古筝.古砚.青铜古香炉

子涓

　　很早很早的时候，我就希望能拥有一只古香古色的青铜古香炉。想象中的它：体积不是太大，小巧玲珑，铜色青暗古典，且炉身花鸟文字须是雅致的。燃上檀香，盖上那褛空的盖子，炉子飘出香雾，在空中荡漾着荡漾着，顿时，一种余音袅袅的思绪在漫延、在飘荡，我想起了另两样相映的实物:古筝和古砚。这三样品都是我上下求索的，青铜古炉是净化的、纯粹的理想实体.......

　　多少年都过去了，这样的"宝物"（青铜古香炉）一直未能到手，但感觉依稀是清新的，追求还是执着的，抽象思维的空间仍然是广阔的。去年携儿子约同事一道上庐山游玩时，在南昌"滕王阁"发现了几分类似梦中的"宝物"，真让我欣喜无比。仔细瞧瞧，只是铜色太新，是黄铜，样子虽是古朴的，内涵上的古质却少了几许。但我还是决定买下，一小同事却说:"携带不方便，我在厦门某店有见过此物，回去一定买一个送你。"我不舍此次机会，不放心地说："当 真，没看走眼？"确认无 误 后，我只买下一盒专用的檀香，决定等待铜炉出手。

　　能在故郡南昌一边欣赏一介书生王勃的《滕王阁序》，苏轼的书法《晚香堂帖》，还有一代伟人毛泽东的草书"落霞与孤骛 齐飞，秋水共长天一色"真迹，一边领略高阁的瑰伟绝特，同时，还得到心爱的铜炉的引子，真是人生一大美事。

　　后来，从南昌回来过了一些时候，我终于得到了一个如滕王阁所见一般的新铜炉，那位小同事果真没有食言，一种友谊的份量也依稀可见

　　在"白鹿洞"书院游玩的时候，大家了解了唐代学者李渤与其仲兄在此隐居读书。称此地无市井之喧，有泉石之胜。在如此儒雅之地，许多同游的朋友大都购买了样式不错的大、小砚台，我却没买，不是我不喜欢砚石，是因为我已拥有了一块紫端石的砚石，我心已足矣。

　　我家书房确实有一块古砚，是紫端石的，长方体的形状，很厚重，朝上的一面刻有花草图，砚色黑中带紫，虽算不上极品，但却也古致。它是我父亲留给我的，曾听父亲说过此砚石是家传之物。这块古砚常常使我想起已故的父亲，想起他的为人和教诲，想起儿时的欢笑和入耳的《三字经》，砚石已是家教、家事、家史、亲情的证物。

应该感激父亲给我的一份质地和喜好，爱书也成为我从小致今生活中不可缺少的爱好。我时常怀念已故的父亲，回想起儿时的欢笑和往事。我 更愿通过努力能把父亲的品质延续下去。这已是我做人的思想、精神、寄托之所在。也是我人生的恋歌，一份永远不能割舍的心灵之曲。

　　也许正是因为如此，在乐器中，我唯独喜欢古筝，喜欢古筝所弹奏的那种 声音，那是一种余音绕梁的声韵，若能把点上檀香的铜炉搁在古筝边上，弹一曲《渔舟唱晚》或《云水禅心》，古乐声余音，香雾袅袅 ，似乎也无须洞箫的和声了 茶余饭后，偶尔能与古筝相伴为友，那也是人生的一大乐事，因为它可以荡去凡尘，净化心灵，是精神寄托和心灵感悟的空间所在。

　　不想感叹世间的俗人俗事太多，在这红尘中你我何不是凡人凡心一个。每个人有每个人不同的喜好、志向和理想。就象我不知如何一直喜欢古韵的东西，可能是我身上流淌是我父亲的血液，也可能是我人生感悟后沉淀的寄托和向往，或是我彷徨于现实和理想中永恒的目标的寄寓和牵挂。我想青铜古香炉也好，新铜香炉也罢，还有那古筝、古砚，它们已是我心灵中的一块净土。荡去凡尘，洗去铅华，我愿心依旧如青铜古香炉般质朴。

我喜欢古筝、古砚，如青铜古香炉一般。青铜古香炉那是我理想中的东西，是千锤百炼才可得手的精灵，是一种品质、意念、境界和信仰的升华......