朝拜

墨轩懿

在西藏，有种信仰，叫一生朝拜。

藏族居民相信有来生,所以企盼来生幸福。一心向善,祈求佛保佑自己转世时给予照顾。他们把朝拜作为祈福的一种方式。

朝拜是在藏传佛教盛行的地区信徒与教徒们一种虔诚的拜佛。

西藏行，令我心灵震撼的不是摄影爱好者追求的山前美景，不是崎岖的山路，不是圣洁的雪山，不是庄严的佛殿，也不是可可西里的藏羚羊，而是那虔诚的朝拜者！ 我为在路上遇到的朝拜者震撼并感悟着。。。

在318国道川藏线上遇到一家朝圣藏民，她们是从四川阿巴来，不畏千辛万苦，叩等身长头，每天10多公里路程，已经连续4个多月，直至拉萨朝佛还有2个多月。。。。。这样的艰辛路程，如果不是亲自所见，真不敢相信能完成！在川藏路上每当遇到这些朝拜者，油然而生敬意，并目送他们远去。。。。。。

这是她们一家人去西藏的"房车"，老汉行一段路程，就会在前面等待一阵子。他们的行程是枯燥的，但他们的心灵是纯净的，怪不的她们每时每刻都洋溢着欢乐的笑容。

经她们的允许，拍照留念，她们笑容里带着虔诚与善意。她们提醒我，拍照注意安全。只注重别人的安危，可她们随时会葬身于车轮和雪山泥石流之下。虔诚善良的朝拜者——我尊重而崇拜的人，你们一路加油，大昭寺的佛祖在等待你们，祈盼平安到达。

在大昭寺广场，遇到一个远道而来的信徒，一路磕头来到拉萨，饱经沧桑，额头上已经被打上深深的烙印。让我真正感受到信仰的伟大力量。

大昭寺广场位于大昭寺门前，广场上树立着巨大的经幡，香炉里燃着松柏枝，烟雾缭绕，广场上最多的是转经的藏族同胞和叩长头的人。

大昭寺门前和围墙外都是磕头的朝拜者。

朝拜者不乏有老弱病残。

一个藏胞依在角落，他的动作我不懂，我猜想他们是把从家里带来的珠宝向佛进贡，藏族大哥不停的从碗里抓起珠宝，又洒下去。

藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的"六字大明咒"。

看到小孩手里的转经筒了吗？信仰朝拜已经深入孩子的心灵。。。。。。

这位朝拜老者身边的念珠更是一种虔诚的象征。古代藏区产的黄金和羊绒，就经过茶马古道被送往尼泊尔和东南亚等国家，换来了各式各样的珠子。这些居无定所的藏族贸易人经常把珠子戴在身上，世世代代流传下来就成了老珠子。

深入藏区时才会看到，无论是再偏远，贫穷的地方，男女老少手上都会戴着串珠子。这是深入骨髓的信仰，更是从小养成的习性，融于日常生活中！

她手臂上同样也有念珠。

洋溢着幸福快乐笑容的藏族老人，不知道她两只手里拿的是什么东西，开始还以为左手是儿童玩具。它的颜色和她上衣的颜色是一样的，这也是她信仰的一种象征吧。祝愿老人健康快乐，笑口常开，来世更幸福。

虔诚的朝拜-—唵嘛呢叭咪吽(六字经)

在大昭寺遇到的第一个外国朝拜者。。。

她把黄黑相间的一块布铺在地上。然后上肢展开趴在上面。看来外国信徒和中国信徒朝拜形式有所不同，但他们的信仰是一样的。

你看这位墨镜哥。交谈中，他告诫我，早点离开，因为这里人多事杂，损失相机是小事，没有必要找那些麻烦。所以给他拍完照以后，我悄然离去……

有一个摄影爱好者，用布把镜头包住拍摄，并把脑袋包的严严实实。当我们眼神撞击那一刻，微微一笑，心领神会……

所以我在拉萨拍照都得提心吊胆，唯恐不测。。。

黄色是至尊的颜色，是权势、地位的象征，黄色代表了喜悦，明媚以及勃发的精神。

石碑旁边的的这株柳树，据说是文成公主当年亲手栽下的，也称唐柳，被誉为"神树"。

西藏之行，有自驾游前的艰难抉择，有开车时的惊心动魄，有在米拉山口大声喘息时的痛苦不堪，也有在稻城头痛时的彻夜难眠。但与这些藏民朝拜者，那又算得了什么？

朝拜者有的需要一年多的时间才能磕到拉萨。其心之诚，天地可鉴。有的时候我在想，没有信仰的民族终究理解不了什么叫信仰。然而信仰的终极目标是让人幸福，藏民虽然物质条件低劣，但精神力量丰硕。我们究竟是内心平和有所信仰，还是物欲横流尽显人性本色？我的朋友们，有机会来西藏，找寻你的答案吧。

我不知道该如何净化我的心灵，但这些朝拜者的精神，鼓舞我驱除身上的俗气，做善良的人，做一个感恩的人，在困难面前不低头，不怯懦，不世俗，勇往直前。像米拉山口高原上的一颗小草，虽不出名，但会健康茁壮成长。这是我自驾进藏最深的心灵感悟！