工资能包养女明星，上课时间看心情，打分全看脸！看完我都想去民国当老师！

图大王爷 🌴 🌴 🌴 👣🌞

1、民国大师工资高，包养明星都不是问题

前段时间，复旦大学一位老教授火了，任教30多年，工资税前不过1万多点，到手每月8271元。

有人戏称大学教授收入还不如保姆，虽然这个说法夸张了些，不过跟民国老师的工资相比，绝对是低到了尘埃里。

民国当时的月工资，一个普通警察是2块银元，县长是20块银元，而国小老师可以拿到40块银元。

1920年左右北京一个四口之家，每月只要12块银元的伙食费，就可以维持小康水平。

大学教授就更高了，最高月薪600元，与国民政府部长基本持平；而知名教授工资就更高，比如一代大师胡适月薪1000块大洋。

（留洋海外的海龟教授 胡适和他目不识丁的小脚夫人 江冬秀）

民国老师们的收入，即使跟当时的明星相比，也只多不少。

三十年代超一流的明星周旋，月收入也不过200块银元（当时没有片酬一说，明星和电影公司签约后，领固定薪水）。

（周璇照片）

民国时期的大学教授，可以很轻松地在北京买一座四合院。而现代的大学教授，即使想在北京周边弄个100平方米的房子，靠工资要不吃不喝几十年！
看完了这些，你应该明白为啥徐志摩一介教师，能养活处处奢华，还吸食鸦片的交际花陆小曼了吧？

2、民国老师地位高，官员见了都毕恭毕敬

民国时教师不仅工资高，地位也非常高，不仅官员见了毕恭毕敬，甚至“总统”都礼让三分。

对近代史比较了解的人，应该听说过曹锟：

（曹锟，中华民国初年直系军阀的首领，也是保定王，曾靠贿选而被选举为第五任中华民国大总统。）

他，在北京放火闹事、纵兵哗变，帮助袁世凯在北京就任中华民国临时大总统；策划直皖战争和第一次直奉战争，搞得战火纷飞，民不聊生；贿选总统，践踏和破坏民国议会和共和制度……

但就是这样一个劣迹斑斑的反面人物曹锟，却对教师恭敬万分。

1919年，曹锟在自己的大本营保定创办河北大学。他经常对手下人说，自己就是一个贩布的大老粗，没什么文化，办大学一定得靠教授。为此，曹锟专门聘请了很多知名教授，自己以师礼待之。

（没文化的曹锟写的书法，看到这些字你还敢说自己有文化不？）

每逢发工资的时候，都嘱咐行政人员把大洋用红纸包好，用托盘托着，举案齐眉地送给教授。

这还不算，曹锟给教授们发的工资竟然高过他军队里的师长。当时河北大学教授一个月二三百大洋，而曹锟的副官们能拿到零头已经要念佛了。

就是这样的工资，曹锟居然感到有些歉疚，看见教授在用显微镜做试验，说：“你们这样用脑子，每月那点钱，抵不上你们的血汗呢。”

民国时，像曹锟这样厚待教师的，并非个例，可见那时教师地位之高。

3、民国老师有个性，课想怎么上就怎么上

民国时的那些大师，上课不拘一格，有自己的个性，讲究乘兴随意，随性而为。

有的大师上课不拘于课堂时间，讲究因时制宜。

比如，研究庄子的国学大师刘文典讲课，常常追求让学生“身临其境”。有一次，他讲了半小时就结束了上一节的内容，然后对学生说：“今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。”

原来下周三是阴历五月十五，正是月圆之夜，他要在一轮满月下讲《月赋》。到了那晚，皓月当空，月光下摆了一圈桌椅，刘文典坐在学生中间大讲《月赋》。由于见解精辟、挥洒自如，学生们沉醉其中，不知往返。

（国学大师刘文典）

有的大师上课不拘于课堂，随处都可教学。

比如号称五十之前不著书的黄侃以狂傲闻名，他上课时有“三不来”：刮风不来，下雨不来，心情不好也不来。

虽然不大来上课，但黄侃常常带着学生一起郊游、下馆子、喝酒、看戏、畅谈学术，看似处处与学问无关，却又处处都是学问，在这样轻松愉快的氛围中，给了学生莫大启发。

（黄侃）

还有的大师上课，任性随意，不拘一格。

林语堂上课，从不正襟危坐，有时坐在讲台上，有时坐在椅子上，将双脚放在讲台上，笑语连篇，滔滔不绝。学生见了也十分放松。

更绝的是，林语堂从不考试，直接对学生进行“相面打分”。他记忆力极强，能记住全班学生的名字，对每位学生的学习能力和程度，也都了然于胸。

到期末时，他如相面先生一般，对学生看一眼，便定下分数。有学生说，林教授打下的分数，其公正程度，远超以笔试计分的方法，实在令人佩服。

（林语堂是个幽默的人，也是第一个将humor翻译成“幽默”的人。）

闻一多够正义凛然、忧国忧民了吧，但他上课也很“随性”。比如他将早上的课调到下午黄昏时候上，认为这样有气氛，容易讲得精彩。

再如他上课时往往抱着一大叠自己写的稿本，身穿黑色长袍昂首阔步走进课堂，学生起立致敬坐下后，他也在讲台上坐下，然后慢慢掏出一包烟，打开来，对着学生笑一笑，绅士般地问：“哪位吸？”

学生一阵笑，当然没人吸，他自己便点上一支，在烟雾缭绕中，拖长声音顿挫鲜明的念上一句：“痛饮酒，熟读《离骚》，方得为真名士！”这才开始讲课。

（闻一多）

有关民国大师们的故事，还有很多很多，不过遗憾的是，现在的大学老师有的却只有“事故”，不再有故事了。

4民国老师自由，不坐班不写教案不评职称

现在，老师课上得好、学生喜欢没用，关键要发表论文，要评职称…..

民国那些大师们，就没有这方面的烦恼。因为他们不坐班，不要求写教案，会开得很少，不评职称（只聘），甚至连兼职都受到鼓励。

比如，鲁迅先生在教育部做官时，在北京女师大兼课，好像没人干涉，更没有人扣他的量化奖，没有取消他的评优评先的资格。

（鲁迅）

再比如，徐志摩同时在光华大学、东吴大学、上海法学院、南京中央大学等大学兼课，月收入1000块大洋，也没听说哪个大学提出抗议。

（一代帅哥徐志摩）

不仅如此，那时候有些学校，比如清华每隔5年还给教授安排一个间隔年（gap year）：教授教书满五年就有一年的休假，这段时间可以出国，学校提供经费，也可以在家做研究，薪水照发。

有钱有闲，不用为评职称苦恼，整天琢磨自己感兴趣的东西，这简直就是现在理想中“钱多事少离家近，位高权重责任轻” 的好工作啊！

5民国不唯学历是瞻，小学毕业、未考上大学照样成名师

民国大师中虽然不乏高学历者，但却不唯学历是瞻。

沈从文，只有小学学历，不过由于小说写得很好，所以被校长胡适聘为大学讲师。

（沈从文之所以能被聘为大学讲师，有其特殊的政策背景。当时教育部颁发的《大学教师资格条例》规定：“凡于学术有特别研究而无学位者，经大学之评议会议决，可充大学助教或讲师。”）

梁漱溟，24岁时报考北大，却因分数不够未能上榜。不过，他的文章《究元决疑论》，第一次用西方现代学说阐述佛教理论，给当时北大校长蔡元培留下深刻印象。

（蔡元培，担任北大校长10年，一手缔造了北大精神，被称为“北大之父”。）

所以当蔡元培听说作者梁漱溟报考北大落榜时，就说：“梁漱溟想当北大学生没有资格，那就请他到北大来当讲师吧！”于是，一个北大落榜生，转眼就成了北大讲师。

虽然这种选拔方式在今天看起来比较随性，不过这也正是蔡元培的高明之处，因为他并没有看走眼，梁漱溟后来不负众望，成为中国著名的思想家、哲学家、教育家、国学大师，被尊称为“中国最后一位大儒家”。

（晚年梁漱溟）

那个时代相比于学历，更看重的是能力和才华，这也是为啥数学0分的罗家伦能上北大，数学只考15分的钱钟书能上清华。

人们常感慨“民国之后无大师”

埋怨现在老师“一届不如一届”

不过我们好像忘了

那个时代，老师不用为生计担忧

那个时代，学生上学是因为喜欢

那个时代，人们崇尚知识，尊师如父

反观现在

书变多了，知识却变得廉价了

上学是为了赚钱

读书是为了发朋友圈

那些认真读书、认真做事的人却成了傻叉

我不反对娱乐和科技

但我仍然羡慕那些民国老师

本文美篇已获授权 作者 钱哥