一路向西 走在云端……之二

松松哥

欢快的尼洋河 尼洋河,中国青藏高原上的河流,全长307.5公里,流域面积1.75万平方公里,在雅鲁藏布江众支流中排行第四,但水量丰足,仅次于帕隆藏布江。尼洋河发源于中国西藏自治区米拉山西侧的错木梁拉,由西向东流,在林芝县的则们附近汇入雅鲁藏布江。 尼洋河是西藏自治区工布地区的“母亲河”,又称“娘曲”,藏语意为“神女的眼泪”。 沧桑的秀巴古堡 秀巴古堡位于工布江达县巴河镇秀巴村,也叫“戎堡”,距318国道1公里,距工布江达县城55公里,距八一镇75公里。“秀巴”藏语意为“剥皮”。 相传,一千多年前,松赞干布在征战中,为方便军队之间的联络及屯兵和防御,修筑了具有统治标志的古堡群,也有说,这是格萨尔王征服妖魔的第一个战场,而古堡原来是妖魔所居住的地方。古堡也叫戎堡,即通常人们所说的烽火台,在工布江达县境内有多处古堡群,而秀巴古堡群是其中规模最大、保存最为完整的一处。古堡在西藏各地均有分布,其建筑风格根据各地的风情和建筑材料而定,有石片砌成的、泥垒的、木制的三种。秀巴千年古堡属片石、木结构。 经考证,证实秀巴古堡始建于唐朝后期,已有1600多年历史,是西藏年代最古老、历史最悠久、古堡群最密集、结构保存最完整的古堡群,整个古堡群是被一个方阵所环绕包围的,给游客一种身临古战场的感觉,除此以外,你还能欣赏到西藏最大的转经筒、格萨尔点将台、经帆塔、蓝孔雀等文化自然奇观。 古堡对面,千年流淌的尼洋河见证着古堡千百年的风雨沧桑,至今虽人去楼空,虽经历千百年风雨,但仍然屹立在雪域高原上,记录着曾经的灿烂辉煌,带着那曾经不可一世的灿烂文明,继续向世人展现那或辉煌的、或残缺悲壮的美丽。站在秀巴古堡前面,对面尼洋河欢快的流淌着,河畔略显微黄的草甸,错落有致的苍翠树木,对岸巍峨高耸的雪山,在蓝天、白云的映衬下,形成了一派高原特有的“江南”风光。 碧绿的巴松措 巴松错又名错高湖,在藏语里意为“绿色的水”,海拔3469m,湖面面积达6千多亩,位于巴河上游的高峡深谷里,是红教的一处著名神湖和圣地。每年藏历4月15,也就是6月1日前后,有许多当地人前来转湖。在巴松错湖100m 处有一扎西岛,岛上有一座错宗工巴寺,是西藏有名的红教寺庙,建于唐代末年,门口左右两侧供奉着男女生殖器的木雕,生殖之神是高原居民的守护神,保佑自己和家人的健康幸福。来这里拜的人一拜佛主,二拜生命。红教,宁玛派,是藏传佛教中最早产生的一个教派,是一个古老神秘的教派,自称教法为莲花生所传,重视寻找和挖掘古代朗达玛灭佛时藏匿的经典。 巴松神女峰,在云散时,出现在我们面前。真如一位神女,忽然掀开了面纱。只是还未来的及与她合影,她便又慢慢掩盖上面纱。 岿然屹立的中流砥柱 中流砥柱位于尼洋河中游,在318国道旁,海拔3530米,距县城20公里。中流砥柱亭亭矗立在河水中央,南侧多山耸峻,连绵逶迤,山体巍峨如笋,陡岩峭壁,群峰斗奇,山顶白云缭绕。据传说,此大石为“贞色德姆”修身养性坐禅念经时的座椅。大石被当地人贡为“守护神”,每逢黄道吉日时就会烧香朝拜,以求世间万物生灵平安吉祥,大石上端屹立着一棵四季常青的松树,并有多种植被装点,从远处观赏神奇而壮观。距中流砥柱约200米处屹立着一座大山,山体造型奇特、峻秀,山势险要,被当地群众称为“母子拜观音山”。 壮美的米拉山 米拉山是拉萨与林芝地区的分界山口,海拔5020m,因其高大雄奇而成为此地藏民心目中的神山,翻过米拉山口,就是林芝地区的工布江达县。 途径5013m的米拉山口时,风很大,我站在山口,任凭朔风劲吹。在这里,极目远眺,天地间是那么的近,湛蓝的天空,洁白的云朵,仿佛触手可及,云随风动,阳光透过云层在延绵的群山留下明暗界限分明的光影。山口的最高处,一座米拉山口上三头牦牛的雕像在寒风雨雪中昂首挺立着,像是在向人们展示自己的坚强与不屈,这座名为“雪域之舟”雕像,就是米拉山口的标志性建筑,也是米拉山的大山之魂,充分体现了藏族人民的吃苦耐劳、艰苦奋斗与大自然和谐相处的民族精神。 山口上挂满了五彩经幡,藏民们说,经幡是与天神的交流,是沟通世俗与灵界的通用媒介。在藏区,经幡基于藏民是一种与天神的交流,是沟通世俗与灵界的通用媒介,曾经有过无数的人从它这里获得了昭示与感悟。我内心由衷地钦佩那些悬挂经幡的人们。是他们的坚韧,是他们的虔诚,才让着五彩经幡挂满了世界的屋脊,点缀了山林、湖措,让它们无声地传递着人与天神的交流,静默地祝福着来往的人们。 米拉山的西北边是拉萨河水系,东南面是尼洋河水系,拉萨侧气候干燥寒冷,林芝侧则温暖潮湿,植被茂盛,可以说米拉山是拉萨与林芝地区气候的分界线,把雅鲁藏布江河谷东西两侧的地貌、植被和气候彻底改变。