<p class="ql-block"> 犀牛分亚洲犀与非洲犀两大类，而亚洲犀又分印度犀（火犀）和苏门答腊犀、爪哇犀（水犀）两个品种。非洲犀分黒犀与白犀二品种。</p><p class="ql-block"> 犀角有药性，以亚洲犀角疗效为最，亚洲犀角又以水犀角既苏门答腊和爪哇犀角为最佳。</p><p class="ql-block"> 若用亚洲犀角制作工艺品材料，水犀角既苏门答腊犀角和爪哇犀角为最好，因它们的质地细腻，雕刻过程中易成型，不易断裂及掉渣。</p><p class="ql-block"> 这个犀角雕弥勒佛坐像摆件采用的是亚洲水犀角既爪哇犀角，也叫“香犀”角雕刻而成。它质地细腻，完整无裂纹，色乌黑发亮，底盘色灰黑，棕眼大。用毛皮等擦拭一下会发出香味，故得名“香犀”角。（参考故宫博物院杂项鉴定专家张淑芬所著『鉴宝』一书第四章 以犀为主的竹木牙角P67有论述:...如果不细分，一般以色乌黑发亮，完整无裂纹，沙底色灰黑，棕眼大，气清香者为佳。...）亚洲火犀角既印度犀角质地相对来说就粗糙些，但个头比水犀角大。</p><p class="ql-block"> 用放大镜观察这个犀角的纵向切面部分会发现“粟纹”也叫“鱼子纹”。此“鱼子纹”密集分布是鉴定真假犀角的唯一凭证，可以这么说，有“鱼子纹”是真犀角，没有“鱼子纹”就是假货。另外用放大镜观察发现，有纵向直丝也叫竹丝间隔排列着。</p><p class="ql-block"> 在雕工方面也有一笔，弥勒佛被刻划的如此可爱，尤其开脸好，笑容可掬，表现出弥勒佛的胸怀大度，不禁想起那句对联：笑天下可笑之人，容天下难容之事。</p><p class="ql-block"> 这个犀角雕无论质地还是雕工均为一流，是犀角雕中的极品，打个比喻，它相当于翡翠中的极品——老坑玻璃种帝王绿！</p><p class="ql-block"> 我国的亚洲犀在上世纪早期便绝迹，全球水犀也仅存几十头。应特别指出，爪哇犀不能人工饲养，它的存世量就更少，价值之大不言而喻。我国早就加入了1983年在华盛顿召开的世界动植物保护组织，大象、犀牛、玳瑁等都是濒临灭绝的动物，严禁猎杀，并受此组织的严加保护。国家禁止犀牛角买卖，即使明清时期的犀角雕件也禁止拍卖。</p><p class="ql-block"> 非洲犀角质粗，但个头大。在我国清朝中晚期亚洲犀已近灭绝，工艺品的制作不得不用非洲犀角代替，那时从国外进口需从广州入关，所以非洲犀角也称“广角”，在此不做专门论述。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <h3> 用肉眼即可看出“鱼子纹”</h3><h3> 用放大镜观察，可见纵向直丝（竹丝）间隔排列着</h3> <h3> 肉眼清晰可见“鱼子纹”，这是真假犀角的试金石。</h3> <p class="ql-block">侧面清楚地看见鱼籽纹：</p> <h3> 故宫博物院张淑芬老师在她的『鉴宝』一书中对犀角有专门论述</h3>