以山水的姿态归隐泉林

马浩瀚

------灵璧石意蕴探幽

按照父亲的意愿读《深谷幽兰》，已经是20多年前的事情。当时不明白父亲为什么指读这本书，按照“望子成龙”的民族信仰，应该读一下《资治通鉴》或《史记》啥的。现在想来，概因我那个时候太不安分了吧？整天琴棋书画胡闹三观，老爷子是真心期望我能消停一些，给诗书春秋留几分面子。但是，至今没有记下诗书的吉光片羽，倒是《深谷幽兰》的离奇，时常蹿进脑海，波涛汹涌地折腾不休。

旅泊无成还自笑，吾生如寄欲何归?------年轻时对隐逸、孤寒、侘寂、特立等等状态不以为然甚至略有不屑的记忆，反而以久违的亲切越来越清晰，竟至于心甘情愿地沉醉其中。归去泉林，演变成了一个越发强烈的执念。



　　万物自生听，太空恒寂寥。还从静中起，却向静中消。缘分终究如道，不可捉摸，欲遁逸境而难得方便之门。好在我有山水、我有灵璧，我能够以泉林的姿态，抚慰这份渴求安分的不安分，让归隐的念头挤开缘分的篱笆，潜入山水。

我来了，以泉林融化山水的荒寒

白日掩徂辉，浮云无定端。荣华东逝水，万事皆波澜。三十年冷雨拂面、风尘眯眼，无改我晶莹初心，我愿意继续用诗经三千年的清醇育养我的灵魂、保持我的高洁。我将不惜忤逆文人孤高介节的坚守，偷偷唤醒泉林清旷之下的温情，融化山水浓到坚固的荒寒。我就是要山水有山水的生气，我就是要把这荒寒盛放到王半山家的后院。

我来了，以泉林涤荡山水的寂寞

水自不流花不开，独与天地相往来。寂寞是人类追求完美、自得其乐的情怀。然而，完美只应天上有，人间哪得几回见？而正因为此，我们追求完美的脚步愈发坚定、从不停息。以泉林的自在，放逐山水的寂寞，是我对完美自然的热切回归。寂寞如果不能为我的情感序列所收编，我会满怀激情地不断涤荡它、驱逐它、围剿它，直到它对泉林芳心暗许、形影相随。



我来了，泉林弘扬了山水的简约

明月松间照，清泉石上流。这大概是读过的关于禅意最为清晰而简约的描述，山水之本意和真美大致如此吧？山水的格局是观者的格局，山水的格调是观者的格调。观者以对山水的驻足注目，阐述了自身精神世界的超脱和野性。高远、深远、平远------雄浑、幽邃、从容，就用泉林之间掠过的光阴，做简约、淡泊、至简之宣言吧。

世皆昭昭，许我昏昏。世皆察察，容我闷闷。几千年前，有个老汉驾青牛循道入山，愈走愈远，至今不返。他给世人留下一行字：道可道，非恒道；名可名，非恒名。他于昏昏闷闷之间，告诉人们：世间本来没有路，路是走出来的。

归去来兮，田园将芜胡不归！以泉林的姿态皈依山水，没有青牛没有路，此何足虑！

　　

作者简介： 马浩瀚，《中国灵璧石》杂志社社长、总编，中国灵璧石研究院副院长、秘书长，宿州学院特聘教授，《完美石界》网站长，《记石网》云系统总策划，观赏石国家一级鉴评师、高级估价师，以构建当代灵璧石审美体系为己任，致力于观赏石文化研究、理论探索和运作实践。