祭至圣先师文

银霜丹枫

△光同日月·德齐天地

▽ 杏坛讲学

▽诲人不倦

▽困于陈蔡·藜羹不斟·习礼树下·匡人围攻

祭至圣先师文

维夏历九月二十八日，乃孔夫子之诞辰。值此神圣之际，谨怀仰慕圣哲“高山仰止，景行行止”之情，作文以祭之，祗仰先师圣灵。

祷于尼山，仲尼名丘。圣人之道，源远长流，祖述尧舜，宪章文武，地无不载，天无不帱。万物并育，道行不谬，上律天时，下袭水土。襟怀天地，道贯今古。经天纬地，仁德楷模。

浩浩乎，大海之量；煌煌乎，日月之光；巍巍乎，德齐天地；绵绵乎，仁爱无疆。旌之以三山五岳，不得尽其仁；彰之以五湖四海，不得尽其智；罄南山之竹，不得书其功；誉之以天高地厚，恰如其德。人格之典范，道德之圭臬。

万世师表，高山仰止。十五志学，三十而立。删定五经［1］，传授六艺。韦编三绝，苦心孤诣。去芜存菁，微言大义。述而不作，法式后世。杏坛讲学，天下桃李。有教无类，垂范万世。因材施教，定宗立旨。言传身教，多能鄙事。

入齐闻韶，叹为观止。夹谷会盟，折冲樽俎。西狩获麟，反袂拭涕。纲维失序，春秋绝笔。先圣之德，因子彰显，后哲风范，以子开启。

生逢末世，纲纪不振；礼崩乐坏，天降大任。克己复礼，由义居仁；匡扶正义，屡遭厄困。周游列国，备尝艰辛。陈蔡绝粮，匡人围攻；树下习礼，藜羹不斟。匡人奈之其何？天之未丧斯文；桓魋奈之其何？天生德以圣人；狂人奈之其何？天之不灭斯仁；斯文在兹，谁奈其何！ 天以夫子为木铎，发聩振聋；天纵之圣以耆寿，遗我烝民。

代代奉祀，人人景仰；彪炳史册，光大发扬，薪火传承，万世永昌。文明华夏，长发其祥；传统美德，再铸辉煌。

圣哉贤哲！伟哉往圣！

伏惟尚飨！

注释［1］“删定五经”其实孔子删定的是六经：诗、书、礼、乐、易、春秋。只可惜《乐经》在秦焚书时佚失不传，之后便成了我们现在所知的五经。我这里说删定五经是指现存的五经，同时也为了行文方便，和后边的“传授六艺”相对。