闽南古城泉州游之“府文庙”

夜静风轻

泉州府文庙是全国重点文物保护单位，是泉州市主要文化古迹之一。泉州府文庙始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，982年（太平兴国七年）建为州学，后又迁他处，1109年（北宋大观三年）迁回，1137年（南宋绍兴七年）重建。其建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔庙建筑群；历史悠久，规制完整，气势宏大，文化内涵丰厚，是东南地区名闻遐迩的最大的文庙建筑群；布局匀称，建筑优美，造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。

府文庙中轴线上由南向北首先是庙门，六柱五开间的牌坊气势恢宏，标志着庙学的入口。

牌坊两边都有“德侔天地”、“道冠古今”匾称颂孔子

然后依次是洙泗桥、露庭、棂星门、露庭、大成门、泮池、 泮桥、拜庭、露台、大成殿。

2021年7月25日，泉州“宋元中国的世界海洋商贸中心”由第44届世界遗产大会审议通过，成功被列入《世界文化遗产名录》，成为中国第56处世界遗产，泉州府文庙是22处代表性古迹遗址之一。

大成门因大成殿而得名。“大成”典出《孟子‧万章下》：“孔子之谓集大成”。大成门又名“仪门”，意谓入此门者须衣冠整洁，仪表端庄。门列二十四戟，亦称“戟门”，又称“棘门”，取以刺御恶之意。

砷石的俗称门枕石，抱鼓石，门鼓石。设置在旧式房屋建筑的大门门框两侧，左右对称安置的石构件。雕工精细的抱鼓石，更彰显门第的显赫、气派不凡。

清乾隆二十六年（1761）大修大成门，内外及两庑前柱皆易以石，作金声、玉振二门石匾，移建崇圣祠于礼殿东北。“金声”“玉振”取自孟子“孔子之谓集大成，集大成者，金声而玉振之也”。

出生于县吏之家的北宋学者汪洙的启蒙书《神童诗》中的句子：“天子重英豪，文章教尔曹。 万般皆下品，惟有读书高。 少小须勤学，文章可立身。 满朝朱紫贵，尽是读书人”可见古代读书人的地位之高。相比之下，“士农工商”四民之中，士居首、农次之、工第三、商居末，商是最贱之业。在文庙附近经商摆摊那是对读书人的轻视了，怎能行？

大成殿为孔庙的主体建筑，是祭祖孔子的正殿，始建于南宋初年，历代均有修葺。为典型的宋代重檐庑殿式结构，代表当时最高建筑规格，大殿面阔7间35.3米，进深5间22.7米，斗拱抬梁式木结构，以48根白石柱承托，正面有浮雕盘龙檐柱8根，风格古朴，在全国现存文庙中甚属罕见。

大成殿前砌露台，台明嵌有仰莲、复莲、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等辉绿岩石浮雕。

泮池在大成门内大成殿拜庭前方，作半月形，南岸半圆，北岸平直，可通潮汐。中间纵贯一座石桥，桥长约20米，中稍拱突，石板横铺、护以栏杆。栏柱雕石像，象征太平景象。桥板七十二条，隐喻孔子七十二贤人。桥筑于元代，风格端重，人行桥上，有举止雍容之感。

台下通道、拜庭，两旁古榕垂荫，庭外为半月形泮池。上有元代建的泮桥，梁式石构，中部拱起，两边有石构护栏。

“生民未有”，印章是“雍正御笔之宝”。这块匾的位置是承前启后，首先自己足够高级，然后表示后面还有更高级的。这块匾是清雍正皇上题给曲阜孔庙的，并令天下孔庙悬于大成殿内。“生民”一词出自《诗经》，意为自天下生出民众以来；“未有”出自《孟子》“自生民以来，未有夫子也”，是说自天下有人后，孔夫子乃第一贤人。

正厅上方梁上悬挂有清·康熙皇帝御书“万世师表”、雍正皇帝御书“生民未有”、嘉庆皇帝御书“圣集大成”等匾额，金碧辉煌。据说历代皇帝的御书还有乾隆的“与天地参”、嘉庆的“圣集大成”、道光的“圣协时中”、咸丰的“德齐帱载”、同治的“圣神天纵”、光绪的“斯文在兹”、宣统的“中和位育”。帝皇的钟爱有加，显示了一种极高的规格，对孔子给予很高的评价。

1999年7月2日，时任名流集团董事长的陈庆元捐建的泉州府文庙孔子塑像动工，他找来中国工艺美术大师、泉州著名雕刻大师卢思立亲自操刀，塑像高4米、宽2.8米、厚2米，孔子面目慈祥、虔静；2005年，陈庆元捐资配置大成殿内的祭孔礼乐器；2007年，他再捐大克鼎一口，“我看北京故宫博物院的鼎非常好，特地前去请教，后来通过他们找到了西安铸鼎大师，铸出这口大克鼎”；2008年，陈庆元与安海许书典、福建匹克集团有限公司一起捐资雕塑文庙大成殿孔子塑像左右四配十二哲圆雕造像及五十六贤人木版浮雕像，复制清代八方匾额。

东西两边前排就坐的分别有颜回、曾参、孟轲和子思；

孔子像两侧第一批配享的圣贤，是孔子弟子中四位最杰出的——颜回、曾参、子思、孟轲。南宋咸淳三年(1267年)，宋度宗到太学祭祀孔子，举行简单的释菜礼，开始以颜回、曾参、孔伋（子思）、孟轲享配，称为“四配”。颜回、孔伋居东，曾参、孟轲居西。

四配，指颜回、孔伋、曾参、孟轲四人。古时以此四人配祀孔子左右。

颜回、孔伋居东，曾参、孟轲居西。

其始配之年是：颜回为三国魏齐王正始二年（241年），曾参为唐睿宗太极元年（712年），孟轲为宋神宗元丰七年（1084年），孔伋为宋度宗咸淳三年（1267年）。四人的封号是：兖国复圣公颜回；伋国宗圣公曾参；沂国述圣公孔伋；邹中亚圣公孟轲。

“四配”是最受儒家门徒推重的孔子学说的四大传人。其生平如下：

颜回（公元前521—公元前481年），字子渊，鲁国人，孔子弟子。性格恬静，长于深思，安贫乐道。一生都追随孔子学习和生活，是孔子最钟爱、最得意的门生。对于“仁”德的修养，颜回为最高。孔子曾赞扬他说：“颜回最有修养，住在简陋的巷子里，一筐饭，一瓢水，别人受不了这般穷苦，而他却沉浸在追求道德的快乐中。”颜回先于孔子病逝，孔子十分悲伤。一次，鲁哀公问孔子，他的学生中，哪个最好学？孔子感叹地说：“颜回是最好学的了，不幸短命死了。现在再也没有这样的人了。”唐开元八年（720年），玄宗皇帝尊颜回为“十哲”之首被封为“亚圣”，命国学配祭孔子，开元二十七年（739年），被封为“亚圣兖国公”，宋大中祥符二年（1009年），被封为“兖国公”，元运载顺元年（1330年），改封“兖国复圣公”，明嘉靖九年（1530年），封为“复圣”。

曾参（公元前505—公元432年），字子舆，鲁国南武城（今山东平邑）人，沉静、谨慎、谦逊、正直，尤以孝事父母著称。对父母照顾备至，事事顺从父母。受业于孔子后，学有成就，便开始讲学。父母死后南游楚国，“得尊官焉”。后齐国欲以为相，楚国欲以为令尹，晋国欲以为上卿，都被他一一谢绝，专事研习孔学并授徒，极力传播孔子思想，他的弟子也有70多人。最终成为儒家名师，在孔门中被视为道统的继承者。《史记·仲尼弟子列传》说曾参作《孝经》，又有《大学》10篇。唐总章元年（668年），被封赠“太子少保”。唐开元二十七年（739年），封为“成伯”。宋政和元年（1111年），封为“武城侯”。咸淳三年（1267年），赠“成国公”。元至顺二年（1331年），封为“成国宗圣公”。明嘉靖九年（1530年），封为“宗圣”。

孔伋（公元前483—公元前402年），字子思，孔子之孙、孔鲤之子。孔伋出生不久，父亲病故，母亲随后也改嫁了，年幼的孔伋随祖父生活和学习。祖父去世后，他拜曾参为师，继续学习。由于苦读不辍，勤于思考，他发挥了孔子的“中庸”思想，并使之系统化，成为自己学说的核心。他宣传儒家“诚”的道德，并视之为世界的本原。孔伋深得孔子思想真传，一生除授徒外，便致力于著书，儒家经典《中庸》，即他所作。儒学八派中有“子思子之儒”，便是孔伋一派，为孔门嫡传。孔伋是儒家中一个承前启后的重要人物，他前承孔子，后传孟子。孔伋的思想经他的门人传给孟子，孟子继承并发展，后人称为“思孟学派”。宋微宗崇宁元年（1102年）追封为“沂国公”。元至顺二年（1331年），被封为“沂国述圣公”。明嘉靖九年（1530年），封为“述圣”。

孟轲（公元前372年—公元前289年），字子舆，又字子车，鲁国邹（今山东邹城东南）人。鲁国公族孟孙氏的后代，父孟孙激早死，母倪氏为了教育他成人，能有个良好的学习环境，曾经三次搬家。孟轲受业于孔伋的门人，孟子学业有成后，他聚授徒，历游齐、宋、滕、魏等国。也有弟子3000多人。他发挥了孔子的思想，提出了一套“仁政”学说。在哲学上，他提出“性善论”，即人人生来皆具有仁、义、礼、智等天赋的道德意识、“良知”、和“本能”，但又强调后天所受的教育与环境，强调人的主观精神作用，断言“万物皆备于我”。在政治上，他提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，民可群起推翻暴君，主张“法先王”、“行仁政”，他的思想主要保留在《孟子》一书中。由于孟子的思想学说，他以孔子为旗帜,又相当深刻全面地继承发展了孔子的思想。故被后世尊奉为仅次于孔子的圣人。北宋元丰七年（公元1084年），孟子被封为“邹国亚圣公”。明嘉靖九年（1530年），封为“亚圣”。

东西两侧还有十二哲人，东为：闵子骞、仲弓、子贡、子路、子夏、有若

十二哲人

哲人，是称智慧卓越的人。

唐开元八年（720年），玄宗皇帝李隆基命国学祭祀孔子，尊孔子弟子中“四科”最优秀的十人为“十哲”，配祭于大成殿内孔子左右。他们是：

德行科：颜回、闵损、冉耕、冉雍。

言语科：宰予、端木赐。

政事科：冉求、仲由。

文学科：言偃、卜商。

宋度宗咸淳三年（1267年），颜回升为“四配”之首，便以颛孙师递补“十哲”。清康熙五十一年（1712年），增祀宋代大儒、被尊为“恶圣”的朱熹而成“十一哲”。乾隆三年（1738年）增祀——有若，遂成“十二哲”。

十二哲人塑像，列于大成殿内“四配”之后，东西各六人，东位西向的是闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若，西位东向的是冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹。

在“十二哲”中，只有朱熹一人不是孔子弟子

西侧为：冉耕、宰予、冉求、子游、子张、朱熹

2005年1月从苏州引进一套较为完整的仿真仿古编钟、编馨和祭孔礼器、乐器、祭器。

“重檐庑殿顶、黄色琉璃瓦、龙纹柱身、通饰彩绘，这是最尊贵的宫殿建筑形式。泉州文庙及学宫的规格之高，为全国孔庙罕见。

泉州府文庙建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四个朝代的建筑形式的孔庙古建筑群。主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。殿身为斗拱抬梁式结构，整座大殿用48根白石柱乘托，有石雕盘龙檐柱八根，大成殿正中有孔子像，梁上悬挂有清康熙帝御书“万世师表”。

唐宋文、武庙祭祀体系是以文庙为标准，设立亚圣、十哲、七十二子。武庙也如同文庙祭祀体系，春秋仲月上戊日行祭礼。

文庙：

圣王：文宣王孔子

亚圣：孟子

十哲：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏

七十二子：颜回、闵损、冉雍、冉耕、冉求、言偃、宰予、仲由、端木赐、卜商、林放、樊须、澹台灭明、曾参、公冶长、公西箴、原宪、有若、郑国、商泽、秦非、曾点、巫马施、公皙哀、漆雕徒父、司马耕、颜之仆、石作蜀、颜高、邽巽、任不斉、颜无繇、颛孙师、高柴、荣旗、秦祖、陈亢、梁鳣、冉孺、蘧琼、公西赤、公伯寮、漆雕开、虙不齐、燕伋、秦商、后处、廉洁、乐劾、申党、琴牢、步叔乘、颜辛、漆雕哆、申枨、壤驷赤、施之常、公祖句兹、伯虔、南宫括、公孙龙、叔仲会、商瞿、县成、颜哙、孔忠、狄思、冉季、奚容箴、左人郢、秦冉、孟轲、左丘明、谷梁赤、公羊高、荀况、伏胜、毛苌、高堂生、孔安国、戴圣、刘向、扬雄、何休、郑众、马融卢植、郑玄、服虔、贾逵、杜子春、范寗、杜预、王肃、王弼、韩愈。

“六卷经书既定中华道统 千秋俎豆重开我郡斯文”款署是“乙酉正月 王仁杰撰，陈怀晔书”。

陈怀晔先生曾任泉州市书法家协会主席。

王仁杰为国家一级编剧，曾任全国政协委员、泉州市政协副主席、泉州市戏剧研究所所长等，著有《三畏斋剧稿》等。

康熙二十七年，雍正五年，乾隆三年共颁发“万世师表”、“生民未有”、“与天地参”三匾，后又有嘉庆帝“圣集大成”，道光帝“圣协时中”，咸丰“德齐帱载”，同治“圣神天纵”，光绪“斯文在兹”等。

大成殿前东西两侧筑有东庑和西庑，全长112米，宽10米。

东西庑设“泉州府文庙文物陈列馆”、“泉州历史名人纪念馆”。

大成门的背影。

崇圣祠位于大成殿与明伦堂之间，为一围合院落，祠门及本体均三开间硬山顶建筑。

“出砖入石”是闽南建筑一种独特的砌墙方式，利用形状各异的石材、红砖和瓦砾的交错堆叠，构筑墙体，交垒叠砌。

明伦堂位于大成店的东边，堂前有方池，称为“学池”，宽29米，长43.8米，池中有4米宽的石桥围以石护栏。明伦堂前有宽深36米的露庭、东西两书斋。

现存的明伦堂为明嘉靖二十二年（1543）重建，面阔七间，进深五间，单檐硬山顶，南檐下设敞廊，占地面积堪比大成殿，殿内保存有石碑若干。

明伦堂多设于古文庙、书院、太学、学宫的正殿，是读书、讲学、弘道、研究之所。是传承了千年的文化教育品牌，过去是具有一定社会地位的社会精英讲学论道的地方，同时也承担着传播文化与学术研究的功能。

中共泉州特支成立旧址（明伦堂），位于泉州府文庙东侧，入口处竖立一块刻着“中共泉州特别支部所在地”的石碑。

1926年冬，北伐军入泉后，共产党员李松林、辜仲钊、王台晖和共青团员侯汉雄、泉州文庙     陈刚等分别在泉州城内、城郊和安海、石狮等地组织基层工会，筹备成立晋江县总工会，并首先在泉州文庙成立码头工会，下辖7个分会，共有会员500多人。接着，先后建立了电气、人力车、瓦窑、理发、印刷、建筑、店员、竹器等工会。1927年1月，李松林到安海建立泉安汽车工人工会和店员、建筑、码头、理发等工会，共有会员300～400人。

青年梁克家在中状元前，曾在泉州学宫就读。据清道光《晋江县志·卷12·古迹志坊宅附·城中古迹·瑞莲堂》记载，南宋绍兴二十九年（1159年）秋，明伦堂的池塘中开出并蒂莲花来，被视为“吉瑞之兆”，果然，当年梁克家高中状元。时任泉州太守辛次膺为此特别赋诗纪念这个祥兆。乾道七年（1171年），教授林岜在府学右边，当年梁克家读书的地方兴建“瑞莲堂”，以此纪念梁克家与泉州府文庙的特殊渊源。

“明伦堂”外的“育英门。”

●1961年，泉州府文庙列为泉州市第一批文物保护单位。

●1985年，泉州府文庙列为福建省第二批重点文物保护单位。

●1986年8月，修葺大成殿，创办“泉州府文庙文物陈列室”。

●1987年9月，泉州市人民政府拨款修葺明伦堂，重建东斋。翌年9月竣工。

●1998年3月，庄际昌状元祠被列为泉州市级文物保护单位；是年，市政府拨出专款修复文庙东西庑、大成门、金声门、玉振门；文庙西庑辟建泉州历史名人纪念馆，东庑同时开设泉州古代教育展览馆。

●2001年6月，泉州府文庙升格为第五批全国重点文物保护单位。

●2002年2月中旬，文庙广场整修完工，大牌楼落成，立《泉州府文庙广场重建记》石碑。

●2003年2月，在文庙东侧旧址修建李文节祠、崇圣祠。

●2007年9月，动工维修明伦堂，翌年5月竣工。

●2008年，泉州府文庙被列为福建省重点涉台文物。

●2021年3月，大成殿修缮项目被列入2020年度优秀古迹遗址保护项目名单，全国仅4项目入选。