人生的智慧

陈陈

<h1><b>前 序</b></h1><h3> 尼采说:“在读完叔本华的书的第一页以后,就知道得很清楚,我将要把他写的所有东西都读完为止;他所说的每一个字词我都要听。”叔本华的哲学“唯真理是务”。直透事物本质的深刻、冷峻和毫不妥协,与常人肤浅、颠倒、虚妄的世界观格格不入。托尔斯泰肯定,“叔本华是无与伦比的。”叔本华的哲学“反映了整整一个世界,那种清晰和美感令人难以置信。”“已把我们带至哲学所能把我们带至的极端。”《人生的智慧》的建议和格言教导我们如何才能幸福生活。</h3> <h1><b> 态度1------对待自己 </b></h1> <h3>  夏至,风轻,日暖,草青,花艳。今夜沉静,我的生命走到今天已过半,作为一个中年人,已经相当认识了人生,认识了自己,并且知道该做的事以及能够享受的生活。</h3> <h3>  我们都知道,“态度决定人生”。一个人的生活欲求及人生理念决定了生命方向,对自己、他人、命运的态度决定了一生的幸福。态度入骨销魂,是性灵,更是一种人生智慧。</h3> <h3>  “人生智慧的重要一点就是在关注现在和计划将来这两者之间达到恰到好处的平衡,这样,现在与将来才不至于相互干扰。”</h3> <h3>  我们应该懂得,时间在变化,只有当下才是真切现实的。回忆多无知,未来最无常,现实虽无奈。但是,我们应该从智者的经验之谈中获取智慧,对于过去应作:“无论事情多么悲痛,我们必须让过去的事情成为过去,或许我们难以做到这一点,但我们必须降伏我们的乖僻心情。”(荷马)而对于将来则“在上帝的安排之中。”《伊利亚特》应该“把每一天都视为一段特别的生活。”(塞尼加)亦正如朱敦儒《西江月》言:“不须计较与安排,领取而今现在。”我们应记住今天只有一次,珍惜每一刻可以忍受的现在。“我们应该时刻记住:此刻时光匆匆消逝化作神奇的往昔,从此以后,它就存留在我们的记忆里,照射出不朽之光芒。在将来,尤其到了糟糕恶劣的日子,我们的记忆就会拉起帷幕:此刻时光已经变成了我们内心眷恋和思念的对象。”</h3> <h3>  降低生活要求,减少生命欲望是快乐的源泉。节制欲求,才能摆脱无聊,深谐简朴生活的乐趣;具对事物的预见,才能不盲从,使自己保持平静心;恰适反省,才能吸取教训,使情感整洁,思想清晰。</h3> <h3>  “只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。”</h3> <h3>  我们在社会生活中,被迫退缩、顺从、妥协,甚至屈服。在与人交往里,迁就着,忍让着。当社会地位、分工取代大自然定下的人与人的差别时,人们求物质而忽略精神,为了迎合而扭曲自己,取悦使人平庸,于是无聊、虚假喧闹了起来。我们应该明白,“对于幸福快乐而言,精神的安宁是基础”,“孤独是幸福、安乐的源泉”,所以我们要学会承受孤独!</h3> <h3>  伏尔泰认为,“在这世上,不值得我们与之交谈的人比比皆是。”所以,具有伟大心灵的人不喜欢与他人频繁交往,而热衷于交往的平庸之辈因为内心贫乏和空虚,精神思想缺乏弹力,所以喜欢凑在一起嘻嘻哈哈。正应了“交往人群所欠缺的质量只能在某种程度上通过人群的数量得到弥补。”精神的高贵才是真正的贵族,内心的平静才能自然而然。人“要么是孤独,要么就是庸俗!”</h3> <h3>  “对于一切涉及痛苦和快乐的事情,我们应该把牢想象力的闸门。”不夸大不幸,想象徒增痛苦,静思默想,深入事物本质,搞清楚概念。不悔恨失去,控制愤怒。</h3> <h3>  健康的身体是作人做事的真正的本钱,精神的安宁是真实的幸福快乐!</h3><h3><br></h3><h3> 2015.05.13</h3> <h1><b> 态度2------对待他人</b></h1> <h3>  夜深人静,只有空调丝丝轻风,冷气帮助我沉静下来。</h3> <h3>  我们生活在人群中,为了免除人事纷争和吵闹,叔本华告诉我们,必须具备“宽恕能力”。人的个性多样决定了这个世界的复杂。我们要承认每个人的生存权利,才能容许别人以其本性生存,容忍他人,不去改变,最好利用。</h3> <h3>  叔本华指出,人类六分之五是平庸之辈,本性渺小、可鄙,却广得人缘。高贵的人多孤独,“真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。”臭味相投的人,渴望聚在一起,社交喧闹。高贵性灵的人如磁石彼此相吸,真心高兴对方身上的精神思想。 </h3> <h3>  我们应该谨记,自己厌恶的东西往往是自身的缺点。喜爱出于私心,尊敬来自客观。</h3> <h3>  每个人的主体自我决定对事物的兴趣。利益和虚荣心会使自己觉得受到别人的侮辱和伤害,奉承会引得欢心,规劝会伤害其脆弱的虚荣心。遇到此类人,我们要尽量躲离,以免踩了他的尾巴。如同一些虚假抄袭的文字,得到了大众的欢迎,经历时间的审视后,即现出丑陋的面目。“如果我们怀疑一个人在说谎话的时候,我们应该假装相信他所说的话;因为这样他就会变得放肆大胆,就会更加有恃无恐地说出谎言而最后揭穿自己。” </h3> <h3>  我们在待人处事中应该遵守某些规律,“每个人都需要借助概念和格言获得指引。”不以抽象的准则和格言指引生活行为,明白、理解规则,学会应用。我们应谨记,造作引人鄙视,欺骗源于恐惧,嫉妒基于竞争,炫耀只因欠缺。</h3> <h3>  塞尼加有句话说得好,“从小事就可以看出一个人的性格本性。”细微事情的处理最易显现一个人的秉性,不考虑他人的人心中没有公正。</h3> <h3>  人与人交往,我们应该明白,人际关系的“观念性”基于人们相同的气质、思维、情趣等,而世俗的“现实性”是以某种物质利益为基础。“一条诚实的狗的摇尾示好,比人们的那些表面功夫更有价值。”</h3> <h3>  与朋友相处,我们应该记住,世间可深交的人稀少,不与低级下流之辈过亲。高贵者常常被小人所累!国人讲究保持礼貌是朋友相处之道,“礼貌之于人就犹如温暖之于蜡”,过分周到会失去朋友。“一般常规的礼貌只是一副张开了笑脸的面具”,取悦者都有一副好的面具为欺骗准备着。人性的弱点是幸灾乐祸,发生不幸最能检验真友谊。“真实不虚的友谊有着这样一个前提:对朋友的痛苦、不幸抱有一种强烈的、纯客观的和完全脱离利害的同情。”身同感受即如是!</h3> <h3>  “原谅和忘记意味着扔掉我们获得的最昂贵的经验。”人的性格绝对无法改变,与绝交的人重归于好是一种软弱的行为,我们将付出的代价是再次反目,被其所伤。认识人的本性和世道方式极为重要,“野蛮人互相吞吃对方,文明人互相欺骗对方。”而对于真心友谊的朋友,不忘他的好,即使曾经让我们不快,秉持知恩感恩的取向,对其过失包容谅解。富勒说:“不能原谅别人的人等于毁掉了一座他自己必须经过的桥,因为每个人都有需要别人原谅的时候。”</h3> <h3>  “对于人来说 最值得我们引以自豪的莫过于精神思想素质,因为人正是基于这方面的优势才优于动物。”成功可以获得尊敬与爱戴,同时更会招致嫉妒和反感。嫉妒是功利的计较,贬损成功者,反感智者,都发生在一种不公平的对比之上。一个本性庸俗的人,面对对立面会产生嫉妒和反感情绪。“一般来说,在男人当中,愚蠢无知的人受到欢迎,而在女人当中,相貌丑陋的女人难过让人喜爱。”周国平说:“一个精神上自足的人是不会羡慕别人的好运气,尤其不羡慕低能儿的好运气。”</h3> <h3>  我们做事要与自身相符,给予别人值得的信任,不驳斥别人看法,不试图矫正别人,争论中冷静表达自己。尽力戒除虚荣心,酌情赞美自己。信守秘密,不研究别人私事,阿拉伯有谚语“沉默之树结出安宁之果。”我们应尽可能避免对他人怀有敌意,谨记一点,“在言语或者表情流露出愤怒和憎恨是徒劳无益的,即不智和危险,又可笑和流于俗套。”只给予行动。</h3> <h3>  爱与恨都是强烈的感情,不能在无关自己生命的人身上浪费,我们只把时间赋予自己心中真爱之人。</h3><h3><br></h3><h3>2015.06.11</h3> <h1><b> 态度3-----对待命运</b></h1> <h3>  命运对于自古深受儒道思想影响的中国人来说不以为信,尤其对于近代不信鬼神,自信凭借个人的力量可以改变世界的唯物主义者来说更是荒唐。</h3> <h3>  然而,当一个人度过了生命相当长的一段时间后,认识了人生,知道人生的基本要素都相同,生活中的遭遇和经历却千差万别时,我们会产生疑念,一定是有一种神秘的、比人本身的能力强大的力量存在,“确信某种天命的主宰,或者相信在冥冥之中有某种超然的东西在驾驭着我们每一个人一生中的大小事情”,操纵着我们的人生步伐。这种力量就是运气。</h3> <h3>  叔本华认为,“在这世上存在三种力:明智、力量和运气。我相信运气至为重要。”</h3> <h3>  叔本华对运气作出了形象而深刻的描述,“我们的一生可比之于一条船的航程。运气——顺运或者逆运——扮演着风的角色,它可以迅速推进我们的航程,也可以把我们推回老远的距离;对此,我们的努力和奋斗都是徒劳无功的。我们的努力和挣扎只是发挥着桨橹的作用。我们竭尽全力挥舞桨橹数小时,终于向前走了一程,这时,突如其来的一阵强风,一下子就能使我们倒退同样的距离。”</h3> <h3>  命运“在赐予我们的同时,却又清楚无误地向我们表明:我们对于他所赐予的礼物并没有非得到不可的丝毫资格和权利,我们得到这些馈赠需要感谢赐予者的仁慈和恩惠,而不是把这些馈赠归之于自己的作为;我们也就只能以无比的谦卑,怀着喜悦的希望去接受更多不配获得的礼物?这一位赐予者就是运气。它懂得运用一种君王的气派和艺术让我们清楚明白:在它的仁慈、恩惠面前,我们的一切功劳、业绩都是无足轻重、无能为力的。”</h3> <h3>  我们应该确信命运的真理:所有发生的事情都必然发生!所以,我们应该懂得人生就是“命运洗牌和派牌,而我们则负责出牌。”</h3> <h3>  那么我们应该如何对待命运呢?叔本华指出,“运气是一股邪恶、危险的力量,我们应尽可能少地听任其摆布。”“对于我们真正是合理和有益的事情只能是在现实的图案中确确实实留下了印记的东西,并且,在我们认识到这些事情与我们的目标吻合以后,能够确信地说出这一句话以形容这些事情,‘这就是命运的安排’,亦即必然发生的事情。”“当命运明显执拗地阻挠我们的某一计划时,我们就应该予以放弃,因为既然这一计划与我们无法意识到的命运不相吻合,那么,它是不会实现的;如果我们一意孤行地想完成这一计划,那我们只会招致命运更加残酷的打击,直至我们终于重新返回正确的道路上为止。”周国平也说过,“狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人,他照看命运,但不强求,接受命运,但不卑怯。走运时,他会抑揄自己的好运。倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。”</h3> <h3>  我们在生活中,不能把自己做出的蠢事怪罪说是命运,应该做事时经过深思熟虑,不被事物恒久不变的表面所欺骗,预见事情的变化方向,勇敢地生活,英勇地面对命运。“高贵和卓越的人很快就会领会命运的教诲,能够顺应命运并且心存感激。”只有平庸与愚蠢的人才会埋怨命运,悔恨人生!</h3> <h3>  经过了近半年时间,今晚才安静地把人生的三种态度比较完整地分享给朋友们。因为下半年事情比较繁杂,妈妈住院然后出院回家,进入了恢复期间,我要工作、照顾老妈、管理小儿,几乎忙乱,这是命!回顾自己大半人生,生命走到了今天,我认命。出生没有选择是命,努力学习、工作拥有了现在的生活是命,兜兜转转遇见了你是命……</h3><h3><br></h3><h3>流云 2015.12.30</h3> <h1><b>后 记</b></h1><h3> 一年半后,2017年6月4日凌晨,妈妈永远地离开了我们……</h3>