岜沙—一个山坳里的几近原始神秘的苗族部落

赵晋威

岜沙苗寨坐落在黔东南九万大山的支脉月亮山腹地，是一个纯苗族村寨，全寨有300余户人家。因地处偏远，至今仍保留了古老而原始的生活方式，堪称苗族传统文化的“活化石”。其鲜为人知的枪手文化、镰刀剃头、鸣枪迎宾、树葬习俗、树木崇拜更为独特神秘。

22号中午我们离开肇兴桐寨，来到从江县，安排好住处后，下午我们就赶到了——距离从江县城约七公里的岜沙苗寨。

远看岜沙苗寨山中的梯田，梯田前还有房屋。岜沙人日出而作，日落而息，过着纯原生态的日子。

这是岜沙风景区大门，在这儿买好门票，要等待苗寨主人来接客才能进寨。

还没进寨就随处可见茂密的森林，参天的古树。

树下牌子写着：从江县古树名木保护牌 编号：00001

岜沙人对树木特别崇拜，把树木当神祭拜。

在岜沙一棵树就是一个灵魂，越是古老的树越有神性。岜沙人敬畏这些魂灵，这些魂灵也庇护着岜沙。

岜沙苗语的意思是草木繁多的地方

生命树是岜沙人命的象征。“生也一棵树，死也一棵树”。实行树葬，每一个岜沙人出身后父母就会为他种下一颗树，寓意他生命的开始。当这个人死后，寨子中人会把这颗陪伴他一起长大的树砍下来，做成棺材将他埋在深山密林处，再在上面种上一棵小树，没有坟头墓碑。只有一棵常青树，象征着生命的延续。

这颗木荷树就是滚拉往的生命树（滚拉往应该是人名）

迎客的主人们来了

岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒欢迎宾客。

鸣枪迎宾仪式

三声铁铳响起，火枪对天鸣放，打开寨门迎客入内。

岜沙是世界上最后一个抢手部落，站在路旁的男孩子都扛着枪。

岜沙苗族村民，衣着传统，发饰奇特。被称为：秦时发式汉时装。

女性穿着自制的亮布衣裙，习惯佩戴银饰。

部落的姑娘们给我们展示苗族特色的服饰和手工技艺。

这位苗家女带领游客走进寨子，去看民族风情习俗表演。

演出场地建在林中空地，游客们围坐在外圈。

岜沙人崇拜太阳神，每次集会男女列队面向太阳跳起芦笙舞。

岜沙男人随身佩戴火枪和腰刀，身着自织自染自制的无领右开衽铜扣青布衣，直筒青布裤，裤管肥大，让人想起远古时代的武士。

看刚放完枪空中弥漫着烟雾

这两张是与游客互动，要与苗寨姑娘结亲。

展示怎样用镰刀剃头，这个寨子里视乎都用镰刀剃头。

岜沙最具特色的是男子的发髻，发髻在岜沙苗语中称为：“户棍”，是男性装束中最重要的性别标志：剃掉男性头部四周大部分的头发，仅留下中间部分盘发为髻，并终生保持这种发式。

演出结束后我们沿林中石板小道走进寨子

岜沙苗寨依山而建，层层叠叠，置身其中往往难辨方向。

村寨木楼古朴、简单；四周则为密林环绕，环境幽静，是一个溶于大自然中的部落。

岜沙以稻作为主，秋天禾稻收成时村中一排排高耸着的禾晾架很是醒目。

房屋皆为古老的吊脚楼，有的屋顶还以杉树皮覆盖，保持了古老苗寨的原汁原味。

岜沙女人在染布、晒布，制作传统的苗族“亮布”。

这里人们穿的衣服，都是岜沙妇女自织、自染的亮布制成的。

1976年毛主席逝世，岜沙人毅然决定将寨前小山头一棵全寨视为林中大神、直径1.2米的千年香樟树敬献给了毛主席纪念堂。

在树址处建造了一座八角纪念亭“敬献毛主席纪念堂 香樟纪念亭”，又称“神树亭”。

岜沙是纯朴奇异而具有丰富内涵的，深入其间，会感知一个民族的过去、现在和未来。