敬惟慎独

冀庆洲

<h3>慎独”,语出《中庸》:“莫见于隐,莫显于微,故君子慎其独也。”其意是当独自一人而无别人监视时,也要表里一致,严守本分,不做坏事,不自欺。所谓“慎独”,是指一个人在独处的时候,即使没有人监督,也能严格要求自己,自觉遵守道德准则,不做任何不道德的事。慎独,是衡量一个人道德水准的试金石。一个人在公共场合不做坏事比较容易,而在独处时也能一样不做违反道德准则的事,则需要有很高的道德修养。慎独,其实就是“慎心”,要诚其意,在各种物欲的诱惑面前,靠“心”把持住自己——不管是酒色财气,总归“吾心有主”,不为所动。慎独,其实就是“慎始”,做任何事从开头就要十分谨慎,如果开始时就不谨慎,还怎么能保证有好的结局呢?慎独,其实就是“慎终”,“慎终如始,则无败事”意思是说,当事情结束时,要像开头一样慎重对待。慎独还需用礼来约束自己,就不会离经叛道,要“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。慎独还需克服源自动物性的“利己”性。</h3> <h3>慎言</h3><div>俗话说,“慎言以养其德,节食以养其体”、</div><div>“修己以清心为要,涉世以慎言为先”、</div><div>“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”、</div><div>“说者无心、听者有意”、</div><div>“祸从口出,患从口入”……</div><div>无不体现“慎言”的智慧和“口无遮拦”的后果。</div><div><br></div> <h3>慎行</h3><h3>慎行是一种风度,</h3><div>也是一种潇洒和坦荡。</div><div>“行谨则能坚其志,言谨则能崇其德”、</div><div>“言必信,行必果”,</div><div>“慎行”无疑体现的是一个人自强不息的意志,</div><div>懂得“慎行”的人肯定志存高远。</div> <h3>慎微</h3><div>“慎微”不是小器之人的行为体现,</div><div>而是不忽视细节,</div><div>是对事物的一丝不苟的态度。</div><div>《老子》:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”</div><div>在一定条件下,细节往往决定成败,图大者,当谨于微。</div><div><br></div> <h3>慎独</h3><div>天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。</div><div>诱惑无处不在,</div><div>慎独,是面对美色的坐怀不乱,</div><div>是面对金钱以不贪为宝,</div><div>是面对不义之财以不占为本。</div> <h3>慎欲</h3><div>古人云:“欲虽不可尽,可以近尽也;欲虽不可去,求可节也。”</div><div>在追求个人欲望的过程中,应该时常保持知足常乐的心态,不做欲望的奴隶。正如老子所说:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”</div> <h3>慎友</h3><div>真正的朋友是一面镜子,照照镜子,就可以明白自己的缺点;</div><div>真正的朋友也是一本书,翻翻书页,就可以学有所悟、学有所获。</div><div>“近朱者赤,近墨者黑”,</div><div>人生中最大的悲哀莫过于交友不慎,</div><div>所以,交友一定要谨慎!</div> <h3>慎初</h3><div>“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,这是一个举足轻重的问题,</div><div>善与恶只是一念之差、一步之遥。</div><div>迈出第一步都是艰难的,一旦迈出恶的一步,</div><div>最可能的结果是走向恶的深渊。</div> <h3>所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色;此之谓自谦。故君子必慎其独也。</h3><div>【译文】 所谓使自己的意念诚实,就是说不要自己欺骗自己。就如同厌恶污秽的气味那样厌恶邪恶,就如同喜爱美丽的女子那样喜爱善良。只有这样,才能说自己的意念诚实,心安理得。所以道德修养高尚的人必须谨慎地对待独处的时候,使自己规行矩歩。</div> <h3>小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,揜其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎独也。<br></h3><div>【译文】 那些没有道德修养的人,在闲居独处的时候,无论什么坏事都做得出来。当他们见到那些有道德修养的人,却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事。而装出一付似乎做过好事的模样,设法显示自己的美德。其实别人的眼睛是雪亮的,看透这些坏人坏事,就像是见到他们的五脏六腑一样,那么这种隐恶扬善的做法,又有什么益处呢。这就是说,人心里有什么样的实际德性,外表就必然会有什么样的言行表现。所以有道德修养的人必须谨慎地对待独处的时候,即使独处之时,也要使自己规行矩歩。</div> <h3>曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!” 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。</h3><div>【译文】曾参说:“一个人若是被许多双眼睛注视着,被许多只手指点着,这难道不是严肃可怕的嘛!” 财富可以修饰房屋,使房屋华丽;道德可以修养人的身心,使人思想高尚。心胸宽广开朗,身体自然安适舒坦,所以有道德修养的人一定要使自己的意念诚实。</div> <h3>据《 后汉书·杨震传》记载,一次,昌邑官员王密带十金黄金,深夜去拜访杨震,并说:“暮夜无人知。”杨震严词拒绝了这份厚礼,回答说:“天知、地知、你知、我知,何谓无人知?”王密惭愧而归。这个历史故事体现了“慎独”的真实含义,为我们树立了“慎独”的典范。可以说,杨震的道德修养已经达到了“慎独”的境界。</h3> <h3>《老子》中言:“慎终如始,则无败事。”意思就是:“行百里者半九十”,如果能始终如一,持之以恒,到最后还像开始的时候那么严格要求自己,那么他的一生就很平安,没有败事可言....</h3>