关于唐人绝句(四)

我心无羁(侯明)

<h1><b>《无羁读诗笔记》</b></h1> <h1>  题与首句的关系<br>一、首句用题字直接顾题:<br>  题字入诗与题字不入诗,在唐人绝句(古绝、律绝)中都很常见。而且开篇题字就入诗的作品比比皆是,也就是说题字即在开篇首句之中,如五言、七言绝句,在第一分句里,就直接用题目中的字来起。关于这一点,唐人的古绝或者律绝,都有大量的实例,应该不乏为一种常见的写作方法。如:</h1> <h1>  张九龄《奉和圣制经函谷关作》 “<font color="#167efb">函谷</font>虽云险,黄河已复清。圣心无所隔,空此置关城。”</h1><h1><h1><br></h1> 王维《山中送别》“<font color="#167efb">山中相送</font>罢,日暮掩柴扉。春草年年绿,王孙归不归。”<br>&nbsp;</h1><h1><h1> 李白《白鹭》“<font color="#167efb">白鹭</font>下秋水,孤飞如坠霜。心间且未去,独立沙洲傍。”</h1><h1><br></h1><h1> 孟浩然《寻菊花潭主人》“行至<font color="#167efb">菊花潭</font>,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。”</h1><h1><br></h1><h1> 白居易《饮新酒》“闻君<font color="#167efb">新酒</font>熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。”</h1></h1> <h1>  韦嗣立《奉和圣制祓禊渭滨应制》 “乘春<font color="#167efb">祓禊</font>逐风光,扈跸陪銮渭渚傍。还笑当时水滨老,衰年八十待文王。”<br><br></h1><h1><h1> 卢照龄《九月九日旅眺》 “<font color="#167efb">九月九日</font>眺山川,归心归望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。”</h1><h1><br></h1><h1> 储光羲《题茅山华阳洞》“<font color="#167efb">华阳洞</font>口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。玉箫遍满仙坛上,应是茅家兄弟归。”</h1><h1><br></h1><h1> 岑参《过燕支寄杜位》“<font color="#167efb">燕支</font>山西酒泉道,北风吹沙卷白草。长安遥在日光边,忆君不见令人老。”</h1><h1><br></h1><h1> 王维《戏题磐石》“可怜<font color="#167efb">磐石</font>临泉水,复有垂杨拂酒杯。若道春风不解意,因何吹送落花来。”</h1><h1><br></h1><h1> 李白《峨眉山月歌》“<font color="#167efb">峨眉山月</font>半轮秋,影入平羌江水流。夜发青溪向三峡,思君不见下渝州。”</h1><h1><br></h1><h1> 杜甫《虢国夫人》“<font color="#167efb">虢国夫人</font>承主恩,平明骑马入金门。却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”</h1><h1><br></h1><h1> 韩愈《榴花》“五月<font color="#167efb">榴花</font>照眼明,枝间时见子初成。可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。”</h1><h1><br></h1><h1> 刘禹锡《望夫石》“终日<font color="#167efb">望夫</font>夫不归,化为孤石苦相思。望来已是几千载,只似当时初望时。”</h1><h1><br></h1><h1> 李商隐《西亭》“此夜<font color="#167efb">西亭</font>月正圆,疏帘相伴宿风烟。梧桐莫更翻清露,孤鹤从来不得眠。”</h1></h1> <h1>  这只是随意选择一些例子,并不是全部。从初唐到晚唐,万首绝句中,一直都有大量的这种写作方法,此方法直接而简便,好不好不下结论,但如此大量的被唐朝诗人们所用,说明在创作上是有其优点的,至少让“万事开头难”变得稍微容易了些,开篇也就不再那么神秘莫测了。</h1><h1><h1><br></h1><h1> 也可能是因为绝句只有4个分句,没有太多的句子可以绕着弯的去写,尽管有比兴,但还是节省空间,直接了当的去完成绝句的起句比较实惠。</h1> &nbsp;</h1><h1> 若我们写作时先立了题目,一时之间不得首句,不妨用此方法一试。</h1> <h1>二、首句不用题字顾题:<br>  在首句(第一分句),不直接使用题字,而是非常明显的以其他物象来直接顾题,依然是开门见山,这一类的写作数量依然不少见。这种方法,在句子的表达虽依旧直白,但感觉上比前者略微含蓄,在用字方面也要巧妙很多。如:<br><br></h1><h1><h1> 王绩《山夜调琴》“促轸乘明月,拍弦对白云。从来山水韵,不使俗人闻。”促轸为调琴。首句言夜晚调琴。</h1><h1><br></h1><h1> 韦庄《春早》“闻莺才觉晓,闭户已知晴。一带窗间日,斜穿枕上明。”题为春早,首句言闻莺为春日,闻莺醒来知早晨。</h1><h1><br></h1><h1> 王昌龄《送胡大》“荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。”题意送胡大,首句即言不堪别。</h1><h1><br></h1><h1> 白居易《昼卧》“抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病也非眠。”题为昼卧,首句即言抱枕。</h1></h1> <h1>  王勃《秋江送别二首其二》“归舟归骑严成行,江南江北互相望。谁谓波澜裁一水,已觉山川是两乡。”题为送别,首句言归舟、归骑。<br><br></h1><h1><h1> 王维《寒食汜上作》“广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。”题为寒食汜上,首句言暮春与广武城。</h1><h1><br></h1><h1> 李白《送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽,惟见长江天际流。”题为送孟浩然之广陵,首句即言故人西辞黄鹤楼。</h1><h1><br></h1><h1> 许浑《谢亭送别》“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,漫天风雨下西楼。”题为谢亭送别,首句言劳歌(惜别之歌)、解行舟。</h1><h1><br></h1><h1> 杜牧《隋堤柳》“夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。自嫌流落西归疾,不见东风二月时。”题为隋堤柳,首句言夹岸、垂杨。</h1></h1> <h1>三、首句暗中顾题:<br>  首句表面上看似与题目无关,但却暗自顾题,这也可以叫做”暗起“。相对与暗起,上述两种方法其实都应归为明起。如:<br><br></h1><h1><h1> 李义府《咏乌》“日里扬朝彩,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖。”题为咏乌,首句不直白乌鸟,而借日中三足乌之传说暗顾题目。</h1><h1><br></h1><h1> 杜甫《归雁》“春来万里客,乱定几年归。断肠江城雁,高高向北飞。”题目为归雁,首句言春来,雁要北归,万里客也是暗指大雁。</h1><h1><br></h1><h1> 岑参《九日思长安故园》“强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。”题目为九日思长安故园,首句言登高,登高远眺自是暗顾题目之思故园。</h1><h1><br></h1><h1> 孟浩然《送张郎中迁京》“碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。”题为送张郎中,首句言与张郎中碧溪共赏,虽未明说送别,实为因别而不舍。</h1><h1><br></h1><h1> 杜牧《独酌》“窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,蓬底睡秋江。”题即为独酌,然首句并不直言独自饮酒,而言窗外风雪,故无客至。</h1><h1><br></h1><h1> 李商隐《乐游原》“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”题为乐游原,首句却言意不适,因意不适故寻乐游原。</h1></h1> <h1>  李峤《侍宴桃花园咏桃花应制》”岁去无言忽憔悴,时来含笑吐氛氲。不能拥路迷仙客,故欲开蹊待圣君。“ 题为侍宴桃花园咏桃花应制,题意为”咏桃花“,首句未直白桃花,而是先言岁去桃花之状态。<br><br></h1><h1><h1> 孟浩然《将还越留别豫章诸公》“客鸟倦飞思旧林,徘徊犹恋众花阴。他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。”题为将还越留别豫章诸公,首句不言己还,却言倦鸟思林。</h1><h1><br></h1><h1> 李白《长门怨》“桂殿长愁不记记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。” 题为长门怨,首句不直接说长门宫,而言桂殿,借此暗中顾题。</h1></h1> <h1>  王维《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”题为九月九日忆山东兄弟,首句不直言重阳,而言独在异乡,故忆兄弟也。<br><br></h1><h1><h1> 杜甫《官池春雁二首之一》 “自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。”题为官池春雁,首句不直白春雁,而用稻梁谋暗顾题之春雁。</h1><h1><br></h1><h1> 刘长卿《寄许尊师》 “独上云梯入翠微,濛濛烟雨映柴扉。世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。”题为赠许尊师,首句未直言许尊师,而言独上云梯,暗入题旨表明许尊师是修道或隐居之人。</h1></h1> <h1>  唐人绝句中,题目与首句之关系,并非仅此两类(明或暗)。因为不是所有题目都能准确的表达诗的含义,比如“无题”、某些词、乐、曲之类,题借曲、乐、词之名,这一类的作品当别论。<br>  &nbsp;</h1><h1><h1> 题目之重要,在大量的唐人绝句中,可见一斑。徐英在《诗法通微》中言:“唐贤命题,便自不苟,如一宴会题,题中人名,必有阙略,此由各有契分,不相滥及。又或单举一二人,而馀则从略。以此推之,其不肯轻易假借,率而应酬,断可识矣。是故作诗必择题,制题必择人,人不佳则累其题,题不佳则累其诗,下笔不可不慎也。他如书怀写景之类,制题亦须雅正简洁。又必遇题而后有诗,未有悬诗以待题者。”</h1> &nbsp;</h1><h1> 扣题而作诗,诗自与题吻合,不至于跑题而不自知。然我辈多悬诗以待题者,故常见诗不对题。</h1> <h1>  《诗法通微》又言:“既能择题,制题尤不可苟,须有意思,正大典雅。长题造句须凝鍊,谢康乐善制长题,唐人亦有妙处。大抵不轻下一字,亦不轻漏一字,必斟酌妥善,无可增损,其间颇多寓意。作诗亦必顾题,并不遗漏参差。北宋以后,此道遂衰。古人有诗不甚佳,因题存诗,则择题与制题之妙也。大抵题忌猥琐尖新,淫亵么魔,俗浅诡怪。宋人诗集,不特诗不如古人,开卷一览,即题亦去古人远矣。其后明清人亦有善制题者,唯不可繁见耳。”<br>  &nbsp;</h1><h1> 以徐英所言,制题也非易事,何况具体到写诗呢。无论今日你是悬诗待题,或者制题写诗,其题目的重要性都不可忽视。</h1>