<h3>“一三五不论，二四六分明”浅谈</h3><div> 白 洁</div> <h3><br></h3><div>1.各位专家、各位老师、各位诗友，大家晚上好！</div><div>今晚由我为大家作诗词知识讲座，我讲的题目是《“一三五不论，二四六分明”浅谈》。谈不上什么讲座，我只是把平时学习、收集到的一些诗词知识整理出来，和大家一块儿分享罢了。</div><div> </div><div>2.首先说说什么是“一三五不论，二四六分明”？</div><div>所谓的“一三五不论，二四六分明”是古人写作七言近体诗（七律、七绝）时，对一句之中各字平仄调配的变通规定，为常用口诀。这种规定的基本精神是对平仄声字的运用可以有灵活处置的地方，使作诗时不致于为平仄格律束缚得太死，不因词而害意。意思是说，第一、第三、 第五字的平仄可以不拘，第二、第四、第六字的平仄必须分明。至于 第七字呢，自然也是要求分明的。如果就五言律诗来说，那就应该是“一三不论，二四分明”。</div><div>这个口诀对于初学律诗的人是有用的，因为它是简单明了的。但是，它分析问题是不全面的，所以容易引起误解。</div> <h3>3.在谈“一、三、五不论”之前，先说说“二、四、六分明”：</h3><div>大家都知道，格律生成的方法是“交替”、“相对”、“相粘（nian）”。从格律生成的方法来看，“二四六分明”的说法是正确的，科学的。</div><div>交替，就是一句诗中，凡第二、第四、第六位置上的字的音步平仄要交替进行。这就是说，第二字为平声，第四字就为仄声，第六字再为平声（246平仄平）；如：“谁持彩笔画秋光？”第二字“持”平声，第四字“笔”仄声，第六字“秋”平声。如果第二字为仄声，那么第四字就为平声，第六字又为仄声（246仄平仄）。如：“尽染层林赤绿黄。”第二字“染”仄声，第四字“林”，第六字“绿”仄声。</div><div> </div><div>4.相对，即相反，就是一联中，出句的第二、第四、第六位置与对句第二、第四、第六位置上的字音步平仄要相反。如果出句第二、第四、第六位置上的字音步平仄是“仄平仄”，那么对句第二、第四、第六位置上的字音步平仄就是“平仄平”。如：“粉笔一支传道义，讲台三尺写春秋。”出句第二、第四、第六字分别为“笔”、“支”、“道”（仄平仄）；对句第二、第四、第六字分别为“台”、“尺”、“春”（平仄平）。</div> <h3>5.相粘，即相同，就是上一联的对句与下一联的出句第二、第四、第六位置上的字音步平仄要相同。如果上一联的对句第二、第四、第六位置上的字音步平仄是“平仄平”，那么下一联的出句第二、第四、第六位置上的字音步平仄也为“平仄平”。如：</h3><div>白露吟怀</div><div>湖畔蒹葭日渐黄，</div><div>粼粼碧水映霞光。</div><div>缤纷树叶凝清露，</div><div>秀丽山川换彩装。</div><div>万里云天鸿雁舞，</div><div>千般景色古风藏。</div><div>登高醉赏神州美，</div><div>激荡诗情著锦章。</div><div>（颔联对句中第二字“丽”，第四字“川”，第六字“彩”，（仄平仄）</div><div>（颈联出句中第二字“里”，第四字“天”，第六字“雁”，（仄平仄）</div><div>这就叫相粘。</div><div> </div><div>6.为什么一句诗中第二、第四、第六位置上的字音步平仄十分明确呢？这是因为处于第二、第四、第六位置上的字属于节奏点，音步平仄必须明确，该平就平，该仄就仄，不能模棱两可。通过分析格律诗谱和一些正格诗句，“交替”、“相对”和“相粘”规律是存在的，“二四六分明”的说法站得住脚的，是正确的（这里指格律诗的正格，特殊格式另当别论）。</div><div> </div> <h3>7.给大家举一个特殊的例子：</h3><div>（南宋）文天祥《过零丁洋》</div><div>辛苦遭逢起一经，</div><div>干戈寥落四周星。</div><div>山河破碎风飘絮，</div><div>身世浮沉雨打萍。</div><div>惶恐滩头说惶恐，</div><div>零丁洋里叹零丁。</div><div>人生自古谁无死，</div><div>留取丹心照汗青。</div><div>这是一首永垂千古的述志诗。这首诗见于文天祥《文山先生全集》，作于公元1279年（宋祥兴二年）。公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。</div><div>这是一首著名的七律诗，但是严格地按照格律来衡量，颈联出句“惶恐滩头说惶恐”，第二字“恐”、第四字“头”、第六字“惶”，应该是（仄平仄），却成了（仄平平）了。虽然不完全符合平仄格律，但丝毫不影响诗的意境，反而，我们感觉对仗很巧妙。</div> <h3>8.说到这里，我想起《红楼梦》中曹雪芹借林黛玉之口有一段诗论：</h3><div>在《红楼梦》第四十八回中，那个叫香菱的高级丫鬟，在想拜黛玉为师学习写诗时，黛玉道：“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，若是果真有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”（按：这里指的是七律诗）香菱听了后，很有感悟地说：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一首，又有对的极工的，又有不对的，又听见‘一三五不论，二四六分明’，看古人的诗上也有顺的，也有二四六说错了的，所以天天疑惑，如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。” 黛玉接着道：“正是这个道理。词句竟还是末事，第一立意要紧，若意趣真了，连词句都不用修饰…还叫做‘不以词害意’。”我讲这个故事的目的是，让大家明白，我们在学习古人的律诗时，遇到一些不合律的诗句，就把他看作律诗中的“特殊句式。”</div><div> 但是，我必须强调指出，我们学写律诗，必须严格按照平仄格律去写才是对的，否则就不叫律诗了。我们绝不能写了不符合格律的诗句，而用“不以律害义”去搪塞。写诗填词，是一种细致繁复的脑力劳动。为了传承律诗这一独具中华特色的世界级瑰宝，写诗者应力求“二四六分明”，不可让“不以律害义”麻醉头脑，做绞杀律体的罪人。</div> <h3>9.接着说说（“一、三、五不论”）</h3><div>根据以上分析，“二、四、六分明”的说法是正确的，也是比较科学的。但是“一三五不论”就不太符合实际，可以说“一三五不论”是不完全正确的。下面这组五言句式，属于格律诗谱的基本句式：</div><div>平平平仄仄（句1）</div><div>仄仄仄平平（句2）</div><div>仄仄平平仄（句3）</div><div>平平仄仄平（句4）</div><div>我们试着调整第一、第三位置上的字的平仄，看看会出现什么情况：</div><div>句1：平平平仄仄</div><div>第一字可以不论。</div><div>第三字如果改成仄，就变成了“平平仄仄仄”，这明显就是“三仄脚”。格律诗句中是不允许出现“三仄脚”的。</div><div>句2：仄仄仄平平</div><div>第一字可以不论。</div><div>第三字如果改成平，就变成了“仄仄平平平”，这就形成了“三平尾”。“三平尾”也属于格律禁忌。</div><div>句3：仄仄平平仄</div><div>第一字可以不论。</div><div>第三字如果改成仄，变成了“仄仄仄平仄”，结尾两仄夹一平，整句就只有一个平声，这叫“犯孤平”。</div><div>句4：平平仄仄平</div><div>第一字如果改成仄，就变成了“仄平仄仄平”，除去韵脚字只有一个平声，也属于“犯孤平”。</div><div>第三字如果改成平，就变成了“平平平仄平”，结尾出现两平夹一仄，属于“犯孤仄”。</div><div>上面我们分析的是五言格律诗句。</div> <h3>10.下面我们讲七言格律诗句。七言格律诗句是在五言格律诗句前面叠加两个字得来的：</h3><div>【仄仄】平平平仄仄（句1）</div><div>【平平】仄仄仄平平（句2）</div><div>【平平】仄仄平平仄（句3）</div><div>【仄仄】平平仄仄平（句4）</div><div>五言变七言的方法是，句首平则加仄，句首仄则加平。下面我们来试着调整第一、第三、第五位置上的字的平仄，看看又会出现什么情况：</div><div>句1：仄仄平平平仄仄</div><div>第一字可以不论。</div><div>第三字可以不论。</div><div>第五字如果改成仄，就变成了“仄仄平平仄仄仄”，出现了“三仄脚”的情况。</div><div>句2：平平仄仄仄平平</div><div>第一字可以不论。</div><div>第三字可以不论。</div><div>第五字如果改成平，就变成了“平平仄仄平平平”，出现了“三平尾”的情况。</div><div>句3：平平仄仄平平仄</div><div>第一字可以不论。</div><div>第三字可以不论。</div><div>第五字如果改成仄，就变成了“平平仄仄仄平仄”，结尾两仄夹一平，属于“犯孤平”。</div><div>句4：仄仄平平仄仄平</div><div>第一字可以不论。</div><div>第三字如果改成仄，就变成了“仄仄仄平仄仄平”，除去韵脚字只有个一平声，属于“犯孤平”。在科举时代，无论你的试帖诗写得怎样好，只要犯了孤平，就判为不及格，</div><div>第五字如果改成平，就变成了“仄仄平平平仄平”，结尾两平夹一仄，属于“犯孤仄”。</div> <h3>11.通过以上分析，我们不难发现，在格律运用过程中，第一、第三、第五位置上的字的平仄不能不论。特别是第三和第五位置上的字最为关键，如果不论，就会犯“孤平”、“孤仄”，就会出现“三平尾”、“三仄尾”等情况。而“孤平”、“孤仄”、“三平尾”、“三仄尾”会打破诗句平仄均衡，损害诗句音律美。根据“一三五不论”创造出来的诗句因为音律不和谐，只能算是其他风格的诗句，而不是格律诗句。</h3><div>再次说明一下，我所讲的“一三五不论”不完全正确，指的是用格律诗正格衡量而言的，特殊格式（如拗救等）另当别论。</div> <h3>12.我再给大家举一个孤平、不合律、三仄尾、三平尾、只有一联对仗的七律诗：</h3><div>黄鹤楼</div><div>作者:崔颢：唐 体裁：七律 </div><div>昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 </div><div>黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。（不对仗） </div><div>晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。</div><div>日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。</div><div> </div><div>黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。</div><div>（平仄仄仄仄仄仄，仄平平仄平平平）</div><div>这一句出现了“孤平”、“三仄尾”、“三平尾”、颔联不对仗的问题。</div><div>这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。严沧浪（严羽，南宋诗论家、诗人。字丹丘，一字仪卿，自号沧浪逋客）也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。</div><div>古诗中类似只有的例子不少，我们只看作“特殊格式”。</div><div>如果是专有名词就不可以看作“三仄尾”、“三平尾”。如“水漫钱塘美女坝，涛声拍遍弄潮儿”。“美女坝”是专有名词，不能改。</div> <h3>13.以上所讲，难免存在疏漏或不足，甚至存在错误，敬请专家、老师、诗友提出批评指正！</h3><div>我的讲稿，也引用了几位专家、老师的观点，在此一并致谢！</div><div> 我的讲座完毕，谢谢大家！</div><div> </div><div> </div>