第五军二百师主力高吉人副师长率领官兵撤退经过勐柳,受到预备二师掩护与接应。兵荒马乱之途中,撤退官兵带来一个缅甸华侨难民遗孤,寄托留在小勐柳李氏家,在世70多岁才去世。在三甲街(五合乡)至勐柳乡的渡江过程中,二百师分若干建制撤退过龙川江。一部分主要主力经三甲街,通过龙江龙安桥,另一部分主力通过龙江冬冬坝渡口渡江。故龙江冬冬坝渡口与龙安桥是见证滇西重要抗战历史之战略桥渡。 </p><p class="ql-block"> 据查《腾冲县政府民国三十二年度工作报告书》记载,<b>1942年5月,中国远征军入缅作战失利,撤退回国之主力部队第五军200师及军野补团,由八莫渡过红蚌河进入国境,经蛮允,太平街,新城 (今盈江),南甸(今梁河)东越敌人腾龙交通线,经勐柳乡,至潞江。</b></p><p class="ql-block"> 这些史实与台湾出版,时任中国远征军第五军二百师598(工兵)团第二营副营长兼第六连连长谢宏恩少校回忆录:<b>“二百师分两路由缅北向国内转进,一路由高吉人副师长率主力于六月初到了怒江边.....”,“郑庭笈率领约一千余人护卫戴师长灵柩,着眼安全,遂沿槟榔江右岸向北经片马,东渡怒江,六月二十九日抵达云龙”</b>所记之路线时间大体一致。此史料见载于章东磐、晏欢、戈叔亚主编《国家记忆》第二册序第17页。  </p><p class="ql-block"> 中国远征军第十一集团军总司令宋希濂《远征军在滇西的整训和反攻》中,曾有回忆记录:<b>“22日指派担任反攻腾冲、龙陵、松山的部队已完全渡江完毕,并已到达攻击准备位置。我预备第二师并派出一部深入腾冲西南地区。第五军二百师高吉人部主力及黄翔所指挥的第五军两个补充团两千余人,就是受到预备第二师的掩护,经过腾冲北面到达怒江上游的泸水县,又渡江回到保山附近的漕涧整休的”。</b>这个回忆录的时间节点与战场背景,真实可信,过去滇西抗战研究者与大家很少或甚至没注意到这些重要史料。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">二百师缅北失利紧急突围撤退回国历史背景</b></p><p class="ql-block"> 从滇西抗战历史文献档案战报中发现,第二次世界大战期间,公元一九四一年十二月七日,日军疯狂发动太平洋战争,闪电占领东南亚,快速进犯新加坡,登陆缅甸,滇缅公路被切断。1942年2月底,中国远征军十万将士入缅作战,抗击日军侵略缅甸,第五军第200师官兵,打出同固(东吁)大捷,第38师孙立人师长率部打出仁安羌大捷。但是,美军司令部盟军指挥部指挥混乱,日军兵力激增,英军陷入仁安羌围困被解救后,主动退却放弃协同作战防线。4月底,缅甸战局骤变,中国远征军最终放弃平满纳会战计划,宣布入缅作战失败撤退回国。中国机械化精锐师200师,掩护第五军主力从缅甸战场撤退殿后,突出日军数倍兵力之围追堵截。5月18日,38岁少将师长戴安澜指挥突围途中,遭遇日军埋伏阻击激战,中弹受重伤,副师长刘树人当场牺牲,26日戴师长在缅北山区壮烈殉国。高吉人副师长接替指挥,全师官兵昼夜强行军突围回国。腊戍失守,滇缅公路落入敌手,怒江惠通桥已炸断。密支那方向铁路公路被日军切断。200师在缅北丛林突围向北切入中缅边境,从盈江洪崩河进入国境,至南甸(梁河县)时,遇日军占领腾冲县城,回归受阻,在南甸军分东西两路,采取分兵突围。第五军二百师整个部队消失在中缅边境地区莽莽原始森林中,很长时间音讯鸟无。这引起远征军司令部总司令与国民政府重要将领紧急联络,专门派部队寻找。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 二百师回国路线 扑朔迷离 曾派友军接应</b></p><p class="ql-block"> 根据《滇西抗战密电集》(云南省档案馆 编1995年9月)记载,当时军事委员会蒋介石委员长电报命令军地派员联络二百师。时任云南省政府龙云省长接电,马上给远征军保山前线司令部宋希濂总司令发电报,希派员探访戴师行踪电与复电,电文记录了当时危急情况。</p><p class="ql-block"><b> 龙云希派员联络二百师电(1942年6月6日)急。</b></p><p class="ql-block"><b> 保山宋总司令荫国兄: 字密。顷奉委座电云: 二百师已到腾属南甸,同时,敌东京广播亦有此说,两相参证,谅必实在。希兄处速即派员联络。近日得其他消息否?盼示。弟龙云。巳鱼申办机。印。</b></p><p class="ql-block"><b> 宋希濂复电(1942年6月6日)</b></p><p class="ql-block"><b> 昆明行营主任龙: 巳鱼申办机电敬悉。字密。戴师行踪已派员分赴泸水固东街等处探访,此间情况除已随时电呈外,刻尚无他变化。职宋希濂。已齐巳行参荑。印。 </b></p><p class="ql-block"> 中国远征军预备二师、腾冲县腾北抗日临时政府接到上峰命令,旋即安排接应部队,在腾冲西南地区联络寻找,终于找到二百师郑庭笈团长撤退部队。并掩护部队经过腾冲北面到达怒江上游泸水县又渡江回到保山附近的漕涧整休。漕涧,当时是怒江东岸滇缅抗战前沿重镇,部队向漕涧白族乡绅何治买棺材,入殓戴安澜将军遗骨,举行军民追悼大会。</p><p class="ql-block"> 据《德宏史志资料》第二集(第108页)所载民国政府云贵监察使李根源所发军事电报《戴师长灵柩过境通电》电文显示,<b>戴安澜将军灵柩,二十八日离开漕涧,奉安东下,要求沿途十县府各县长,组织统率乡绅地方全体民众暨学生团队,敬谨郊迎,公祭忠烈,同仇敌忾。</b></p><p class="ql-block"> 《滇西抗战密电集》所载李根源所发军事电报也记载,二十八日戴安澜灵柩离开漕涧,电文通令沿途县府组织乡绅民众,厚迎戴安澜将军灵柩,以彰显国礼,缅怀先烈。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 近年来,笔者多次深入勐柳乡田野调查发现,上世纪八十年代前,龙江上游数百里间距,仅有古桥三座,腾龙桥,龙安桥,龙文桥,皆是抗日战略桥。从三甲街,过龙安桥,过勐柳,到高黎贡山,小地方,是一条南方丝绸之路古道驿路。</p><p class="ql-block"> 从中国远征军战报研判,1942年5月31日右右,腾冲东南龙文桥,龙安桥,朱心街,三甲街,橄榄坡,敢顶,勐柳一带都有中国远征军预备二师四团、五团、六团主力与日军激烈战斗。二百师高吉人部l主力数千人撤退过勐柳时,是在友军隆隆枪炮声中,穿越腾龙公路,跨过龙江,在勐柳乡筹集粮草,取道高黎贡山大蛇腰古道,赶到怒江边,渡过怒江。在龙江龙安桥,官兵分若干建制突围过龙江,一部分官兵过龙安桥,另一部分将士过龙江冬冬坝渡口。冬冬坝也有人写成东东坝。另一路由该师少将步兵指挥官郑庭笈兼598团团长率领约一千余人的这一支撤退队伍,选择翻越梁河县丝瓜坪河西梁子古道,到达木瓜塘。沿着槟榔江东岸,经过遮坎,盏西,在古永崩麻、扒炭,宿营休整。再经过古永,胆扎,明光,翻越高黎贡山,渡过怒江,最后到达云龙县漕涧。</p><p class="ql-block"> 根据《保山地区史志专辑》第三辑(保山地区行政公署史志办公室1990年12月编)文献记载:1942年5月9曰,中国远征军入缅作战第六军第28师师长刘伯龙,先来函要求腾冲县府乡村为入缅回国撤退主力部队征集军粮,军粮都还没有落实,刘伯龙师长就赶到腾冲县城,腾城乡绅挽留刘师长组织民众抗战,几个时辰之间,日军闪电追击,战场局势突变,刘师长以无兵指挥抗日,另有重要军事任务为借口,仓促逃离腾冲。腾城群龙无首,慌乱一片,腾越乡绅主张守城,叫前腾冲县第二区区长封维德前往腾南破坏龙江腾龙桥,封区长率众到达时,敌已过桥,阻止未果。当天,腾冲县勐连乡失陷。10日,腾冲沦陷。5月13日,中国远征军第十一集团军71军36师固守怒江江防后,预二师主力先头渡过怒江,向腾冲逆袭。翻越高黎贡山禾木树古道,经过龙文桥,龙安桥进发。14日老寨附近发生战斗。15日敌放弃后头田。16日预二师主力两个团,六旅两个营,通过龙文桥,与敌在橄榄寨战斗开始,距离腾冲县城70公里,有敌二百名,固守该村,顽强抵抗。远征军出动飞机轰炸辅助步兵作战。激烈战事后,敌退缩。17日,第88师主力渡江,第87师一团,也随之过江,绕攻龙陵,在黄草坝夺获敌<b>“截断第五军归路”</b>命令文件,敌卡车数十辆,汽油数百桶。20日预二师五团进驻朱辛街(今清水乡)与敌作战。激战十日,敌从龙陵与腾冲增兵。敌众我寡,后援不济,预二师五团31日开始战略转进禾木树古道方向。5月31日右右,龙江桥,龙安桥,朱心街,三甲街,橄榄坡,敢顶,勐柳一带都有预二师四团、五团、六团主力与日军战斗。第五军二百师高吉人部撤退主力,在友军激烈枪炮声掩护中,越腾龙公路,过龙安桥,经勐柳乡筹集粮草取道高黎贡山古道,渡过怒江的。</p><p class="ql-block"> 龙江龙安桥头,勐柳乡村附近,有些老乡按照民间习俗为幼儿打竖的指路碑,风雨无阻,坚定竖立路桥边,东西南北四至以古道为基本路线,古道方位四望很清晰。自古以来都给路人清楚地指示着路线。</p><p class="ql-block"> 在云南省档案馆馆藏文献,中国远征军战报,滇西抗战日志记载中,多次看到记录抗日野战部队番号兵力,在此间作战、频繁调防与运动轨迹。我们去勐柳田野调查,记录口述历史,采访过抗战老兵后人,以野外徒步方式重走过古道战场故地。2016年春节,2016年3月20日从腾冲县五合乡驱车下来,两次抵达龙江东岸,顺路在龙安桥头驻足考察。春光明媚,在龙江河谷,天气炎热,汗流浃背,面红耳赤。2017年国庆节与中秋节,又从勐柳田野考察下到江谷,经过龙安桥,来到龙江西岸。 </p><p class="ql-block"> 中国远征军二百师撤退部队,穿越经过之中缅边地滇西通道,高黎贡山南方丝绸之路古道驿道。抗战期间,十数万野战部队官兵,在此游击攻击日军,组织滇缅印滇西大反攻作战,打响缅北反击战,腾冲会战,松山会战,龙陵会战,炮火连天,前仆后继,是名副其实的滇西抗日主要战场。</p><p class="ql-block"> 我们要努力保护好滇西抗战遗址遗迹,为乡村振兴战略和美丽乡村建设服务,将来让更多的人来瞻仰龙江风光,倘徉历史长河,缅怀抗战先烈,致敬英雄老兵,勿忘征战往事,弘扬家国情怀。(曹先强 撰文)</p> <p class="ql-block">龙江特大桥 (资料图)距勐柳不远。佚名 拍摄</p> <p class="ql-block">勐柳小学校门。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">勐柳乡现在是龙江乡勐柳社区。农村乡村建制城市化进程加快。王红 拍摄</p> <p class="ql-block"><b>滇西田野调查:采录口述历史,记录勐柳乡村故事。</b></p><p class="ql-block"><b>勐柳口述记录(3月20日):</b></p><p class="ql-block"><b> </b>勐柳,村落分小勐柳、上龙村,旧时龙陵县管辖。大勐柳、来刀、水平、茶叶树(也叫勐回)旧时腾冲县管辖。勐柳乡1962年从腾冲县划入龙陵县管理,从曩烈河为界线。当时,勐柳大队有15个生产队,分别是来刀队,茶叶树队,水平队,小滚塘队,街子(勐柳)队,鱼塘湾队,邓家湾队,围墙队,和平子队,汤寨队,山脚队,陶家寨队,白沙路队,洼子杨家队,总大门队。生产队按三七开分红,平均一天工分,按工分分口粮,三成按工分数,七成按人口数,社队干部,赤脚医生与老百姓一样。</p><p class="ql-block"> 保腾高速路曾在勐柳设置勐柳收费站,2016年5月1日龙江大桥通车后,勐柳收费站取消。勐柳收费站没有撤销之前,龙江大桥没有竣工通车之前,我们在2016年3月20日下午从梁河县城来勐柳。密玉清开车到达腾冲,把车停下租用微型车段其深开车,来到三甲街,现在改名五合乡。在五合乡粮库与乡街子拍摄。龙江龙安桥,有龙安铁索桥,上游100多米有龙安石拱桥。下游700米附近有龙江大桥施工便道桥。龙安桥头立有建桥纪念碑,村民按照民间习俗立有指路碑,东西南北四至方向指路非常清楚。黄昏来到勐柳村委会主任杨自文家,是杨家村,旧时叫凹子杨家。稍后开车去冬冬坝渡口。江边渡口海拔1200米,田坝有田房窝铺,有榕树,江渡使用简易竹筏。有专门摆渡人,按贯例摆渡收费。打手电筒看了一下渡口遗址。可望见对岸村落及龙江特大桥灯火闪烁。</p><p class="ql-block"><b>杨忠应 村民 82岁 口述历史:</b></p><p class="ql-block"><b> 勐柳村采访村民,杨忠应,1924年出生,时年82岁,勐柳杨家村原洼子杨家人。</b>兄姐五个,排行老三,曾在勐柳小学读书三年级。父亲属牛,腊月初三生日,公历1903年1月生,农民。父亲去潞江坝赶马驼盐巴,住着三天,得哑瘴发不出,1939年去世,享年36岁。其母亲养育五姊妹,读不成书,回家顶着做生产。大姐嫁去新寨,大哥在本村,自己顶着做,租田种,租孔家寨孔培兴大地主5亩田,还租对半开,租10箩还5箩。老品种,矮草谷,一亩收12箩。小红谷,焕谷,糯谷,小稗糥,产量低,一亩收8箩。只种一季,农活多,三犁三耙,产埂上埂割埂,薅秧割谷,堆谷打谷一套农活多呢。做农民不松活呢。1942年5月底,回国部队是从冬冬坝渡口,有竹筏摆渡,收做筏费。冬冬坝渡口,养喜渡口,勐柳帮焕负责东岸,五合丙弄负责西岸。养昔渡→勐柳,冬冬坝渡→邦焕→勐柳。距离有九公里。</p><p class="ql-block"> 民国时期勐柳乡,乡长孙文三,大家叫孙乡长时间叫长了呢。孙文三生前跑缅甸,死在国外,带骨灰,牲口驮回来,埋在孙家祖坟地。有个儿子孙家荣,70岁,脑血栓生活不能自理雇人喂饭菜。大孙子孙自留,小名亚留36岁多。二孙子孙自显,三孙子孙自远。勐柳是腾冲县第四保,保长叫邓福和,解放后逃往国外缅甸,在缅甸去世,全家人都去缅甸了。勐柳是第五甲,甲长叫鲁彦红,在家去世。后人都跑外国,约在一九五八年左右跑去缅甸的。这些人历史上都是地主都是乡绅,在乡村领头持事。远征军来时候,就要安排伙食,准备马料,带路。带路通常带到前头村子,又找一个人替换带着向前并开给证明。国军纪律保持好,烧杀抢夺没有,拿吃点东西有。</p><p class="ql-block"><b> 勐柳在抗战时期是滇西抗战大反攻主战场,许多抗战老兵流落失散勐柳乡村。 勐柳12位抗战老兵口述。</b></p><p class="ql-block"> <b>严金华,抗战老兵,</b>贵州省籍人,远征军撤退时落伍与部队失去联系,流落在茶叶树村。是第一批从缅甸撤退回国落伍兵,上门范家独姑娘范满芹。有一儿子叫范必友,在茶叶树队当队长十多年,去外省打工年龄48岁左右。</p><p class="ql-block"><b> 李有才,抗战老兵,</b>河南省籍人,远征军撤退时流落在水平村,上门范氏,其妻61年前后亡故。有一儿一女,读书有出息,在龙陵县城工作。老李,曾经回去河南找到老家,二哥去世,家族想叫他与二嫂做一家,但二嫂不从,他又返回来勐柳。户口落不下来,又回去原籍,再也没有来过了。他抽烟,不吸鸦片,上世纪七十年代他离开时有50多岁。</p><p class="ql-block"> <b>海军老杨(红脸老杨),抗战老兵,</b>北方省份人<b>,</b>远征军撤退时落伍,流落在勐柳大队落户鱼塘湾。北方人,口音很犟,不知道哪省人。上门张氏张彩润,张德玉之女,也是独姑娘。家庭困难,老杨不会干农活,人也不太勤劳不得富,也苦就是干不得吃。如今摘了贫困帽子, 两老已亡故。 姑娘招婿上门。</p><p class="ql-block"><b> 张万山,抗战老兵,</b>可能是四川省籍人,远征军撤退时落伍,流落在街子队,军医,落户勐柳街子队,帮助乡亲看病为生。早年行医涉嫌有违规做摆子药造假行为被开除。在勐柳上门张氏,有四女一儿。儿叫张四,勐柳中学教师,已退休,去曲靖就其子居住。</p><p class="ql-block"> <b>沈海云,</b>四川省籍人,远征军撤退时落伍,落户邦焕村。上门谢家谢有珍,有儿有女,60年代曾带着儿女回去四川找到老家后人见到叔叔及家族亲人。当过生产队长,爱来杨忠应家窜门,现已故。后人得力,儿子谢金恒,孙儿当老板在缅甸开煤厂。</p><p class="ql-block"><b> 胡公忠,</b>四川省籍人,远征军撤退时落伍,流落在勐柳村,上门袁家取名袁恩义,有三儿四女,儿子袁朝发,当村干部多年。媳妇来刀村人何氏。</p><p class="ql-block"><b> 翁志刚,</b>哪儿人不知,落籍在勐柳村上门街子队张氏张召弟。张召弟有一妹子叫张九头。做生意,卖摊摊的东西,有两个儿子,叫翁永峰,现在世。</p><p class="ql-block"> <b>王兴彦(年),抗战老兵军医,</b>上海人,是中国远征军参加云南和平起义人员,整编改造后成为国家公职人员参加建设,成为保山潞江坝农场军医,调来勐柳,曩等公社卫生所当医生,后调去龙陵县卫生院当医生。此人医术不错,已去世。</p><p class="ql-block"> <b>李秀英 小勐柳人,</b>乡村医生,村文书,赤脚医生,她与抗战老兵王兴年是夫妻,彼此年龄相差十多岁。乡村老百姓与李秀英关系融洽,李秀英为乡村农妇看病打针,充当接生婆,随叫随到,没有收费用,村民给一点南瓜小菜作为酬劳。</p><p class="ql-block"> <b>何双英,口述历史 87岁,</b>属猴,1930年出生,23岁嫁来勐柳洼子杨家,与李秀英相识。有一年,何氏去找李秀英来帮大嫂熊定义接生。熊氏赧抗村人。何氏的大哥先讨11年,不有小的淘(不生育),分炭山烧炭杨梅田,时断时续吵闹,离婚前,女的是段祖英,锈水沟村人,何氏老婆婆的侄女,吵架不断,何氏隔不开,去找薅秧人说,我是不有办法隔,你们快来帮隔,后来离婚了。找李医生,她背着麦子就回来了,她看了一下说快生了,赶紧折屎布,结果屎布折不得小人就生下来了。李医生待人态度好。她们结婚时间,相差不多,相处扎实好呢。她与何氏要个大老瓜,去龙陵县城回来大队也比较客气。李秀英去龙陵县医院前,有一个人与她一起在大勐柳大队当赤脚医生叫杨树森,当解放军回来当医生,左手少两个手指头,只有三个手指头,已故。杨在顺也是赤脚医生,已故。儿子杨茂胜也是赤脚医生。</p><p class="ql-block"> 10点采访结束。从田坝中心田埂走步去田边居住房子的百岁老人家敲门。但是,天色已晚,全家人都休息了。只有原路返回杨自文家,天气寒冷,一看海拔高度表有1665米,正是开春时节,春寒盈门。在杨自文家住宿,烧开水洗脚泡脚,给相机手机充电。木楼子两层楼上,我与何寰住在北头房间,杨继稳与密玉清在南头房间,听到他俩赛着打呼。月光如水,一直像纱布笼罩在我的床头窗户上,十分安静。子夜12点,高黎贡山下勐柳头鸡叫。我在三点起夜过。山寨的公鸡,每小时叫一次,一直从半夜12点左右叫到大天亮。</p><p class="ql-block"> <b>勐柳访谈(3月21日):</b></p><p class="ql-block"><b> 杨茂兰,汉族 100岁,属龙,6月27日生日,龙陵县镇安镇白门村人,嫁入勐柳孙氏。</b>其爱人孙建雷已去世十四五年。目前,牙齿有三颗,每顿吃一小碗饭,泡汤吃饭。采访远征军过勐柳买粮食之事,知道买卖用有龙元,有国币,有冠金票,有铜钱,有花钱。村民习惯说,一吊,一文,习惯说,十百 = 一千。采访龙江冬冬坝渡口之事,她年轻时候经常去,过江渡口坐筏子,有人划竹筏子要给摆渡费。她主要去马蹄寨,磨豌豆粉。她养姑娘,她有五个姑娘。采访滇西抗战时期乡村情况,她说,兵荒马乱,兵来就躲,躲战乱。这里躲,那里躲,躲到来刀寨何学智家,是大姐婆家,大姐家的妈妈家,她也是白沙路董积留家奶奶。也躲去姐姐杨茂兰家,她嫁入大山里的独家村。那里偏僻人烟稀少。</p><p class="ql-block"> 滇西地区有一个约定俗成的民间习惯,如果去要到百岁老人家给的一个碗回去,会沾福,会沾寿,受碗者也会象给碗者一样,身体安康,长命百岁,延年益寿。作者在勐柳采访百岁老人杨茂兰,原籍龙陵县镇安白门村人,民国年间嫁入腾冲县勐柳乡。其大女儿孙家佩时年已74岁,陪我们采访其母百岁老人杨茂兰。云南驴友曹歌,杨继稳,何寰,密玉清,翻越城门洞古道时勐柳住宿一晚,当时百岁老人身体健康,思维敏捷,口齿清楚。以口述历史方式采访记录了滇西抗战时期勐柳乡村一些社会生产生活事情。在请求下,她还亲手送给我一个百岁瓷碗。收藏保存至今。</p><p class="ql-block"> <b>张美云,87岁,鱼塘湾张氏人</b>,她15岁嫁入杨家村爱人孙国佑去世十多年,滇西抗战时候去背风地(闭塞)躲,主要去来刀村躲。国破家亡,山河破碎的时代,小人物命运多舛,只有躲过灾难才会有生机。</p><p class="ql-block"> <b>孙家佩,74岁,本地人,是杨茂兰的大女儿。</b>她笑咪咪地站在一百岁妈妈身边,主要帮一百岁的妈妈接话。她帮忙回答笔者提出来的问题。</p><p class="ql-block"><b> 小地方访谈(3月21日):</b></p><p class="ql-block"><b> </b>9点离开勐柳。驱车从山路上山,在勐柳东北方向穿过保腾高速公路。一个十字路口,有指路碑。杨自文说,这里是古道老路。过了十字路口,开始直接上东坡梁子,坡路很陡。</p><p class="ql-block"> 9点24分钟,到达保腾老公路,龙陵县省级高黎贡山自然保护区管理局小黑山护林站老城子护林点。海拔1800米,与昆明海拔差不多。拍摄视频与合影。十分钟后到达小地方岔口,有大指路碑,上写“小地方新村”,在碑下拍摄了照片。</p><p class="ql-block"> <b>10点到达 小地方。</b></p><p class="ql-block"> <b>李顺英 88岁 ,本地小地方人,从怒江坝湾嫁入腾冲县小地方赵家。</b>经历过抗日战争,知道日本兵,中央军,但是,说不清中国远征军撤退过小地方,这些事情。我给李顺英买了一包水果糖,也是分发给老乡们。也是买了16根巧克力饼干,几个腊肠,背在包里做我自己的干粮。队员合影,还邀请老乡合影,有六七个老乡参加合影。其中,赵宏叶保山学院毕业在照相现场。</p><p class="ql-block"> 12点 小雨绵绵 到达高黎贡山国家级自然保护区腾冲分局整顶管理站干沟护林点。</p><p class="ql-block"> <b>杨加荣 护林员 </b>46岁,1970年出生, 腾冲县五合乡花寨村委会锅上村民小组人。家在龙安桥东北方向,半坡上,全家五人,父母84岁,妻子,孩子2人。他说,此地距离烽火台有3公里,有朱佛寺,海拔2620米,有“民国十八年”字样。保护高黎贡山生物多样性,学鸟叫,听鸟叫,惟妙惟肖。</p><p class="ql-block"><b>大滚塘社访谈:(2017年10月2日)</b></p><p class="ql-block"><b> 林凤才,抗战老兵,取名张德发,享年84岁。</b>原籍大理州永仁县连他坝乡人,落伍大汉巴村大滚塘社,上门张林珍。1990年8月间去世。其爱人姊妹三人,爱人张林珍是妹妹。大姨妹张金珍,嫁入五合乡丙弄林余家社。二姨妹张银珍,嫁入镇安镇小田坝坝村小桃树社,无后人。张德发,有四儿一女,大儿张锦洪,1939年出生,二儿张锦相,1943年出生,三儿张锦海,1949年3月,属牛,四儿张锦碧1956年,小女张锦梅1953年。林凤才离开部队先到勐柳乡大汉巴村王家山社李官仓家,请李官仓做保人,留在他家做事,吃饭。与李家结下鱼水之缘。婚后有四个儿子,保人有五个儿子,都认为干儿子。他后来从王家山来到赧赛(现大滚塘)1938年入赘生子。1957年底一1961年去镇安杨梅田(腊猛)挖铜巩,炼铜。1962年开始当社干部生产队长五年,1964年御任。大儿锦洪接班当队长,会计,五年,1969年并队下位。二儿张锦相1964年入伍,腾冲105部队东云乡0802公路工程兵,副连长,排长。三儿张锦海,1969年入伍,54军162师河南484团二营二连,二年班长一年副班长。1972年入党,1975年退伍,当社干部。张德发其身上有伤,没有证件,没有军装。</p><p class="ql-block"><b> 周灿山</b>,外省人,抗战流落军人,落户上门五合乡整顶村下整顶社,有儿叫周少仓。</p><p class="ql-block"> <b>李绍华,</b>贵州省籍人,抗战流落军人,落户上门五合乡腾朗村赧桑寨头村魏氏,有两个儿子。七十年代困难时期来往多,以吃玉米洋芋为主,解木料,解大板(棺材寿材)。</p><p class="ql-block"><b> 帕尹村,</b>抗战流落军人,落户龙江那边,四川省籍口音,与李有才老兵同时来,来往多。(曹歌 撰文)</p> <p class="ql-block"><b>滇西田野调查·勐柳口述历史</b>:</p><p class="ql-block"> 勐柳村民,杨忠应,时年82岁。杨忠应是勐柳杨家村,原洼子杨家人,属牛腊月初三,公历1903年1月生,兄姐五个,他排行老三,在勐柳小学读书三年级。父亲去潞江坝赶马驼盐巴,住着三天,得哑瘴发不出,1939年去世,享年36岁。其母亲养育五姊妹,读不成书,回家顶着做生产。大姐嫁去新寨,大哥在本村,自己顶着做,租田种,租孔家寨孔培兴大地主5亩田,租田还,对半开,租10箩还5箩。老品种,矮草谷,一亩收12箩。小红谷,焕谷,糯谷,小稗糥,产量低,一亩收8箩。只种一季,农活多,三犁三耙,产埂,上埂,割埂,薅秧,割谷,堆谷,打谷,一套农活多呢。做农民不松活呢。</p><p class="ql-block"> 1942年5月底,中国远征军回国,一部分部队过㔫江是从冬冬坝渡口,有竹筏摆渡,收做筏费。冬冬坝渡口,养昔渡口,勐柳帮焕负责东岸,五合丙弄负责西岸。养昔渡→勐柳,冬冬坝渡→邦焕→勐柳。距离有九公里。</p><p class="ql-block"> 民国时期,勐柳乡,乡长孙文三,大家叫孙乡长,叫长了呢。孙文三生前跑缅甸,死在国外,带骨灰回来,牲口驮回来,埋在孙家祖坟地。有一个儿子孙家荣,70岁,脑血栓生活不能自理,雇人喂饭菜。大孙子孙自留,小名亚留,36岁多。二孙子孙自显,三孙子孙自远。勐柳是腾冲县第四保,保长叫邓福和,解放后逃往国外缅甸,在缅甸去世,全家人都去缅甸了。勐柳是第五甲,甲长叫鲁彦红,在家里去世。后人都跑外国缅甸,大约在一九五八年左右跑去的。这些人都是地主都是乡绅,历史上在乡村领头持事。远征军来时,就要安排伙食,准备马料,带路。带路通常带到前头村子,又找一个人替换带着向前,并开给证明。国军纪律保持好,烧杀抢夺没有,拿吃点东西有。一个小女儿被远征军用骡子驼来,交给老街子李姓氏家收养。李家从龙陵县疏散而来。老街子叫上龙村,下龙村在桥头团田,属腾冲县西岸地盘。</p><p class="ql-block"> 潞江坝农场有一个中国远征军落伍军医,叫王兴彦,有一些医疗技术。我与他认识,相处得来,有一年我胃出血,这个病是他治好的。他治好了一个从电线杆跌下来,跌着胃出血,给他吃云南白药好了。他告诉我3角3分一瓶,一天吃三瓶,胃病好了。现在药钱费了效果赶不上了。王兴彦是国民党老兵,参加云南起义,参加共产党工作,参加潞江农场工作,调来勐柳工作,一九五九年来,成为曩等公社卫生所医生,当时工资十八元左右。与落户在围墙生产队的李秀英结婚,李秀英已二十多岁,她成为勐柳赤脚医生,不有工资,只拿工分。他们有三个儿女。70年代,勐柳大队杨正达是队长,她是副队长,约76岁,2017年6月份去世。</p><p class="ql-block"> 杨忠应说,他从1958年开始做过生产队会计,做到1978年不做了。他说,勐柳乡是1962年从腾冲县划入龙陵县管理的,从曩烈河为界线。当时,勐柳大队有15个生产队,分别是来刀队,茶叶树队,水平队,小滚塘队,街子(勐柳)队,鱼塘湾队,邓家湾队,围墙队,和平子队,汤寨队,山脚队,陶家寨队,白沙路队,洼子杨家队,总大门队。生产队按三七开分红,平均一天工分,按工分分口粮,三成按工分数,七成按人口数,社队干部,赤脚医生与老百姓一样。(曹歌)</p> <p class="ql-block">勐柳村采访村民,采访杨自文母亲来刀村人何双英87岁。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">勐柳村采访村民王学昌,口述老兵故事。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">滇西地区有一个约定俗成的民间习惯,如果去要到百岁老人家给的一个碗回去,会沾福,会沾寿,受碗者也会象给碗者一样,身体安康,长命百岁,延年益寿。照片为作者在勐柳乡采访百岁老人杨茂兰口述历史,杨茂兰老人原籍龙陵县镇安白门村人,民国年间嫁入腾冲县勐柳乡,其大女儿孙家佩时年已74岁,陪我们采访她妈妈勐柳村寿星百岁老人杨茂兰。2015年3月22日,云南野外徒步探险驴友曹歌,杨继稳,何寰,密玉清,翻越高黎贡山城门洞古道时,曾在勐柳住宿一晚,采访过百岁老人杨茂兰。当时百岁老人杨茂兰,身体健康,思维敏捷,口齿清楚。我们以口述历史方式采访记录了滇西抗战时期,勐柳乡村的一些社会生产生活事情。在笔者请求下,她还送给我一个百岁碗。杨继稳 拍摄</p> <p class="ql-block">龙安桥全景,2016年春节,从五合乡方向拍摄。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">勐柳村小景,2017年10月3日。 曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【散记】勐柳,稻香谷花魚节记行</b></p><p class="ql-block"> 一路向西。国庆节前夕,驱车来到滇西高黎贡山深处西坡脚下一个小山村勐柳。 </p><p class="ql-block"> 勐柳,曾是南方丝绸之路,翻越高黎贡山山脉,在高黎贡山西坡,在龙川江东岸上的一个有稻花香吃谷花魚的古道驿站,也是滇西抗战时期中国远征军在此作战留下众多抗日遗迹之古村。 历史上,曾是腾冲县所辖的一个乡级机关设置勐柳乡,六十年代县级区域划分,划入龙陵县管辖,并入龙江乡,沿革至今。高黎贡山,群山巍峨,平均海拔高度3000多米以上。勐柳,位居西坡山下,这里海拔仅有1200多米,属龙江河谷,是高黎贡山高寒山区过度地区之河谷中温带热区,稻作渔猎文化丰富,古道崎岖历史悠久,称之为魚米之乡。</p><p class="ql-block"> 滇西地区有一个约定俗成的民间习惯,如果去要到百岁老人家给的一个碗回去,会沾福,会沾寿,受碗者也会象给碗者一样,身体安康,长命百岁,延年益寿。勐柳村有一个寿星百岁老人杨茂兰。在2015年3月22日,云南野外徒步探险驴友曹歌,杨继稳,何寰,密玉清,翻越高黎贡山城门洞古道时,曾在勐柳住宿一晚,采访过百岁老人杨茂兰。当时百岁老人杨茂兰,身体健康,思维敏捷,口齿清楚。我以口述历史方式采访记录了滇西抗战时期,勐柳乡村的一些社会生产生活事情。在我请求下,她还送给我一个百岁碗。</p><p class="ql-block"> 这次又再到勐柳,我带来给杨茂兰百岁老者扩洗的照片,杨茂兰百岁老人,却已驾鹤归仙。听到这个悲伤的消息,目睹过往慈祥影像,老者音容犹在,斯人已西去,十分感伤。</p><p class="ql-block"> 在勐柳,另一位与1942年5月底中国远征军中缅大撤退路过勐柳时,有十分重要联系的乡村赤脚医生老者,据乡村老人不止一个与我讲,她是中央军(中国远征军)撤退中与部队人马撤退来到勐柳乡留下来的。上次我已托人打听过她的基本情况,却没有料到,本想这次第二次来勐柳采访,老者也已在六月份,与世长辞。没有采访到史实当事人,这给我的勐柳田野考察采风札记留下深深遗憾。</p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">勐柳采访之路途遥远</b></p><p class="ql-block"> 驱车十个小时,利用国庆节放假,小型客车高速公路免费之机,十月一日,在滇西G56杭瑞高速路车流中缓慢前行。晚上八点,到达滇西博南古道上的永平县城。停车歇脚住宿博南大道上之曲洞古镇。十月二日,清晨,驱车过澜沧江大桥,到达保山,加油站稍微停歇后,再过怒江大桥。</p><p class="ql-block"> 滇西是交通目的地,长假集中出行,车流量非常大,在高黎贡山东坡木棉邃道内,有三车追尾,在大榕树邃道门前,有大型工程车入洞困难,两起事故阻碍正常通行,造成高黎贡山高速公路间十余公里长车流大拥堵。长长车队行车缓慢,本应两小时可抵达目的地却因节外生枝岔生出道路上发生交通事故,阻车耗时四个小时,走走停停又熬至中午十二点,才抵达高黎贡山下,毗邻龙川江东岸之龙陵县龙江乡勐柳村。</p><p class="ql-block"> 勐柳,金秋丰收时节,稻香鱼肥,龙江乡田野里肥美之谷花魚,被主人已办成稻香谷花鱼文化旅游节日,在丰收季节之乡村,让城里人与乡下人,共同休闲度假旅游,繁荣乡村文化经济。秋高气爽,艳阳高照,金黄田野中,中国龙陵龙江第二届谷花魚节,已在国庆节第一天开启。虽然是仲秋,但龙江乡天高云淡,天气炎热。 勐柳村社区主任杨自文,领着我与腾冲县城赶来之著名户外徒步旅行者杨继稳等客人,冒着夏天般炎热天气,大汗淋漓,挥汗如雨地,在龙江田野稻花飘香之间,参观乡村捉谷花鱼活动。</p><p class="ql-block"> 在勐柳丁字路口,采访勐柳村社区总支书记,志愿者,值勤民警,合影留念后,左行稻花香田间山区公路,去清塘村主会场。看美食比赛颁奖,看摄影比赛展览,品龙眉茶饮。走村串寨,看风景,看水肥鱼壮。龙陵县龙江乡书记杨海涛,在现场给我们介绍龙江稻花魚节摄影比赛获奖作品。勐柳村主任杨自文,给我们逐个指明谷花魚节获奖参展照片所拍照之地点。</p><p class="ql-block"> 当晚, 勐柳,皎月当空。在主人帮助下,我采访了杨自文父亲勐柳乡老人82岁杨忠应,母亲来刀村人87岁何双英,第一次确切知道了民国时期,滇缅抗战时期,中国远征军作战路经勐柳村时,勐柳乡隶属于腾冲县,知道了当时勐柳乡贤富绅,乡长,保长,甲长,他们的名字及起伏的人生故事。文献明确记录,一九四二年五月底,中国远征军从缅甸战败撤退回国途径当地在乡绅帮助下筹措粮末,去找乡保长带路,请当地民众救援组织帮助抗战部队。</p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">勐柳见闻之人文地理滇西抗战历史</b></p><p class="ql-block"> 勐柳的早晨,在主人家养的公鸡鸣叫中开始平常的一天。清晨,我从木板楼下来,见高黎贡山上太阳把温暖的光线洒到阳台上。我就着高黎贡山流下来的山泉水,洗漱好。男主人杨自文,在我们采访之前,已在灶房煮好掛面,一大碗热气腾腾的掛面,抬到桌子上,这就是 2017年10月2日清晨,我在勐柳村的第一碗早点。</p><p class="ql-block"> 晨曦湿润地裹挟着薄薄的雾气,翻过高黎贡山山脉,将明媚阳光,灿烂地洒在高黎贡山下的勐柳村落。阳光中农家大南瓜堆放在木楼梯口,包谷凉在阁楼凉杆上,几个公鸡领导着一群母鸡,在小院外觅食。色彩斑斓的包谷凉杆,拍摄角度不同,反应出乡村丰收景象。</p><p class="ql-block"> 在勐柳杨自文家农家小院,我采访了他父亲勐柳村老人82岁杨忠应,其母亲来刀村人87岁何双英,采访了解在勐柳乡村落籍与她们生活过的中国远征军老兵情况。自从2015年3月,2017年10月来勐柳,我在这两次采访中,共采访了解到1942年中国远征军从滇缅战场大撤退回国途经勐柳,在勐柳落伍落籍安家落户之抗战老兵,有名有姓者,共计有十三人。</p><p class="ql-block"> 滇西方言,特别是腾冲龙陵县的方言,比较奇特。当地习惯把晒东西的凉杆,叫浪杆,晒东西,叫浪东西。我在院子里小木桌边,静静地听何双英老人讲滇缅抗战大背景下,勐柳乡村小人物的历史故事。有一些方言,听起来不甚了然,需要反复询问一下,才能愰然大悟。 </p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">勐柳采风之稻香谷花魚节</b></p><p class="ql-block"> 魅力龙陵,稻香龙江。这是第二届中国•龙陵•龙江稻花魚节,自然大气与文化自信心爆棚的主题宣传词,在美丽乡村建设、扶贫攻坚与乡村振兴战略中,鼓舞斗志,令人心动。从国庆节拉开序幕,历时三天,十月三日下午,在龙川江边落幕。据勐柳社区主人、乡宣传委员介绍,2016年10月第一届龙江谷花魚节,开始首次创办,时长七天,有十万人次,蜂拥而至,本地外来人员都有。今年,在节前就有省内外各地驾车族,陆续到达龙江乡村捉谷花魚,总人数可能也不会少于数万人。</p><p class="ql-block"> 当天,在巍峨高黎贡山下,沿着古老的南方丝绸之路古道遗迹,在曾经是古道驿站的古老乡村,勐柳,邦焕,赧赛,几个村落继续采风。</p><p class="ql-block"> 从勐柳村,往右走,听着高黎贡山山泉水哗哗啦啦奔流而下,沿着稻田沟渠修筑之山田野外公路,驱车前往龙江边冬冬坝渡口之路前行。时至中午,阳光明媚洒满赧赛河畔,山田形成梯田,在河湾金色稻田谷花飘香,魚肥水美,有一些地方,稻香谷花鱼人家电话微信预约旅游者驱车来田里捉鱼,田野里人欢魚跃,笑声爽朗,一派山清水秀原生态节日景象。</p><p class="ql-block"> 在乡村振兴战略鼓舞人心的气氛中,沿路挂满宣传横幅标语。 我驾车,在刚铺好水泥路面之田间稻谷摇晃谷穗的山区公路。跟着勐柳社区主任杨自文,去大汉巴村他二妹家吃杀猪饭。路途景色秀美,令人心旷神怡,心中羡慕农夫村民,采菊东篱下,悠然见南山之美丽乡村生活,只有不断停车倾情拍照。</p><p class="ql-block"> 从勐柳出发,穿过金色田野,穿过高高之保腾高速公路高桥下,穿过一条山间田坝小河。又见有人家,在稻田高兴捉鱼,捉鱼为休闲度假旅游颇添嬉戏。也见有人在桥下河中捞沙,捞沙只为吸沙盖房,挣钱脱贫致富奔小康。赶紧问主人河名,杨自文主任告诉我此河叫赧(nang)赛河。</p><p class="ql-block"> 过得河来,顺山梁到达龙江乡大汉巴村委会大滚塘村民小组。大汉巴村,原意思是涝陷泥泞之地。现在村落道路硬化,村容村貌,焕然一新。问起此村名字来龙去脉,又知道大汉巴村,旧时曾叫赧赛。</p><p class="ql-block"> 赧赛,读曩(nang)赛(第四声)。古代峨猖族群中,有土著族人姓曩,曩与赧,读同音。非常巧合,梁河县曩宋阿昌族乡关璋村弄坵村民小组有一个地名也叫曩赛。这是个古老地名,在曩宋河边,一个古渡口及一块水田。曩赛,赧赛,同音异写。不知是否同宗同祖,没有深究。当地老人给我介绍地名来源,原住民土著族群变迁时,都不知详情,皆不能完整叙述原由,只能依靠猜测推论一番,但是,均疑为古老民族姓氏读音。</p><p class="ql-block"> 赧赛寨前,进得门来,主客齐集。我把从昆明买去的糖果礼物,送给主人,男主人很客气,又是倒茶,又让座,又递烟。 女主人则拿着炒菜锅铲出来,打过招呼说“快坐快坐”,又回厨房忙炒菜,炒作那些中午款待客人乡亲的佳肴去了。</p><p class="ql-block"> 我把采访录音笔打开,问主人,又不过年,为何杀猪?院落中,有好多人冲着我,笑着回答说,现在是不一定要过年才杀猪宰羊了。在这高黎贡山脚下一带,目前,老百姓多阵想吃肉,就多阵杀了。不是一定要过年才杀了呢。更何况今天还是国家国庆节,又是中华民族传统的中秋节,更要搞杀猪饭吃,更要杀魚吃了。关键是大家心情好,人人高兴。</p><p class="ql-block"> 乡村过节,办事,乡里乡亲的人多人气旺,一有事就是热闹。小炒肉香味,盐巴辣子呛人味,草果茴香沙仁味,火烟人气味,从厨房,从客厅正堂,从院心,从院门外,飘香进来,香满整个院落。</p><p class="ql-block"> 我乘主人饭菜未熟,借此,采访勐柳乡,赧赛乡,乡贤老者。</p><p class="ql-block"> 王学昌,白发苍苍,七十五岁,是一九六四年入伍,曾驻守中印公路猴桥之边防战士,是古稀之退伍老兵。当年受伤,担心退伍回乡,身有伤残,不敢声张,现在是年老体衰,问我能否申报证明他因工受伤。</p><p class="ql-block"> 张锦海,中国远征军老兵后人,其父亲林凤才是抗战老兵,大理州永平县籍人,生前当生产队干部多年,为人正派公正,受人尊敬。我在勐柳采访得知,落籍勐柳乡之十多位抗战老兵,生前经常受其关顾,几十年风云岁月,大家有事无事,都愿与林凤才老兵,来往走动,直至他们都已去逝归仙。</p><p class="ql-block"> 张锦海则是一九六九年入伍之炮兵退伍老兵,在武汉军区所属部队复役,曾任副班长一年,任班长两年,也是入党多年之村社干部,在采访中他还岔话批评一些乡村年轻人不懂历史乱发议论,激动地教育大家要热爱国家特别是要热爱共产党领导,他说没有党和国家这么好的政策,象我们这样的农村任何人都不可能过上象今天一样的好日子。在赧赛乡村采访,遇见的乡村民众,一身正气,象采访张海涛他时本人都深感其满满的正能量。(曹歌 撰文)</p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">2017年10月3日 写于勐柳</b></p> <p class="ql-block">龙安桥西岸腾冲市三甲街,已更名“五合乡”,但街上仍见店铺林立中挂有零星古名牌匾。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">龙安桥铁索吊桥采访在西岸桥头留影,五合方向拍摄。何寰 拍摄</p> <p class="ql-block">1986年修建龙安桥水泥桥上,可看龙安桥铁索吊桥。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">1986年修建龙安桥水泥桥上。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">龙安桥东岸修桥历史纪念碑。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">龙安石拱桥建桥纪念碑文对联:</p><p class="ql-block"><b>龙安桥桥索吊悬,昔日三甲通衢冠盖如一;石卧虹九眼无恙,今朝五合要冲车水马龙</b>。</p> <p class="ql-block"><b>龙江龙安石拱桥建桥纪念碑文:</b></p><p class="ql-block"><b> </b>前言:经考证,龙川江发源于拉里城西,桑建楚山南麓,桑楚河东南,汇雅隆布河,至腾冲北境,大塘隘西北,南流经马面关,凤瑞宝华,诸流至曲石,名曲石江。汇固东江东流转南下,名龙江。下经南甸,陇川, 勐卯,出汉龙,天马关,称瑞丽江。又经猛密,汇莫南江,流入伊洛瓦底江入海。 </p><p class="ql-block"> 龙江上游有桥三座,龙文桥,龙江桥,龙安桥。此桥控腾冲至龙陵通道要津。 </p><p class="ql-block"> 龙安桥,于前咸丰壬子年即公元一八五二年始建,后旋毁于兵。时光绪十年即一八九O年(一八八四),到民国五年即一九一七年(一九一六)重修为铁链桥。于一九四二年日寇毁之,一九四五年腾冲城克复,再次重修。于一九四八年丁亥十一月 一日落成为钢索吊桥,至今尚可通行人马。 </p><p class="ql-block"> 为加速发展生产 繁荣经济,扩大贸易往来,文化交流,老桥已不适应时代的需求,上级政府决定,兴建龙安石拱大桥,满足龙江两岸民众的愿望。 </p><p class="ql-block"> 解放三十多年以来,群众盼望的龙安大桥,在党的十一届三中全会确定的路线、方针、政策指引下,在省地县党委和政府的亲切关怀及领导下,有关单位给予大力支持 进行勘探测量,作出施工计划,定规格质量,取材备料,全面作了规划。 </p><p class="ql-block"> 一 组织工程领导小组,由副县长罗正华提名,此工程由县工交局副局长赵加勇,公路股长峎天元,龙江糖厂副总指挥杨蕊时,马站区兴隆乡桥工队工程技术负责人胡定华 ,五合区公所等单位人员组成,负责施工。 </p><p class="ql-block"> 二 大桥施工,于一九八四年十月一日正式开工,备料,先后在五合乡老水电场,桥边蚂蝗沟,花寨乡的云台山,马站区等地备料采石。经过二十一个月的紧张工作,投工五万余个,全桥经费开支九十七万余元。 </p><p class="ql-block"> 三 共用原材料 ,石料三千余方,水泥三百余吨。桥胎木三百五十余方。钢筋,镙丝 抓钉共九吨余,沙子一千五百余方,还有炸药,火线等材料。为保证原材料的供给,还修筑了南浒河,回龙寺河两座石拱桥,修了通往花寨乡的公路一条。 </p><p class="ql-block"> 四 大桥的规格质量,桥全长八十八米,大中小共九个孔,大孔跨径二十五米,中孔十五米,小孔三米,桥面宽七点五米,净宽七米,墩高五米,东西两岸墩基深四点四米 ,基下打桩一百六十余根,浇灌水泥六十厘米厚,有两层纲纤网,东西岸桥墩都落在地壳石崖之上,经省地两级有关部门验收为优等工程 。 </p><p class="ql-block"> 大桥于一九八六年十月五日落成通车。人民政府拔款九十七万一千七百四十五元。当地机关单位、兄弟单位及个人捐款九千九百余元, 捐米六十五斗 。凡捐币十元 斗米以上者,名刻碑上。有十一个单位送来贺信。</p><p class="ql-block"> 腾四中贺信赞之曰: </p><p class="ql-block"><b> 一条长虹腾龙谷 龙谷千壑起通途 </b></p><p class="ql-block"><b> 通途挥师为四化 四化宏图满江谷 </b></p><p class="ql-block"> 施工途中,县委书记段时忠,县长陈昌黎,曾多次亲临现场视查督建,区书记濮大省,区长范朝贵等经常操劳工程实施情况,依靠群众,群策群力,解决实际问题,确保工程顺利运行。大桥的建成,充分体现了党和人民政府的领导,显示了人民的智慧和力量。真是:</p><p class="ql-block"><b>虎踞龙盘今胜昔 </b></p><p class="ql-block"><b>天翻地覆慨而慷</b></p><p class="ql-block">(根据2016年3月20日所拍摄龙安石拱桥建桥碑文照片抄录)</p> <p class="ql-block">查看龙安桥东岸修桥纪念碑文。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">1986年修建的龙安桥水泥桥,东岸桥头所立石敦上“龙安桥”桥名。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">村民立在龙安桥头十字路口指路碑。从东西南北四个方向,清楚表明龙安桥四望,其中四至方向就是南方丝绸之路高黎贡山古道在这节点上的路线。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">勐柳早晨,身后是巍峨高黎贡山。杨自文 拍摄</p> <p class="ql-block">勐柳,保騰高速公路勐柳收费站,拆除前在此拍摄,照片成为绝版。段从宪 拍摄</p> <p class="ql-block">勐柳通向高黎贡山古道路线。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">小地方,是高黎贡山西坡古道上一个驿站村落。何寰 拍摄</p> <p class="ql-block">勐柳→小地方→干沟→大蛇腰→城门洞,是一条古代人马驿道。杨继稳 拍摄</p> <p class="ql-block">小地方,是高黎贡山西坡古道上一个驿站村落。何寰 拍摄</p> <p class="ql-block">从勐柳出发,在小地方以上进入林区。杨继稳 拍摄</p> <p class="ql-block">从勐柳出发,在小地方,到达干沟露营地人工大草坪。杨继稳 拍摄</p> <p class="ql-block">勐高黎贡山大蛇腰丫口。杨继稳 拍摄</p> <p class="ql-block">高黎贡山大蛇腰丫口,竖立有保腾公路委员会一九五二年九月三十日修建保腾公路纪念碑记及牺牲民工名单纪念碑。杨继稳 拍摄</p> <p class="ql-block">高黎贡山大蛇腰保腾公路纪念碑。碑文斑驳铭刻有“为人民利益光荣长存”“为边疆建设永远留念”。杨继稳 拍摄</p> <p class="ql-block">大蛇腰山脊保山县腾冲两县分界桩。杨继稳 拍摄</p> <p class="ql-block">高黎贡山大蛇腰保山县腾冲两县分界桩。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">高黎贡山大蛇腰保腾两县分界桩。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">大蛇腰山丫口,保腾公路41公里桩。当地人把此地段叫41号桩。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">高黎贡山大蛇腰公路界自然保护区界桩。杨继稳 拍摄</p> <p class="ql-block">大蛇腰山脊线历史上栽埋保山县腾冲县界分界桩。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">大蛇腰丫口保腾公路上。杨继稳 拍摄</p> <p class="ql-block">徒步从勐柳、小地方、干沟,到大蛇腰丫口,最终到达城门洞(分水岭关)古道丫口遗址。何寰 拍摄</p> <p class="ql-block">高黎贡山大蛇腰丫口国家气象水文观测点设备。何寰 拍摄</p> <p class="ql-block">大蛇腰丫口指路碑。曹歌拍摄</p> <p class="ql-block">大蛇腰丫口最美山脊线,徒步旅行指示碑。曹歌拍摄</p> <p class="ql-block">大蛇腰丫口护林站点宣传墙。何寰 拍摄</p> <p class="ql-block">高黎贡山古道大落坑路段。密玉清 拍摄</p> <p class="ql-block">高黎贡山古道大落坑路段。何寰 拍摄</p> <p class="ql-block">龙江大桥西岸,建有服务区观景台,龙安桥在其上游不远处。 曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block">龙江特大桥桥头堡观景台,勐柳龙安桥位置在龙江大桥下面龙江上游不远处。曹歌 拍摄</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">【作者】曹先强,阿昌族,作家、学者、电视导演,高级编辑。云南省梁河县籍人,61后。国家文化部《中国百部史诗工程》《中国节日影像志》阿昌族评审专家。 中国作协会员。中国少数民族作家学会会员。云南省作协会员。中国视协会员。云南省视协会员。中国民俗学会会员。云南省民间文艺家协会会员。</p><p class="ql-block"> 长期从事电视文艺创作与传媒频道管理,长期从事文学创作与民族文化研究,长期从事滇西抗战历史文化研究与田野考察。与云南驴友户外徒步探险者,在不同季节不同线路,已八次翻越高黎贡山古道,有六部著作出版,有数十篇文章发表。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 云南省作协第一届(1997年)第二届(1998年)“边疆文学”奖获得者。1997年第五届全国民族文学创作骏马奖获得者。2015年4月鲁迅文学院第十七期民族文学创作培训班学员。2001年获得云南省委宣传部、云南省文联颁发“德艺双馨中青年文艺家”称号及证书。 </p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 一九八O年开始文学创作与民族文化研究,有作品二百万字。主编《阿昌族文化大观》(25万字)云南民族出版社1999年10月出版。主编《阿昌族文化论集》(90万字)云南民族出版社 2012年4月出版。有文学作品集《故乡那高高的粘枣树》(31万字)民族出版社(北京)2012年10月出版,主编《阿昌族春灯实用手册》(40万字)云南民族出版社2020年10月出版,著作《神秘阿昌风俗志》(28万字),收入国家图书馆基础库。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p>