<h3> 在韩川村祖祖辈辈流传着这么一句话“树圪垛冒烟——含烟”。这个看似歇后语而不是歇后语的奇特语言,述说着一个有关韩川村名的来由,这也是一个美丽的传说。</h3><h3> 很久很久以前,在太行山上有一个脚盆,四面环山,山青水秀,森林茂密,栉比鳞次,高低上下依山長势着苍松翠柏,草木葱茏。沒有人烟,只有百鸟禽兽,鸟语花香,胜似世外桃源,犹如仙境般的世界。</h3><h3> 在这个脚盆的南岭山上,一片繁茂的花草树中,长着一棵唯一的老槐树,高数十丈,粗十余人牵手方可抱住。这棵老槐村,不知长了多少年,也不知长了多少代。但它,枝叶繁茂,挺拔雄伟,蓬勃向上,在苍松翠柏之中,恰似鹤立鸡群。老槐树用高大伟岸的身躯,抗风御寒,避暑遮荫,保护着万物生灵,很自然地当上了这里森林之王。</h3><h3> 老槐树在鸟语花香之中,在百树众草前呼后拥之中,集天地之灵气,聚日月之神辉,百炼修道,历经磨难,闪闪发光,终归成仙。成仙之时,雷公电母二位大仙,帮助老槐树脱胎换骨,进行雷劈电击。雷声震惊了方圆百里村庄的村民,火光染红了半边天空。老槐树恋恋不舍不愿离去这片生养它的土地,留下了三尺树桩(树圪垛),来报答对这片土地的养育之恩,才和二位仙人离去。树圪垛没有雷电的焚烧,大火微熄,烟雾腾腾,缕缕青烟飘向天空,烟冒了一天又一天,一月又一月,日复一日,年复一年,人们看到冒烟就会惊讶感叹地说:“还(含)有烟类!(韩川方言,把“还”说“含”)。烟冒了三冬三夏,人们在含(还)有烟类的感叹中,也喊了三冬三夏。树圪垛经过三年的风吹雨打,终于熄灭,因这里冒烟之久,地灵聚气而不散,祥瑞之光放光芒,于是人们叫这个地方为"含烟”!</h3><h3> ☆</h3> <h3> 又不知过了多少年,有人怀着好奇之心,走进了这四面环山,美丽而神秘的地方,原来这里是块风水宝地!于是举家迁往这里,建房逐兽,开耕种田生活于此地。由于烟冒了三年,熏黑了南岭山,黑砑砑的一片,因此,人们也把这山脉也叫“黑砑山”。后来,慕名而来的人家越来越多,流传的“三秦二郝八张家”,是韩川村最早的定居人家,也是韩川村的前身!由这十几户人家居住,形成了一个小村庄,并起村名为“含烟”。</h3><h3> 随着人类的发展,村庄的扩大,这里难以定居发展起来的村民。在“含烟”这个小村庄的东北方向,从五谷山脚下有一股泉水喷湧,再和几支泉水形成了川流不息的河流,汇入陶清河畔。这里土地肥沃,农业条件得天独厚,于是人们看准了这好地方,举村迁往。聪明的人们为了抵抗自然灾害,防御洪水,在依山傍水的地方,挖窑洞,盖茅舍,安居乐业,开拓耕耘,繁衍生息。(在近代改造河山,平田整地时,大量发现旧村遗址的残砖瓦片,这是其一。在农村土地庙一般都建在村北,而韩川土地庙在村南,土地庙也是对迁村历史的有力佐证)。</h3><h3> 战国时期,“含烟” 属韩国,人们生活在美丽富饶的米粮川。“含”与“韩”是同音字,于是更名韩川,寓意韩国土地中的米粮川。村名虽改,但人们习惯把“韩川”还叫做“含烟”,那吋起,就形成了把“川”读成“烟”的本土方言。又传,第一户到韩川的是姓韩的人家,在今园子里一带居住,把河里农田看做自家的米粮川,起名“韩川”。</h3><h3> 对于“韩川”这个村名,是怎么来的,无历史记载,也无法考证。一代人传一代人,只是一个美丽的传说。无论那种传说对否!这并不重要。但是,韩川人民祖祖辈辈,把韩川说成“含烟”的独特方言,一至流传至今。今天,无论韩川远走他乡的游子,还是在外打拚的村民,无论他事业有成多么辉煌,还是他官至高位多么显贵,当他踏上韩川这块生养他的土地上,他会用地道的方言说;我是含烟(韩川)人!</h3><h3> 这又是一个毋庸质疑的事实。</h3>