<h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>藤县诗词书法爱好者切磋会<br>活动简介</b></font> </h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 藤县诗词书法爱好者切磋会于2017年8月18日上午在太平镇文化站举办，获完满成功！<br></h3><h3> 书法是一种文字表现的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法、日文书法和英文书法等。</h3><h3> 其中“中国书法”是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指文字符号的书写法则，也即是说书法是按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为中华民族汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗、无行的舞、无图的画、无声的乐。</h3><h3> 中国书法是华夏上下五千年来的优秀传统文化，它与中国文化相表里，与中华民族精神成一体，有着深厚的文化内涵，是世界艺术之林的奇葩，它以汉字为载体，涉及语言、文学、历史、美学等方面，又与音乐、美术相通，所以，学习书法实际就是在直接与中国文化对话。</h3><div> 书法对于培养人们的道德素质、身心素质、智能素质及良好的学习和生活习惯，个性塑造及审美能力等都具有极其重要的作用。</div><div> 众所周知，书法是我国独特的传统艺术，千百年来，一直为人们欣赏和喜爱。为了弘扬中华民族传统文化，提高诗词书法爱好者的艺术含量，吸引更多的人参加诗词书法创作活动，为继承、弘扬华夏民族传统文化作贡献，是藤县诗词学会和太平诗社举办《藤县诗词书法爱好者切磋会》的目的所在。</div><div> 下面把这次切磋会情况，作图文简介。</div><div><br></div> <h1><font color="#ed2308">一、热烈有序的切磋气氛</font></h1> <h3 style="text-align: center;">藤县诗词书法爱好者切磋会全体与会者合影</h3> <h3>诗社牌匾前留影从右起：陈焕英、茅丛光、吴柱初、梁 峰、宋军生</h3> <h3 style="text-align: center;">太平诗社副社长梁 峰主持切磋会</h3> <h3 style="text-align: center;">藤县诗词学会会长陆功裕发表讲话</h3> <h3>茅丛光老师就书法作品部分规则要求注意事项发表讲话</h3> <h3 style="text-align: center;">茅丛光老师对展示的部分作品进行点评</h3> <h3 style="text-align: center;">藤县诗词学会会长陆功裕（前排右）</h3><h3 style="text-align: center;">藤县诗词学会秘书长陈焕英（前排左）</h3> <h3 style="text-align: center;">藤县诗词学会领导、有名女诗人——许慕贤</h3> <h3 style="text-align: center;">太平诗社社长吴柱初（前排左一）</h3> <h3 style="text-align: center;">老朋友相遇切磋会笑逐颜开</h3> <h3 style="text-align: center;">认真聆听老师对作品切磋点评</h3> <h3 style="text-align: center;">老师发言，洗耳恭听</h3> <h3 style="text-align: center;">宋贻福隶书作品</h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3 style="text-align: center;">隶书字特点简介</h3><h3><br></h3><h3> 隶书字特点一般说：字形扁方，左右伸展，左波右磔，蚕头燕尾，曲折方园，点画分明，提顿结合，粗细兼备。去繁就简，字形变圆为方,笔划改曲为直。改"连笔"为"断笔"，从线条走向笔划，更便于书写，这种书体流行于”徒隶" (下层办公文的小官)之中，故称为隶书。</h3><h3> 到汉代这种书体开始盛于起来，成为主要书体，隶书的出现是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础，隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化。增强了书法造型艺术的美观，风格也趋多样化，艺术欣赏的价值大大提高。</h3><div> 隶书又名佐书、分书、八分，因盛行于汉代，所以又叫汉隶，它是由篆书圆转婉通的笔演变成为方折的笔画，字形由修长变为扁方，上下收紧，左右舒展，运笔由缓慢变为短速，从而显示出生动活泼、风格多样的气息，给书写者带来很大的方便。</div><div> 有人认为，学习书法，应当从隶书入手，学习隶书则应以端正端庄、规矩严谨的汉隶碑刻为范本，打下扎实的基础，然后再旁及其它，稳步发展。</div> <h3 style="text-align: center;">宋军生草书作品《龙马精神》</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;">草书字体特点</h3><h3><br></h3><div> 草书有章草、今草、狂草等等，草书的特点是结构简省、笔划连绵。</div><div> 章草起于西汉，盛于东汉，字体具隶书形式，字字区别，不相纠连。</div><div> 今草起于东汉末期，风格多样，笔势秀丽，晋王羲之、王献之父子擅长今草，现代于右任、刘田依先生亦精此道。</div><div> 狂草在唐代出现了以张旭、怀素为代表的狂草，成为完全脱离实用的艺术创作。狂草亦称大草，笔意奔放，体势连绵，如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四道》，怀素僧《自叙帖》等等，孙过庭《书谱》字字区别，不相连接，而笔意活泼、秀媚。“大草”与“小草”相对称，大草纯用草法，难以辨认，张旭、怀素善此，其字一笔而成，偶有不连，而血脉不断。</div><div> 清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云：小草学献之、大草学羲之，狂草学张旭不如学怀素。怀素的草字容易辨认，字迹清瘦见形，字字相连处亦落笔清晰易临。张旭字形变化繁多，常一笔数字，隔行之间气势不断，不易辨认，形成一种独特的风格，韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书以“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，而有动于心，必于草书挥毫发之”，故学张旭难。</div> <h3 style="text-align: center;">周柱林和黄锦超的诗、书作品</h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3 style="text-align: center;">“无言的诗”</h3> <h3 style="text-align: center;">“无行的舞”</h3> <h3 style="text-align: center;">“无图的画”</h3> <h3 style="text-align: center;">“无声的乐”</h3> <h3 style="text-align: center;">“无声的乐”</h3> <h1><font color="#ed2308">二、泼墨挥毫现场</font></h1> <h3 style="text-align: center;">茅丛光老师现场泼墨挥毫</h3> <h3 style="text-align: center;">茅丛光老师现场泼墨挥毫</h3> <h3 style="text-align: center;">黄锦超老师现场泼墨挥毫</h3> <h3 style="text-align: center;">现场作品《诗书有玉》</h3> <h3 style="text-align: center;">作品切磋</h3> <h1><font color="#ed2308">三、现场部分图片</font></h1> <h1><font color="#ed2308">四、切磋会现场短小视频</font></h1> <h1><font color="#ed2308">五、相关外部链接</font></h1> <h3>点击进入>>></h3> <h1><font color="#ed2308">六、编后语</font></h1> <h3> “书以人传”，书法家作品的风格高下，最终是书家个人情性、品格的自然流露。通过学习书法，不断研习古代碑帖，心仪风范，必然对个人的人格塑造，起到潜移默化的教育作用。<br></h3><h3> 人们常说“理论不明，实践不灵”，书法要写好，理论来指导。适当的理论学习能使我们事半功倍，盲目的实践只能使大家事倍功半。</h3><h3> 本小编既是诗词书法爱好者，更是中国古文化、传统文化多领域研究工作者，感谢藤县诗词学会和太平诗社为这次活动的辛劳付出，更感谢诸多作者为切磋会大方展示自己的作品。希望今后能多举办类似活动，通过互相切磋和理论学习，提高诗词书法爱好者的书写技能和书法作品质量，以无愧藤县诗词大县称号。</h3><h1 style="text-align: right;"><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: right;"><font color="#010101">2017年8月18日</font></div><font color="#ed2308"><div style="text-align: left;"><br></div></font></h1>