明万历五彩仙寿盘

小王爷

寿盘高23.5厘米，口径33.6厘米，器型端正，高大古朴。胎质厚实沉重，圈足露胎有粘沙。青花双圈正楷书写六字 “ 大明万历年制 ” 款。器身着红彩，黄彩，青绿，深蓝，姹紫等色绘制釉上五彩。施透明釉色地，盘内壁绘五彩祥云，寓意吉祥福瑞。六只仙鹤，两两相对，展翅飞翔，寓意长生不老。内底中心一只巨鳌吐火，傲然而立，相传龙生九子，鳌占头，为龙头，龟身，麒麟尾。象征中央集权，独占鳌头。巨鳌旁有海水纹和六只龙龟相护，龙龟是四灵之一，寓意解灾化煞，招财纳福。

外壁同是五彩祥云和六只仙鹤，底托海水六只龙龟相擎。口沿菱形花边，器足绿彩绘蕉叶纹理。整体绘画以卡通形象表现，却又不失严谨，寓意深远，顾盼之间，生动活泼。

内外共十二只仙鹤，十二只龙龟，十二之数有，十二生肖，每年都有十二个月份，十二在历史上相当于大圆满之数。

结合绘画也表达了古人对于美好事物的美妙愿景，天上飞的，海里游的，地上霸主都来祝贺。此类形态和绘画风格至今国内尚无出现过任何相似器物。此万历五彩仙寿盘也是唯一一件，也是明代万历年间宫廷御用器具，极具研究价值和经济价值。

五彩仙鹤纹寿盘采用了青花五彩工艺，制瓷工匠首先烧制图案中的蓝色，也就是青花部分。工匠在瓷胎上用青料描绘出所需的图案，再罩上一层透明釉，然后用高温烧制出青花图案。青花图案部分烧好后，接下来烧制五彩图案。五彩就是多彩的，不一定限于五种颜色，但红、绿、黄必不可少的。瓷器工匠在烧好的青花瓷上用各种色彩描绘图案，然后入窑二次进行低温烧制，这样五彩瓷器才算烧制完成。需要两次入窑烧制，是因为当时还没有出现釉上篮彩，人们需要蓝色时，只能用釉下青花来代替，于是瓷器工匠就想出了二次烧成的方法，先烧釉下青花部分，再烧釉上五彩部分。这样被制成的瓷器又被称为青花五彩。

五彩表现力最强的时候应为明末，它的主要特点就是在它的色泽上，颜色使用上非常奔放热烈，特别是红彩的使用，特别浓艳。这一特点在其他时期是看不到的。对于红、绿彩同时大面积使用，这也是在万历特别是明代后期，我们常常能看到的，这是因为人家在当时非常喜欢这种大红大绿，大面积的强烈对比这种感觉。

中国古陶瓷生产历史悠久，各朝各代陶瓷艺术作品有的粗有的精，民间使用的瓷器数量大，粗者多，皇家使用的则大多是千挑万选的精品。古陶瓷粗者，其精也在粗，其贵也在粗，经过历史岁月的沉淀，现在遗存下来的古陶瓷粗品存世数量总的来讲也不多。从审美的艺术角度欣赏一件古代文化遗物，仿佛把收藏者带回远去的岁月，历史的空间和时间在收藏者的手里停步，使历史文化的生命得以延长。

万历五彩花果锦鸟图瓜棱提梁盖壶

2007年4月8日 香港苏富比1656万成交