白氏草堂记(1)南抵石涧

松月書院書法教育

邓石如(1743年﹣1805年）

【清代碑学家巨擘，邓派创始人】

初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯；因居皖公山下，又号完白山人、笈游道人、凤水渔长，龙山樵长。他出生于寒门，一生布衣。9岁入学一年，停学后采憔、卖饼饵糊口，在其祖父和父亲的影响下，开始自学刻印和书法。

经寿春循理书院主讲梁巘介绍，到金陵举人梅镠家客居8年，其间"每日味爽起，研墨盈盘，至夜分尽墨，寒暑不辍"，临摹古代石刻拓本上百遍，手写《说文解字》二十本。经过系统临习后，其书艺有了脱胎换骨的提升。

离开梅家后，邓石如遍游名胜，临摹大量的古人碑碣，终形成"篆、隶、真、行、草"各体皆备、自成一家的艺术风格。后经梅缪举荐，结识户部尚书曹文埴。乾隆五十五年（1790年），乾隆皇帝八十大寿之际，曹文埴六月入京都，邀邓石如同往。进京后，邓石如以书法享誉书坛。相国刘墉和左都御史陆锡熊盛赞"千数百年无此作矣。"

乾隆五十六年（1791年），入兵部尚书、两湖总督毕沅幕府。三年后辞归。乾隆五十九年（1794年），由武昌回故里，置田四十亩，翌年建屋一栋，并亲书匾额"铁研山房"置于门首。

邓石如"潜德不耀"的人品、"学行笃实"的治学态度与"骜岸不驯"的性格，对其一生影响至深。20岁左右即开始了一生的游历生涯，浪迹江湖，到处寻师访友。他一生刻苦自励，全身心倾注于艺术，常一筇一笠，肩背行李游走百里。其生性廉洁，成名后以书法篆刻自给。不求闻达，不慕荣华，不为外物所动，不入仕途，始终保持布衣本色，时人推为清代第一。著有《完白山人篆刻偶存》。

邓石如为清代碑学巨擘，他在篆、隶、楷及篆刻领域均有较高成就。尤其擅长篆隶书，人称其"隶从篆入，篆从隶出"。其篆刻开创邓派，后人评曰"书从印入，印从书出"。《艺舟双楫》将其篆隶列入神品。康有为称其"于书法中如佛家之大鉴，儒家之紫阳"。邓石如一扫当时书坛恪守古法的僵化局面，开辟了篆书、隶书、篆刻的新纪元，对后世书法和篆刻艺术的发展产生了深远影响。

白氏草堂记

原文：

南抵石涧,夹涧有古松、老杉,大仅十人围,高不知几百尺.修柯戛云,低枝拂潭,如檀树,如盖张,如龙蛇走.松下多灌丛萝茑,叶蔓骈织,承翳日月,光不到地.北据层岩,积石嵌空,奇花异草,盖覆其上.绿阴蒙蒙,朱实离离,不知其名,四时一色.

译文：

再往南走，就到一个石涧，石涧两旁长有古松、老杉，树的腰身几乎都要十个人才抱得住，树的高度不知几百尺，修长的树枝触摸着白云，低垂的枝条轻拂着潭水。像旌旗般地直立着，像雨伞般地张开着，像龙蛇游走着。古松下多灌木丛，茑萝枝叶蔓生，交错遮荫，使得日光月华都无法照射到地面。盛夏时的气候像八九月(秋凉)时节。地下铺着白石，作为出入的道路。草堂北边五步远的地方，盘踞着层崖、积石，其间嵌着土堆和矮墙，各种树木、奇花异草覆盖在上面，绿色的枝叶繁密迷蒙，红色的果实多得分披四垂，说不出他们的名字，四季都是这样。

南

说文解字

抵

石

涧