走进万亩葡萄园,重登桥山黄帝殿

彩虹

<h3><br></h3><div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2017年8月5日上午,应中国感恩园书院文友荷塘月色的邀请,我和同事飞越驱车来到涿鹿县温泉屯镇里虎沟村,一起领略了温泉屯镇的万亩葡萄园风光,并有幸再次到桥山,重登桥山黄帝殿。</div><div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 上午8点,我和飞越开车从县城出发,沿着宽阔的高杏公路,向温泉屯镇桥山方向行进。荷塘月色姐姐家住在温泉屯镇的里虎沟村,那里是涿鹿的葡萄基地,被称作万亩葡萄园。</div><div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 坐在车上远远望去,到处都是白色的水泥杆绕着铁丝绳,铁丝架上爬满了郁郁葱葱的葡萄藤,葡萄藤上罩着乳白色的防雹网,如同绿色的草原上点缀着白羊一样美壮观丽。</div><div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 荷塘月色姐姐家有8亩葡萄地,姐夫又在果树场租了二亩,一共种了十亩葡萄。每到春天草木发芽的时候,昏睡了一冬的葡萄藤也醒了,这时姐姐和姐夫就忙着要把压在一米多深土层下的葡萄藤挖出来,然后再上架。那些藤上先是长出一粒粒绿中带紫看似惺忪的叶芽,不久那些叶子便会很快毛茸茸地舒展开了,随着微风在藤上如同翩翩起舞的绿蝴蝶。一般的水果都是春天开花,花后结果,可是葡萄只结果不开花。当四月份葡萄的叶子爬满架子的时候,几乎看不见葡萄,凑近仔细一看,黄豆大的小葡萄串已经挂满了枝条,葡萄粒如谷米大小发着黄绿色隐藏在叶子下面,这就是最早的葡萄了。葡萄一天天慢慢地长大,成了青绿色的小串,这时要把多余的串剪掉,每棵树上留八到十串,这样葡萄才能长得又大又甜。姐姐和姐夫每天早出晚归的忙着修剪,打药,除草,虽然很辛苦,但是看着长势茂盛的葡萄,他们总是乐呵呵地很开心。荷塘月色姐姐有两个孩子。一个儿子和一个女儿。两个孩子都很聪明懂事,并都成家立业,有了自己的孩子。全家人经营着这十亩葡萄,整日在园子里忙的不亦乐乎。这个葡萄园寄托着姐姐全家的希望,就如同姐姐寄托在两个孩子身上的希望一样。现在葡萄正在生长期,鲜食的红地球和龙眼葡萄都已套上了袋,酒用葡萄也正在喷洒农药。早熟鲜食葡萄也开始上市。现在的葡萄园风光还不是最美的。秋天的葡萄园最美,园内碧云层叠,那一垄垄密匝匝的葡萄,远看如同绿色的海洋静静地荡漾着,走近一看,大串大串的葡萄从叶子缝里垂下来,晶莹剔透。那些又大又圆如同紫宝石般的是扎娜;那些翠绿欲滴如玉雕的翡翠般的是维多利亚;那紫红似玛瑙般闪亮的是红提;还有椭圆形带点长黑紫的是马特;还有那被郭沫若先生誉为北国明珠的龙眼葡萄,更是让人垂馋欲滴。那黑油油如圆豆子的是酒用葡萄赤霞珠和霞多利,用赤霞珠和霞多利酿造的干红葡萄酒品质非常好,具有很好的养生保毽作用。这也是温泉屯一带农民的主要收入来源之一。</div><div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 但是,据姐夫说,最近三年这里葡萄价格非常低,不论是鲜食葡萄还是酒用葡萄都很难卖,附近的葡萄酒厂也低产歇业,农民收入直线下滑,严重影响农民葡萄种植的积极性,农民生产经营迷茫,外出务工人员数量逐年上升,村里留守的大部分是老人和孩子。尽管国家对农村投入的力度很大,美丽乡村建设也是如火如荼,村容村貌发生质的飞跃,但作为建设社会主义新农村的主体和生力军的农民,对连续几年农产品价格低迷,农产品滞销,农业生产投入下滑问题仍然忧心忡忡。</div><div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </div> <h3><br></h3><div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 沿路看了葡萄园风光。在荷塘月色姐姐家稍事休息后,姐夫开车拉着我和飞越去桥山黄帝殿。多年前我和镇里的领导去过一次桥山黄帝殿,虽有一些印象,但不太清晰了。去桥山黄帝殿的路不太好走,曲折、狭窄都是村中小路。姐夫开车走了大约一里地,就到了村边,再往前就是葡萄地了,车子不能往前走了,只能下车徒步前行。</div><div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 天气很热,姐夫怕我们中暑,每人给打了一把伞。顺着沟中的葡萄地约摸走了40分钟,就来到了桥山脚下。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 沿途姐夫边走边给我们讲述有关黄帝,桥山,陵寝地和陵寝山的典故和故事。</div> <h3><br></h3><div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 桥山黄帝殿位于河北省涿鹿县温泉屯镇里虎沟村西南桥山脚下,距县城约15公里。是由台湾的混元大师张益瑞捐资兴建的。黄帝殿依山而建,位于桥山黄帝陵寝地的半山腰之上,殿内安放了由混元禅师题写的黄帝殿石碑和整体石雕香鼎,整个建筑凌空而起、气势巍峨。黄帝殿三面有半高的墙,正面中间半开门,四根方柱撑起墨绿色五脊六兽顶盖,雕有七位帝王祭祖像和混元禅师像,仿古亭一座,亭内有混元禅师题写的“黄帝殿”碑和石雕香鼎,有原县委副书记、三祖文化研究会会长任昌华题写的“义建桥山黄帝殿碑记”。桥山黄帝殿2005年9月建成。2007年县政府把黄帝殿管理权交由到温泉屯镇管理,黄帝殿的建设是混元大师以推崇中华炎黄蚩三祖文化来增近两岸同胞的情谊,成为两岸文化交流的纽带。</div><div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 站在桥山脚下,首先看到是由原温泉屯镇党委书记卢庆喜在温泉屯当书记时用水泥建的黄帝碑,在当时虽然条件简陋,但也开始了政府主导祭奠黄帝的先河。再往前行就到了为台湾陈先生兴建的为黄帝殿修建道路的记事碑。顺着沿山的台阶继续前行,顶着烈日爬山大约2O分钟就到了桥山黄帝殿</div> <h3>登上桥山黄帝殿,黄帝崩葬桥山的桥山依稀可见,抬头远眺能看到蓝天祥云下一座很像桥一样的山峦,由于天气睛朗,看到的风景很是壮观。</h3><div>姐夫在当地也是文化通,对始祖文化很有研究。我们站在黄帝殿上看到如此壮观的建筑,不由对先祖的丰功伟绩油然而生敬佩之情。姐夫一边讲述有关皇帝的事迹和皇帝殿建设的过程,一边和我探讨我们登黄帝殿的所看和所想。黄帝殿投资很大,建设也很宏伟。但是,当时建造时殿是架空的,没有扎实的跟基,有句话叫基础不牢,地动山摇。黄帝殿为黄帝而建,黄帝是中华民族的象征,黄帝殿的地基应当为实的好。黄帝殿应当四周有墙,这样最起码能挡风雨,不至于像现在这样被风雨刮的树叶和杂物以及垃圾污染,现在的黄帝殿因为有树叶和杂物以及垃圾污染,显得很不庄重。在黄帝殿上,有七位帝王祭祖像和混元禅师像,唯独没有黄帝的雕像。在“黄帝殿”碑前和混元禅师像前,游人们一起摆放了香和贡品,进行祭奠。这样在我看来很不妥当,黄帝作为中华的人文始祖,进行祭奠无可厚非。但是混元禅师作为现代人,和人文始祖黄帝同在殿上,共同接受祭奠,有点不妥,有待商榷。在七位帝王祭祖像中,有一位帝王的面相酷似混元禅师的大徒弟,当然这还需要进一步的考证,也许是张冠李戴了吧。当然混元禅师为我们捐助修建黄帝殿,作为涿鹿人我们还是要感谢的。</div><div><br></div> <h3><br></h3><div>由于天太热,我们在山上没有呆太久就下山了。下山后,荷塘月色姐姐一家很热情地招待了我们。</div><div>姐姐家浆果累累的葡萄园和桥山皇帝殿的现状让我回味到失眠……</div><div>&nbsp;</div>