黄庭站桩的注意事项

美友10136769

<h1><b><font color="#167efb">提升身心健康的两大法宝:站桩和十字手印</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"><br></font></b></h1><div><b><font color="#b04fbb">编者按:现代人被各种文明病所困扰,依靠药物,补充营养,改变生活方式,却还是见效甚微,到底有没有什么简单有效的办法,可以恢复身体健康,并且精力充沛呢?原来古人早就有守简御繁的方法,一起来看看其中的诀窍是什么?</font></b></div><div>只要身体一健康,很多很多的文明病就会不见了,健康必需陪衬着精气神的提升,对我们的身体健康才有正面的意义。老祖宗的智慧,教给我们简单的东西,简单的功法,只要一平方米的地方,两脚可以踏的地方,可以坐的地方,就可以提升精气神,而得到身心全方位的健康,就是这么简单!</div><div>这个法门内心禅已经提倡好多年,帮助了太多太多的人。帮助忧郁躁郁的人走出他的阴影;失眠症对于我们内心禅来说,是很简单的课题,比安眠药还要有效。内心禅所提倡的这个,快速帮助现代人得到身理健康的法宝是什么?</div><div>我们主要是有两项方法。第一项就是「站桩」!</div><div><br></div><div>站桩只要有两个脚你可以踏的空间就够了,像蹲马步那样!站桩就是像高马,马步有低马、有中马、有高马,我们是最轻松的那个高马。</div><div><b style="color: rgb(176, 79, 187);">站桩有多好用?</b><font color="#010101">大概</font>是一个礼拜左右,很多很多人可能马上感受到的就是便秘好了!再来就是睡眠品质的提高!</div><div>过了两个礼拜,你的亲戚朋友会对你说,你最近怎么了,春光满面的,年轻了十岁。</div><div>如果我们能够有很好的精气神,神采奕奕的过着日子,是不是幸福指数很容易提高啊?</div><div>要提升内在的精气神,靠着站桩的这个姿势,我们身体内在有一个自然的机制,会逼着你内在的精气神快速地运转燃烧,而后把精气神升华。从低迷的气血升华为昂扬的精气神。</div><h1><b><font color="#167efb">还有一个很重要的是「十字手印」</font></b>。</h1> <h3>十字手印是两手虎口相握,左手在外、右手在内,两手劳宫穴重叠,然后放在肚脐下方的下丹田处。</h3><div>左手为阳在外,右手为阴在内,重叠紧贴下丹田之后,两手劳宫穴释放的微弱能量,就能跟下丹田的能量相互激发,就像两块有微弱火星的小木炭,靠在一起之后就能够燃起熊熊烈火。</div><div>下丹田是人体非常重要的一个能量场,下丹田的能量被激发之后,就能够产生源源不断的能量,充盈在身体经络百骸之中,人体的精气神就会越来越充足,身体自然就会越来越健康。</div><div>平常只要在有空的时候,例如坐着的时候,看电视的时候,甚至睡觉的时候,都可以结十字手印放在下丹田。一段时间之后(一般一个月左右,敏感的人几天就有感觉),就会感觉到下腹部越来越温暖、舒适,身体会感觉越来越精神,各种疾病(尤其是女性盆腔疾病)都会慢慢好转甚至痊愈。</div><div>*****************************************************</div><h1><b><font color="#167efb">十字手印的功效</font></b></h1><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">编者按:</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">静坐时,用不同的手印就有不同的功效。而黄庭禅教导的十字手印,是长养精气神的一大法宝,运用自身热能,帮助身体恢复朝气蓬勃。</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">同学问:</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">在静坐的时候,您教我们握固十字手印在下丹田,但也有的地方教不同的手印,请问十字手印的功效是什么?</font></b></div><div><br></div><div><b><font color="#ff8a00">黄庭禅创办人张庆祥讲师答:</font></b></div><div>不论别人的手印放在哪,如果要让你的精气神好转,你就得把手印贴着丹田,因为长养精气神的第一个关键,就在丹田。什么是精?我们整个腹腔胸腔里面的所有内分泌,都叫做“精”。精会化成气,整个人才朝气蓬勃起来,而精化气的第一个关头,就是从丹田引起的,丹田要微热之后精才化气。如果精能够化气,那人消除疲劳,恢复精力就会很快,整天工作也会神采奕奕的,而一般的人怎么睡都睡不饱,那是因为他们的丹田早就停工了,所以需要你手印中的热能,帮它催化一下。</div> <h1><b><font color="#167efb">为什么站桩打坐最重要是观黄庭一窍?</font></b></h1><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">编者按:</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">各宗各派的修炼中,有观丹田、有观玄关…可为什么黄庭禅只说观黄庭一窍呢?这一窍通百窍通的原理又是什么呢?请看张讲师为大家讲个清楚明白。</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">同学问:</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">人体有七个脉轮,黄庭是心轮,而我们禅修班学习只观个心轮,那其他轮呢,还是只要观这心轮,这里一通就百脉通呢?</font></b></div><div><br></div><div><b><font color="#ff8a00">黄庭禅创办人张庆祥讲师答:</font></b></div><div>实际上人体也不只有七个脉轮,七个脉轮是比较印度的说法、瑜珈的说法,在东方的说法有三关九窍,那就总共是十二个,我们东方是讲关、窍。关窍就是气场,脉轮那个轮是旋转的场,也是讲气场的意思。那为什么我们主要观黄庭,你不观丹田,你也不观玄关,或者是别的关窍,为什么你不去观它?因为今天各位来这里的目的是什么?你是学怎么样从情绪的枷锁出来,对吧?那如果今天来这里是要学健身,我们可能就会关注丹田,可能就会去说明它;可是我们今天是来学怎么解脱情绪的枷锁。那情绪是在哪里发生呢?这要慢慢观察,尤其到二阶,你就会非常非常的清楚的,就在这个胸膛这一块地方的一个能量,其实它有一个核心,那个核心就是心轮。心轮其实就是黄庭,它是同一个位置。有关情绪的部分,就是观照黄庭。黄庭松的话,全身有几万个毫毛孔窍,它的开阖都是跟黄庭有关的。黄庭一紧,全身气脉都紧;黄庭一松,全身就都松了。所以说一窍通,窍窍通,就是这个窍搞通的话,别的东西是跟它走。</div><div>*****************************************************</div> <h1><b><font color="#167efb">黄庭禅站桩打坐问答集</font></b></h1><div><font color="#b04fbb"><b><br></b></font></div><div><font color="#b04fbb"><b>1. 听众问:在站桩十几分钟以后,腿就开始发抖,然后全身会跟着大幅度抖动,在这样的情况下是应该要放任身体发抖?还是要调整一下站姿?身体在抖动时要任它去还是要稍微克制?站桩时要怎么放松关节?</b></font></div><h3><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00">黄庭禅创办人张庆祥先生答:</font></b>刚开始学站桩的人,两膝微曲几分钟之后,他的腿开始抖动的情况是会发生的。一般只要再站半个月或一个月之后,人就会定静下来,即使是一样的弯曲度。初学往往会流很多汗,腿会很抖动,甚至身体会有微微跳动,这是非常正常的,而且是很好的现象。站桩时即使流了很多汗,各位也不用担心,这可以把身体过去的躁气排泄掉,并且在抖动的过程里也刺激着我们内在的精气神不断地长养、提升。</h3><div>至于身体在抖动时要任它去还是要稍微克制?这个要说明一下,就是:不可以有助长的情况。比如身体抖三分,你故意用意念助长它到七分,或者觉得抖起来比较舒服,然后就刻意用意念去导引,这些是不可以的。身体抖得很厉害时要克制一下,不要让动作太大,因为身体的动作太大的话,容易影响我们定静的效果。有的同学站一站手还会自己拍打胸埔,他就用着意念在带它全身打一打,这样做也是不好的。所以在站桩初期,只要不尚玄好奇,也不用意念去导引,我们就是回到站桩很单纯的身体机能的锻炼上就可以了。</div><div>站桩时感觉膝盖的关节很紧很酸,要怎么放松关节?站桩时脚微弯站着,膝盖当然是要承受压力的,这位听众的疑问是:既然身体的压力都在膝盖上,如何把它放松?就算能够放松还能够站得住?那不就瘫下去了?这是误会了放松的意思,放松是什么意思呢?就是不抵抗,是接纳的意涵。什么叫不抵抗?它该多紧就让它多紧,我不给它一点点的抵抗,因为抵抗是会更紧而不会更松。放松还有另一个意思,关节中空的地方的气是流动的,你只是感觉它,感觉每一个手掌、每一个指节、每一个脚掌趾节、每一个身体的各个关节里的气的自由流动,就只是单纯地去感觉自由流动的现状,你就会发现身体的阻塞大大地改善了。</div><div><br></div><div><b><font color="#b04fbb">2. 学员问:站桩很容易流汗,我在晚上站桩也一样会出汗,可是中医把一天分为春夏秋冬,傍晚是属于秋,是主收,有很多的中医都建议这个时候不要运动,也不要出汗,所以不知道晚上是否适合站桩?</font></b></div><div><br></div><div><b><font color="#ff8a00">张讲师口述:</font></b>身体自然的反应,不是藉由任何外来的东西,是没有什么不良影响的。如果晚上我吃了很多的姜,是藉由一个外来的东西,然后让我内在的气血,进入昂扬的状态。而这个姜一吃进身体之后,它并不是三秒钟可以代谢完毕,它要陪着你一整天,可能到明天晚上都还没代谢掉,所以它就影响了你的睡眠质量,因为外来的东西彻底的逆着你的内在气血天然的模式。</div><div>但是站桩则不同,为什么?因为当你站桩出了很多汗,很畅快!可是当你开始休息的时候,特别显得非常静谧,它立即回到你的天然时钟该有的模样,不会残存。它不残留,更有益于把那躁气带走。所以站桩是很好的一个养生方式,不论你一天中任何时刻都可以。除非你刚吃饱,吃得很饱并不适合站桩,但如果你吃七分饱六分饱,其实它都没有任何影响,所以各位对副作用这方面可以不用担心。如果说你喜欢喝咖啡,那你晚上再喝一杯,那当然对你睡觉质量当然会有影响,因为你要睡觉,气总要沉下来,你投一个因子让它开始动荡起来,对不对?所以外来的是有影响的,而内在本质上的一些反应,它的调节是非常迅速的,你大可不必担心。</div><div>*****************************************************</div><div><font color="#b04fbb"><b>养气的三个关键~运动,站桩打坐,洁净饮食</b></font></div><div><font color="#b04fbb"><b>听众问:我的气好象养起来了,不过,内观自省能力还是很弱。负面情绪一来,胸中那股无名火象要爆发一般,不知如何是好,最后气暴得更凶。请问该怎么做才能停止这种恶性循环,往有效长养精气的方向前进呢?</b></font></div><div><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">黄庭禅创办人张庆祥口述:</font></b></div><div>这位同学说到气养起来了,可能是误会了养气的意思。如果一个人常常暴怒,常常有负面情绪,大半是由于体内的气偏阴的结果。</div><div>养气的真义,是养一股浩然正气,只要气一正,人就爽朗。整天熬夜的人也在养气,不过养的是一股邪气。你经常会发怒,那个气就不是我们所说的正气。精神爽朗的人多半神采奕奕,心情比较开朗,不会为一点点小事耿耿于怀。</div><div>因此,养气的正确方向应该是:第一,常运动。跑步、爬山或者劳动,这些事情尽量多进行。第二,站桩静坐。只要有空余的时间和一个小小的空间就可以进行。第三,饮食一定要洁净。不一定要求你吃全素,但尽量不吃肉,以吃养生的蔬食为主。</div><div>如今,医学界愈来愈多的研究证明,肉类里面的毒素非常多,现代人的文明病之所以高发与肉食有莫大关系。同时,饮用水也要干净,尽量不喝包装水,不喝添加了化学物质的饮料,比如说三合一咖啡,它并不健康,都是人工调制出来的,如果确实要喝,那就喝咖啡豆研磨的纯咖啡。类似这样的事情,我们都必须要提高警觉,否则,你只是养了一身的秽气。</div><div>长养精气还要有一定的时间累积,要有耐心,并不是养两三天就可以达到效果的。通常情况下,如果作息饮食都调整好了,配合适当的运动,大部分人一个月左右精气神就有长养。也许自己还没有明显感觉,但旁人看到你的时候,会感觉你最近精神不错,这便是在慢慢长养之中了。还有,要加上观照,这是必须要有的训练。当一个人的气不是很干净却日益强盛的时候,可能会使他的脾气更加毛躁,所以平常多观照,多培养慈悲心,这对于修身养性是很重要的。</div><div>透过这三个关键的方法,我们的气会越养越足,每天都精力旺盛。这时候,很多负面情绪自然就困不住你,做什么事情都可以乐在其中,人生会因此变得更加多姿多彩。</div> <h3><b><font color="#b04fbb">同学问:<br></font></b></h3><div><b><font color="#b04fbb">请问讲师,现在茫然无知自己的人生价值,气血低沉,站桩打坐也没感觉养气,我该如何去发觉自己的价值呢?内观能够帮助人们找到他的人生价值吗?</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">黄庭禅创办人张庆祥讲师答:</font></b></div><div>感觉人生没有什么意义,做什么都没劲,其实就是因为精气神溃散,气血低迷的关系,这种情况下,做什么都觉得心情不好,怎么劝都没有用,又要如何去发现自己的价值?要改变这种现况很难吗?需要很高深的理论才能改变吗?不是的,其实你只要养足自己的精气神,你就会发现,做什么事心情都很好,做什么差事都觉得很愿意,很有价值,连吃个花生米都觉得很香呢!</div><div>以前精气神不好的时候,人家叫我做这个、做那个,我觉得他们在找我麻烦,后来精气神养得很好之后,没事干时总想找点什么来干一干,即使主动替人跑跑腿也好,也觉得很有意思。</div><div>你看那三五岁的小孩子,你有没有发现,妈妈叫他做什么,他都很有劲,很有趣!精气神饱满时就是那个凡事都有劲的感觉,他时时都很快乐,做什么都好,因此他根本不需要去思索什么是人生的价值,因为做什么都很有价值。你有没有发现你整天都在思索什么是人生的价值,那是因为你的内心时时都不快乐,时时都感受到低迷、空虚,为什么呢?因为精气神被你耗尽了!因此做什么都觉得累人,做什么都觉得心情不好,真正的问题在这个关键上,而不是你的人生比别人凄惨,也不是你的人生比别人没价值!</div><div>想要改变这个现况,一开始你必须要先立志,立个能改变现况的志,你总得立志做点什么改变,否则情况不会有任何好转。立志才有动力,人如果不立志,他便没有改变的动力,“志”的本身就是个内心那个向上的能量,立一个志来说我每天一定要做些什么改变精气神的事情。好比我每天要早睡早起,或我每天要做运动,做三十个俯卧撑,一开始我立志从五个十个开始做,持之以恒,就这么样慢慢前进到每天三十个,如此精气神必有改变。当然如果你能学习黄庭禅所教你的打坐、站桩等基本功,要提升精气神是两三个星期就能检验的事,可以说只要你持之以恒,这是轻而易举的事。</div><div>但为什么你打坐站桩却感觉不到改变呢?关键恐怕在于你那起伏不定的情绪,因为负面的情绪最能耗散人们好不容易养起来的精气神,对事情真正有帮助的是稳健地去处理、去努力,而不是去生气、或是去自艾自怜,这会耗尽你好不容易养起来的精气神,让你原地踏步,让你感觉怎么努力都没有进展。问题在你的情绪没进步,而不是静坐没用,也不是站桩没用。</div><div>平时好好内观自己的起心动念吧,好好照着黄庭禅教导的方法去练习吧。观察你的内心不能帮你找到人生价值,但能让你无论做什么事都觉得自在洒脱,都觉得很有价值。你不需要花时间去寻找你的人生价值,因为当你连喝口水都感觉满足,连吸个空气都觉得满足的时候,你根本不需要找寻别的价值啊!</div> <h1><b><font color="#167efb">如何堵上耗精气神的大漏洞?</font></b></h1><div><b><font color="#b04fbb">编者按:</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">耗气容易养气难,一身的阳气,在毫无觉察的细微情绪中,如沙漏般时时刻刻都在漏失。如何堵上这耗气最大的漏洞?</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">同学问:</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">我觉得养精气神真是不容易,想请问讲师,一般人在生活中哪些地方耗掉精气神最多?若能先堵上耗气的漏洞,是不是养气就容易很多了?</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">黄庭禅创办人张庆祥讲师答:</font></b></div><div>常人耗掉精气神最多的地方,就是那一直存在的负面情绪,即使它只是微微地存在,可要是长时间地存在,都非常损耗精气神。人难免有一时的情绪,但那种一股狂潮似的负面情绪,来得急去得快,它耗你的精气神仍是有限的,而那种一直都存在心里的不快,耗掉你的精气神则非常严重。就像在办公室里,或是在家里,有一个令你非常不快的人一直在你眼前,而你又苦于无释怀的本领,那么,你那一直存在的不快感,将使你气色暗淡,眼神无光,神态疲累。</div><div>然而人生不如意事十之八九,碰到这样的境遇该怎么办呢?你必须要有“一觉知到心情来了、就有能力回到自身上来做观照”的能力,觉知到哪里紧了,该松的就放松一下,然后把我所教的“宽两秒,心自在”四步骤用上,你的身心立即就能回到正轨,精气神就存养得住。</div><div>当你把 “宽两秒,心自在”四步骤练到熟练、养成习惯,往后负面情绪来袭时,身体哪儿一紧你都能知道,一有情绪上来你都能立即觉知,然后再透过四步骤,使你的身心快速回到存养精气神的常态。熟练了这样的做法,它渐渐就成为你潜意识的新模式,于是精气的漏洞就被你堵住了,而精气神也开始长养了。</div><div>*</div> <h1><b><font color="#167efb">什么是站桩真正的放松?</font></b></h1><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">同学问:</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">站桩时肌肉非常紧绷,不论怎么放松都没有效果,该怎么办呢?</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">黄庭禅创办人张庆祥讲师答:</font></b></div><div>所谓放松的真义是完全接受身中的任何感受,完全不抵抗此时身体本应有的紧绷。完全不抵抗,就是放松到百分之百;如有五成的抵抗,那就只有放松到百分之五十。</div><div>一般人对身上一点点的紧就产生抵抗,感觉非常不舒服、不自在。如果你去练习接纳这一点点的紧,让它存在于你的身体里面,同时接纳在站桩过程中不断来袭的浮躁气血,你将会发现,当无条件接纳它们时,浮躁的气血不再代表浮躁,而成为一种造化的奇迹。</div><div>这是因为下丹田里升起来的一股热火,就象蒸笼里面蒸出来的热气,它正流遍你的全身,正在对你的生命进行造化。你会无限感激,你将不会把它当作一种躁气,好像“空”里面正在工作,正在兴建功程,你会有很多的法喜在里面。</div><div>你能够站多久,这功程就进展多久。如果今天功程进展了一个小时,然后停上三天,那么这个功程什么时候才能做得完呢?但如果你能够持续让它工作八个小时,然后再休息一下,进三尺退一尺,这还是很有道行的,还是在往前进;如果你进一尺退三尺,那就徒留虚名了,犹如逆水行舟,不进则退。</div><div>然而,下丹田的热火并非你一练习就会起来的,而是象木头一样,一根一根慢慢点起来,正如我们汉字“無”(“无”的繁体)下面的四点。下丹田的熊熊烈火一旦点起来,你的精气神将非常饱满,随时都感觉神采奕奕,走起路来会象小孩一般灵活调皮,不会如蜗牛一样慢吞吞。看到现在的修行人慢吞吞的样子,许多人感觉这很有德性;实际上,古代的修行人八九十岁还是跟小孩一样活蹦乱跳,这就表明他的精气非常旺盛,精气旺盛是因为下丹田熊熊烈火的作用。</div><div>如果你想拥有健康的体魄,保持旺盛的生命力,不想使这宝贵的身体随着岁月日渐凋萎苍老,只要常常站桩、打坐,慢慢地去温养它,直至下丹田的三昧真火重新点燃,里面随时都是热热的,精气神将会保持畅旺,我们的生命力也将因此得以茁壮。去做,你将会得到印证!</div> <h1><b><font color="#167efb">为什么站桩达不到预期的效果?</font></b></h1><div><br></div><div><b><font color="#b04fbb">站桩能快速提升精气神,对于治愈失眠、便秘比药物还要有效。</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">为什么一段时间以后站桩失效了呢?站桩的重点是什么呢?来看看讲师的详细讲解~</font></b></div><div><br></div><div><b><font color="#b04fbb">学员问:我失眠已经七年多了,七年来一直依赖安眠药,后来发现讲师教导我们站桩可以治疗失眠症,简直如获至宝,就赶快下载讲师的引导开始练习站桩,站完第一天果真一夜好眠,我开心的不得了,接着继续又站了第二天,站了第三天,后来发现不像第一天那么好睡!是不是站桩的姿势错了,我站桩时上半身像静坐一样很轻松的,髋关节会往外阔一点!膝盖自然的会往内缩一点点,好像卡到一个三角位置很稳的就这样子站着,觉得很轻松很好。可是站了一段时间以后,重量会整个压在这个脚底板上面,脚底板会很重,希望讲师详细讲解下,我站桩的姿势正确吗?站桩的姿势究竟是怎么样的?</font></b></div><div><br></div><div><b><font color="#ff8a00">张讲师口述整理:</font></b>站桩重点就是膝盖微曲,对初学者来说我会劝他,膝盖微曲,刚好有一个不怎么出力的那个角度。如果要让我们身中的精气神锻炼能够更顺畅更快速的话,应该要再下去一点点,也就是对自己有一点吃苦的挑战,精气神这个气才会翻腾起来,才会产生排毒等各方面的造化,才会快速。但是再下去的话又很苦,很苦一般的人根本就不做,所以我们这样提倡对新人来说,很显然是断绝了站桩这条路。所以一开始我就愿意说:膝盖微曲,脚不能直的,总是要有一点弯曲,那还算轻松的角度就可以。但譬如这一位同学提到他以前吃了七年的安眠药,毕竟体内有很多化学的残留,这些残留要快速代谢的话,气就比血更重要,因为气是血的主帅,你要让气运行的更顺畅快速,能够产生排掉过去累积毒素的效果,就是要再蹲下去一点点。两只脚掌大概跟肩膀同宽,略宽一点点也没关系。</div><div>脚的方向,有的人主张内八字,有的人主张外八字,这个是练武者对于姿势有一定的要求跟标准,每一个派别或多或少有点差异,这没有关系。我们只是简单地要促进内在的气血的循环,你两只脚要微外八字也可以,你要两只脚平行也可以,这个不是很大的重点,因为我们不是练武术!膝盖微曲的角度可以到什么程度呢?练武者的是低马(低马就是大腿跟地面平行,就是90度),他们屁股后面还会插一柱香,就是你如果忍不住下去,香就会戳到你的屁股,反烫一个洞。我们不必这么刻苦,因为这样对于促进新陈代谢没多大的意义。大略来地讲,大腿我们原先站着,就是跟地面垂直,微曲大概可以到75度。大腿的斜线跟地面呈75度的夹角,也就是另外一边15度的意思。差不多是这个意味!不是很下去,但是也足够让你的身体能代谢运行,髋关节呢,感觉是松巧的放松的就可以了,至于重量会不会交到脚底上,最好是这样。你站久一点,自自然然就会产生这个现象,这并不是什么不好的现象。</div><div>至于这位学员说,一开始站桩是有效的,大家都这样,那么后来比较没效,那你别担心,你继续站,后来就会更有效。为什么呢?我一再在节目中常讲到这个概念,我们的身体被摧残这么多年了,脱序也这么多年了,刚开始第一次有进步的时候,你感受到,你就会说进步真的太大了,问题不可能这样天天进步,进步总是像海浪的方式前进,你看海浪前进,不是一直往上越来越高,一直前进,不是呀!它是高到一个顶点就下来了,你感觉它下来了,怎么跟上次不一样呢?但是问题它还在前进,待会又上来了,你不能说:前进就是一定要上来呀!海浪下去也是前进呀!所以你会经历到好睡多天,当身体适应这个好睡之后,你以前的毒素又开始来反扑,你又会开始不好睡。开始不好睡你继续练,精气神累积到一个程度,又战胜了这一波的反扑,然后你又会很好睡,当你又很好睡的时候,问题你身体的毒素还没有排完呀!你的思绪脱序也还没有回归正轨!所以身体还会有反扑,它是以波浪的方式在前进的!请这位学员放心!功课的要求其实并不多,不必那么精准的一定要像武术家一样,如何的去要求全身那么多姿势,沉肩垂肘,松腰落胯,很多的要求。我们宁愿讲得简单一点,当然他们那些要求也都对,但我宁愿讲的简单一点,让每一个人可以跟上脚步,这个是最好的方式。练习是会像波浪一样的前进,所以持之以恒很重要。</div> <h1><b>浩然之气什么感觉?</b></h1><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">编者按:</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">经典听多了,有些词汇已经耳熟能详,但并不表明说得头头是道就是身内有道,语言文字如何化为内在的真实感受呢?还需要切实练习,才能真正内外合一。</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">同学问:</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">讲师,您能仔细说说这个浩然的感觉吗?我们都会讲,可是并不真懂那是一种怎样的感觉。</font></b></div><div><br></div><div><b><font color="#ff8a00">黄庭禅创办人张庆祥讲师答:</font></b></div><div>浩然之气有往外扩张、充沛的感觉,好比当一个人的为人是大公无私的、慈悲和善的、舍己为人的、问心无愧的,那么当有人误会他,甚至责问他时,他自知无亏,要怎么对质都可以,那时胸中便会升起一股坦荡磊落、理直气壮的感觉,那便是浩然之气充塞周身的效应。这种能常保无私的人,行得直坐得正,白天无不可告人之事,夜半也不怕鬼敲门,这种人要养起满腔的浩然正气,就非常的容易了。久而久之,他会发现只要一静下来,全身就充满一股细细麻麻的感觉,像电流一样的能量充沛着全身,非常的舒服,接着下丹田也会偶而温热,而后变成随时都有股热能像呼吸一样在丹田盘旋着,这便是古人所称的胎息,这胎息使人感到神清气爽,像十六岁小孩那样的精力充沛,有了胎息之后,周身的造化才返回婴儿般本来圆满的道路,这便是浩然正气养起来的初期效验,也是所有致力修为的人,所要达成的第一阶段目标。</div><div>反过来说,若是一个人的为人都常是隐晦、私欲的、嫉妒的、哀怨的、争功诿过的、好逸恶劳的、自私自利的…那么他的气就往内缩、往下沉(不信试试便知),如此也等于天天在削伐他的浩然正气了。因此这样的人,想要养得浩然正气,就像是痴人说梦。</div><div>举个简单的例子,好比我们的同学,若是平时都有做我交待的功课,吃苦耐劳的去完成,看到我时就磊落无愧,坦坦荡荡,那气就浩然得起来。若是平时都不做功课,懒懒散散,好逸恶劳,看到我时,就自觉羞惭,身中的气自然就往内缩了。</div><div>那么你会说:那我在日常生活中,不论什么事就摆出一副理直气壮的姿态,不要让气往内缩不就好了吗!然而,那种用力造作的心,本来就是阴气的一种,一直提着阴气是很伤神的。而且自己本来有错,在人前还不知道要羞惭自责,还一幅理直气壮盛气凌人的话,那就叫不知耻了。光是这个不知耻,就是不义,不义就是刚烈的阴气,整天和阴气相处,还谈什么养浩然之气呢。“知耻近乎勇”,做人要有面对过错的勇气,要有改正过错的勇气,改过就是勇,也是义,有勇有义才能养得满身的浩然之气。若做错事还不知羞愧,甚而盛气凌人,那就失了仁义,无法养气的了。</div> <h1><b><font color="#167efb">站桩的禁忌</font></b></h1><div><br></div><div><b><font color="#b04fbb">学员问:站桩已经成为我们一家大小每天必做的活动,我们很享受流汗排毒畅快的感觉,想请教讲师什么人在什么情况下不适合站桩,譬如说吃饱后、喝酒或女生在生理期等等情况可以站吗?还有站桩结束后要注意什么呢?</font></b></div><div><br></div><div><b><font color="#ff8a00">张庆祥讲师口述:</font></b>每一个人都可以循序渐进地进行站桩,任何再好的事情超过了限度,都会有伤害。譬如慢跑对身体有益,可你平时没怎么运动一下就加码到跑50公里,身体无法承受不是给累跨了吗?站桩也一样,在体能不足以负荷,精气神不足以负荷的时候,太好强硬撑着站3个小时,连膝盖都站歪了。再怎么好的锻炼方法,根据自己的体能慢慢循序渐近地进行,就百利无一害。吃饱饭当然不适合做气血激烈的站桩,像吃完饭也不适合立即去洗热水澡,这时候身体正在消化吸收食物,结果你调动能量去运动是不太合适的。至于女生生理期间,我认识很多学员,她们有的人照站不误,甚至对生理期的顺畅还有帮助,有的人觉得站桩后经量比较大会休息几天,根据自己个人的体质和感觉做调整,并没有固定的模式,自己多观察身体反应会比较明了。站桩时身体会流汗,过程中身体不要直对着风口吹,像夏天在户外,风比较柔和不会觉得冷,还可以不受限制。如果在室内身上出汗,你为了不出汗,开着电风扇猛吹,就失去了出汗排毒的效果,站桩时全身毛细孔打开风直吹寒气也会入侵身体,所以要避开风。站桩结束后稍微轻松地坐一下,或在室内徐徐踱步,还要擦干身上的汗水和及时更衣,待身体慢慢恢复常态,然后再去吃饭,或是再去做别的活动,这样会比较适合。</div> <h3><b><font color="#ed2308">各位家人,如果在站桩过程中有什么疑问,欢迎大家至电南昌爸妈线心身健康咨询中心:15879121638</font></b></h3>