在称多

明松💎欧多

在称多

文/明松.索南稳骤

当你打开青海省地图，你会在青藏高原的腹地三江源头的玉树藏族自治州境内发现一处仿佛一匹昂首长啸的烈马头部般的地方，这就是被人们称为："嘎域神韵，人文称多"的玉树藏族自治州称多县，他的北部、西部与曲麻莱县接壤，东南和四川省石渠县毗邻，西南和玉树县隔通天河相望。

称多，他如同一朵绽放在雪域高原的美丽莲花，巍峨的雪山是她的每一片莲瓣，广阔的草原是她的莲蕊，成千上百的莲丝是她滋流不绝的溪水，莲蕊那七颗美丽而散发着独特魅力的莲子，分别叫清水河、称文、赛河、歇武、拉布、尕朵、扎多。

这里是康巴母亲河雅砻江的源头，它从巴颜喀拉的山间出发，以"扎曲河"的名称流畅于嘉塘草原，这里是黄河的源头，它从那扎陇查的长流细水成长为中华民族的母亲河，冬季，奔驰不止的通天河会安静的静止在大地上，如同文静优雅的少女，届时称多人会以沙为墨、以冰为纸，用母语天籁的神韵在通天河的冰面上书写出世间独一无二的沙嘛呢。  

称多如同他的名字一样充满了古老神奇的历史文化，当大元帝国国师八思巴从元大都返回萨迦地方时，路径称多，国师在如今县城所在地嘉嘎隆巴改宗了一处苯教寺庙为萨迦派，命名"尕藏班角朋措谢周达吉岭"。值得一提的是八思巴在称多收噶.阿年胆巴.贡噶扎巴为徒，阿年胆巴后来也被任命为元朝国师，他既是藏传佛教的一代宗师，也是一位杰出的政治家，他为促进内地和西藏之间以及汉、藏、蒙等各民族之间的文化交流，为佛教兴盛、民族团结、祖国统一做了许多实际而有益的工作。八思巴在嘉嘎隆巴举行了盛大的法会，据说当时来自各地听经闻法的信徒居士多达数万人，所以就有了称多这个名字，"万人聚集"之意，当年八思巴讲经说法的"白玛宝座"至今完好地保存在尕藏寺内。

在称多，世界第一史诗《格萨尔王》里格萨尔大王手下三十位大将中称多县就拥有两位重量级的人物，其一为德高望重的岭国总管王戎察叉干又名"嘎乃贡巴"，尊称"老雪山"，系格萨尔的叔父。属岭国王室中的穹居系，为岭国王室的元老，他的领地位于称多县清水河镇的巴颜喀拉山脉一带。其二是法术高超的被人称之为鹞、雕、狼三员大将之一的智嘎丹。智嘎旦与察香丹玛江查和森达合称格萨尔王的鹞、雕、狼三大将。智嘎丹的宫殿遗址现在就在称多县县城西南方向的尼日神山上，他的炮台遗址就耸立在山脚下，智嘎丹全称"智.示德却江外乃亥"。岭国属地智部落及嘎丹部落的联合首领。善于抛掷炮石和咒法。三百松于甲兵的统领官。

在称多，通天河畔一座座古村落，一处处古岩画用它们经历沧桑的容颜讲述着称多久远的历史记忆，等候着人们去领略它们的独特魅力。其中称文镇更卓社古岩画群、嘎多乡卓木齐古村落一宝三绝，（一宝则是供奉于邦夏寺佛堂的释迦牟尼肉身舍利子。三绝则是古村落、元代壁画 、糌粑节。）布由加国古楼的传说，木苏古村的石头堡楼群、木苏沟的古岩画，赛康寺沟口的古岩画等等无不散发着浓浓的文化和历史气息。还有拉布沟口的尕白塔，公元八世纪中叶，莲花生大士来到通天河畔，以贤劫第三佛迦叶如来加持过的小水晶塔为塔心，修建了尕白塔。之后，该区域的佛教文化和民俗、歌舞、医药、建筑以及石刻文化等逐渐兴盛，进而形成了独具特色的尕白塔文化。还有拉布乡拉司通村，这里被当地人赞誉为"拉司梅朵"，藏语意为"鲜花盛开的拉司通"。清朝末年，这块宝地出过一位有改革胆略和发展眼光的"入世"奇僧，拉布寺第十三世活佛江永·罗松嘉措。他从西宁和湟源等地用布施的财物购买了大量杨树苗子，雇佣500头牦牛，白天湿毡裹苗驮运，晚上树苗浸水，历经三个多月艰辛跋涉，终于将树苗运抵拉司通村，创造了驮运树苗徒步穿越青藏雪线的奇迹。于是，有意无意间称多也成了玉树高原第一棵杨树的诞生地，由于独特的艺术魅力，2005年拉司通村被称多县确定为康巴民俗村，入围国家4A级景区。2009年拉布乡被文化部命名为"中国民间文化艺术之乡"在这里有独特的拉布林园艺术，魅力四射的拉布舞蹈。 拉司通古村落和拉布寺院隔河相望景色宜人。

在称多，嘎多觉沃作为藏区著名神山之一，耸立在称多县嘎多乡境内，根据史料和佛教经典记载为世间八尊或藏区八大神山之一。同时也是最为有名气和威望的四大神山之一，它们分别是：嘎多觉沃、岗仁波钦、梅里雪山、阿尼玛卿。嘎多觉沃，藏语又称"觉悟夏尕"，意为"白圣客"，传说是一位智勇双全的将军，其周围有28座山峰，分别是他的7位战将，7位神医，7位铸剑师，7位裁缝师，还有他的奶奶、子女等山峰，主峰海拔5395米，平均海拔4900米。其主峰山势雄伟、险峻，其他山峰则十分象形，奇特的山形似鬼斧神工，造就了一系列美丽的传说。玉树人认为尕朵觉沃神山是庇佑他们一生的千年神山。佛教经典《甘珠尔》中佛祖释迦牟尼详细阅述和介绍了有关尕朵觉沃拜师取经时的远大祈愿、积德行善的无私无畏、悟道成佛时的无量慧能和赐福生灵的无限功德，可在《大集经》中详细查阅到。佛教密宗中尕朵觉沃为世间二十五大神山的其中之一，其地位和威望均名列前茅，同时嘎多觉沃神山为藏区有缘显密修行者的得道之最佳捷途。

在称多，洁白的云朵终年留恋地亲吻着每一座雪山不舍离去。世代游牧在这片土地的牧人们久仰地眷恋着这片祖先的草原，无论环境多么恶劣困难都无法抗拒他们对这片土地的爱戴，牛羊成群的草原格桑花儿自由自在的怒放，千万条大大小小的河流相聚在三条分别叫雅砻江和黄河长江的大河里，日夜奔赴向远方的海洋，星罗棋布的湖泊映衬着高原的蓝天白云，无论四季，称多的天空蓝的刺眼、蓝的梦幻，天边的云朵用她变幻无常的形象告诉着你这里是独一无二的青藏高原。这里是独一无二的称多。在这里，仙鹤翱翔在广阔的嘉塘，成群结队的白唇鹿在山间中呜呼，溪水潺潺流淌，成千上万的岩羊遍布山间，珍稀的雪豹隐伏于山石间，

在称多，古老而纳新的圣结白塔伴随金色的庙宇遍布在称多大地，各个教派和谐相处在这片净土上和尕朵觉沃一道庇佑着这片土地上的所有生灵，这里的每一座山都是神灵居住的地方，这里的每一条溪水都得到神灵的保佑，在这里，一座座玛尼石堆像古老的历史老人静静地仰望着雪域，无处不在的经幡在风中凌乱作响，像世人展示着这片土地上的独特魅力和信仰，在这里，桑烟袅袅飘逸，法音悠扬天与地，高高的山峰上风马飘逸，这里也是一处万物和谐的幸福家园，是一方佛的净土，是一方养育万物的圣洁土壤。

在称多，当潇洒的康巴汉子骑马奔驰在广阔的嘉塘草原，俏丽的康巴姑娘翩翩起舞，牧人天籁的拉伊围绕在耳畔之时，更是称多一年一度的赛马节，称多县赛马会于每年的七八月份在县城附近的珍秦镇嘉塘草原举行,，届时故乡的人们带着丰盛的食物，兴致勃勃地在嘉塘草原支起形形色色漂亮的藏式帐篷，并穿上珍贵而鲜艳美丽的民族服装参与到这场盛会中。开幕仪式上各乡镇的优秀骑手们骑着打扮得花枝招展的骏马雄壮勇武、气概轩昂地高喊着"喇伽罗！喇伽罗！"进行煨桑、放风马仪式，之后，开始了跑马倒立、悬体奔驰、跑马骑射、马上拾哈达等惊心动魄、彪悍野性激烈的角逐，但看骏马四蹄翻腾，长鬃飞扬，马背上扎着英雄结的康巴汉子潇洒地作着各种惊心动魂的高难度动作，让人不止拍案叫绝，现场掌声雷动喝彩声声声不止。俊俏的称多儿女身穿华丽的康巴服装用优美而粗犷豪放的舞姿表演着迷人的伊舞，用天籁的歌声征服着每一个观众的心。而速度跑马、走马比赛是每届赛马会的重头戏，在离帐篷城不远的宽广草原上事先选好的赛场里，各乡镇精选的赛马和骑手在这里开始了一年一度的马王争霸赛，这时候帐篷城里的人们万人空街地赶到比赛现场观看这场注定精彩绝伦的比赛，当马蹄踏踏声如雷鸣般响起的时候，所有的人都目不转睛地盯着呼啸奔腾而过的赛马和骑手心急如焚，时而为前面的赛马要被追上着急时而为后面的马匹开始落后而着急，每一个人都把自己融入到了这场激烈的比赛之中，当第一匹马冲到终点时草原上响起热情如潮的掌声，人们纷纷跑过去把吉祥的哈达挂在骏马和骑手脖子上。

在这里，你可以目睹来自嘉塘草原赫赫有名的珍秦马术表演、在这里你可以观赏闻名中外的卓舞活化石白龙卓舞演出、在这里你可以看到独一无二的武士舞表演、在这里你可以领承由当地寺院组织演出的神奇的宗教舞蹈巴吾巴姆及格萨尔王之《赛马称王》藏戏、雪狮舞等独特而让人流连忘返的演出，在这里你可以聆听巴颜和喀拉催人泪下的爱情故事、在这里你可以领悟圣山嘎朵觉沃雪山的神奇传说、在这里你可以了解噶白塔的神秘历史故事，在这里你可以探秘布由加国古楼以及卓木其古村落的前世今生。在这里你可以领览嘎域明珠称多独特多样的人文风情。在这里你可以激情地融入的快乐和幸福之中忘记所有的烦恼，赛马会期间嘉塘草原五彩缤纷的藏式帐篷林立，人头攒动，歌声围绕，以热闹的非凡气氛组成了一座独具风情的帐篷城。届时青山绿水伴随着帐篷城，蔚蓝的天空漂浮着朵朵白云，站在附近的山坡上放眼望去，一片祥和快乐的草原帐篷城在眼底勾引着你赶紧加入到这片快乐的海洋之中。晨曦之下，袅袅炊烟围绕着帐篷城如同飘逸在云霭间的仙境般如幻如梦，傍晚，爬上山坡更可观尝落日西下晚霞映红天宇的以诗以画美景。

在称多，肥厚的牛羊散漫在草原，丰收的青稞飘香在田野，这里是一片快乐逍遥的乐土，慈悲进取、勤劳热情是称多人骨子里存在的东西，他们的世界里除了生存就是信仰，他们的信仰带给他们的不只是宗教，也教会他们做人做事的道理，他们会热情的帮助身边每一个认识和不认识的需要帮助的人，同样会爱怜大地上每一个会呼吸的生命，他们最懂得珍惜和感恩，他们最懂得进取和奋斗。

称多县城全景

嘎多觉沃

法王八思巴唐卡画像

　　噶·阿年胆巴·贡噶扎巴，西藏甘突斯旦麻（今青海省玉树州称多县）人，

珍秦马术

通天河畔的古村落

嘎白塔

智嘎丹像

嘎丹炮台遗址

古岩画

更卓古岩画群

白龙卓舞

卓木其糌粑节

嘉塘草原

赛马节上的民族服装表演

嘉塘仙鹤