南哨街道白音爱里社区第四届“敖包节”隆重开幕

阳光

南哨街道白音爱里村民族特色<敖包节>于八月八日早7:30分隆重举行，本次活动喀左县宗教局，喀左县民委，南哨街道承办，由南哨街道白音爱里社区主办，本次活动共有两大主题，一是祭祀活动活动地点在南哨街道白音爱里社区南山敖包上。二是具有浓郁的民族特色节目表演，骑马，摔跤，蒙古象棋，舞蹈，晚间篝火晚会。

著名民歌《敖包相会》咏唱了美丽的爱情思念。这个“敖包”由何而来呢？

　　关于祭敖包的由来，已无据可考。但在民间却流传着一个动人的传说。那是很久以前，蒙古族的牧人，过着游牧狩猎的生活。人们丧葬一直是“天葬”，尸体放在全是木制的“勒勒车”上漫无目的地在草原上行驶，什么时候尸体掉下来，就在什么地方自然露天安葬。牧人们因为思念亲人，每年都想到安葬亲人的地方悼念。可茫茫草原，到哪里去找安葬地点呢？于是，随着对自然和动物的进一步了解。他们想出来一个办法，那就是安葬亲人时，随车带着一峰驼羔，在安葬的地点将驼羔的血液放掉一部分。第二年将驼羔的母亲或已二岁的驼羔带上，沿着大致的方向和路线去寻找。如果发现母驼或驼羔在某一处不肯前行或悲鸣，那就是安葬亲人的地点。这时，牧人要垒几块石头或拜几把土，来祭礼亲人，求得亲人的祝福。如此沿袭，祖祖辈辈，世世代代，形成了“敖包”。同时，祭敖包的形式内容也随着时代的发展不断演变，随着喇嘛教的不断兴盛，敖包在广大蒙古族人民心目中的地位越来越高。外出的蒙古人经过这些敖包，都要叩头参拜，并献上供品，还给这些敖包堆上几块石头或添一些土，以示对神灵的虔诚。

白音爱里村梁主任主持祭拜仪式

白音爱里村张书记致欢迎词

诵经的喇叭

两个壮年男子抬着祭祀用品

献哈达

上香

长者在宣读祭文

祭祀时，先献上哈达和供祭品，再由喇嘛诵经祈祷，众人跪拜，然后往敖包上添加石块或以柳条进行修补，并悬挂新的经幡、五色绸布条等。

喀左县原人大主任白玉林同志，向蒙古族人民英雄成吉思汗敬献哈达。

最后参加祭祀仪式的人都要围绕敖包从左向右转三圈，祈求降福，保佑人畜两旺，并将带来的牛奶、酒、奶油、点心、糖块等祭品撒向敖包，然后在敖包正前方叩拜，将带来的石头添加在敖包上，并用柳条、哈达、彩旗等将敖包装饰一新。

祈求平安，五谷丰登，牛肥马壮。

演出开始

舞蹈我从草原来

马头琴合奏

祭典仪式结束后，举行传统的赛马、射箭、投布鲁、摔跤、唱歌、跳舞等文体活动。有的青年男女则偷偷从人群中溜出，登山游玩，倾诉衷肠，谈情说爱，相约再见的时日。