朱熹

朱氏文化

<h1>朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。[1]朱熹是"二程"（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称"程朱学派"。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。 朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。 朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。 本名：朱熹 别称：朱子、朱文公、紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人 字号：字元晦，一字仲晦 号：晦庵 所处时代：宋朝 民族族群：汉人 出生地：南剑州尤溪（今属福建三明市） 出生时间：1130年9月15日 去世时间：1200年4月23日 主要著作：《四书章句集注》《楚辞集注》《晦庵词》等 主要成就：儒学集大成者，宋代理学家 学派、儒家理学之考亭学派 谥号：文 封爵：徽国公</h1><h3> </h3> <h1>理学宗师朱熹</h1> <h1>中国中央电视台科教频道《百家讲坛》走近朱熹1</h1><h3> </h3> <h1>中国中央电视台科教频道《百家讲坛》走近朱熹2</h1> <h1>中国中央电视台科教频道《百家讲坛》走近朱熹3</h1> <h1>中国中央电视台科教频道《百家讲坛》走近朱熹4</h1> <h1>三十八集大型历史人物剧《大儒朱熹》宣传片</h1> <h1>大型纪录片《朱熹》赴台拍摄</h1> <h1>中国古代名人圣贤---朱熹</h1> <h1>据《紫阳朱氏建安谱》记载，朱熹有三子：朱塾、朱埜、朱在，女五人：朱巽、朱巳、朱兑和朱小妹，其仲季二女早夭。朱熹长子朱塾之孙朱浚，为理宗皇帝驸马，其后传五世到朱潪，生二子，长朱梴，世袭荫博士，居建阳;次子朱朴，为考亭嫡派祖。其后传十一世裔孙朱廷权，迁居尤溪守祠，为尤溪祖。现裔孙分布于尤溪城关、梅仙乾美、台溪后隔等地。今存《沈阳朱氏家谱》①(清手抄本)。 《考亭朱氏总谱》记载，朱塾之孙朱浚裔孙朱场(五才)，即朱熹六世孙，迁居尤溪黄沙坪(今新阳镇坎里一带)定居。朱熹五世孙朱林曾孙朱镡(坛)，迁居尤溪溪尾乡之鹏程(即湖山村)定居。《考亭朱氏总谱》和《葛陂朱氏宗谱》记载有偏差，是否"镡"是"坛"的音误，尚需进一步考证。</h1> <h1>朱熹三子朱在之孙朱源，十二世后裔迁居尤溪(平之公)，至十七世衡庵公又回籍建宁(今建瓯)，今存《衡庵公派七房谱略》(清手抄本)。 闽清《葛陂朱氏宗谱》记载："葛陂始祖坛公，松公第八世孙，行二，名二才，字伯贤，号罗峰。妣高氏孺人，于明前元至正廿六年(1366)岁次丙午，由延平府尤溪县七都(今坂面乡蒋坑塘)迁福州府闽清县六都(葛陂，即朱厝村)。坛公为朱松七世孙耿公之后。耿公生五子：长垄(一才)、次坛(二才)、三岗(三才)、四场(四才)、五堡(五才)，原住尤溪因避乱散居各地。一才垄公，仍居尤溪二十都鹏程(原名团嵋，即溪尾乡湖山村)，二才坛公，率子崇公于元至正二十六年肇迁葛陂，故坛公为闽清始祖。三才岗公与子明公，迁永泰长庆及永泰王漈。四才场公住尤溪四十九都(今新阳镇坎里村)黄沙坪。五才堡公迁沙县西门外等。 据永安厚铺《朱氏家谱》记载，朱熹之弟朱煦②，庆元党禁期间从建阳搬回尤溪居住，家安尤溪城关西门，生有二子，取名小二、小六，卒后墓在后山(即县政府后山)，朱熹高徒蔡元定之子蔡沈为之撰写墓志铭。(清手抄本)</h1> <h1>另据四川仪陇县档案馆馆藏的清同治十年《朱氏宗谱》记载，朱德始祖朱聪、朱万父子从明成化年间自闽尤溪迁粤，在韶关乳源县龙溪枫树坪、梯下朱家陇定居二百多年后，至清康熙53年朱仕耀"携带家眷移居四川"，初定居于四川顺庆府广安县龙台寺李家岩，后再迁至仪陇县马鞍场琳瑯寨。朱仕耀与林氏夫人有四个儿子，即开先、满先、兰先、文先。今在仪陇县的朱氏族人，是朱仕耀第四子朱文先的后裔，即朱德元帅的祖先。 ① "沈阳"即尤溪城关之北向。因尤溪旧称"沈溪"，故有此说。 ② 谱载为朱熹之弟，应有误。查《紫阳朱氏建安谱》中有朱煦者，乃朱熹后裔朱塾直系九世孙朱桓(字孟武，号毅斋，官无锡主簿)之二子。</h1> <h1>朱熹先祖传略 朱熹远祖为颛顼帝后，周朝时封于邾，以国为姓。后邾国为楚所并，子孙避邑，遂以朱为姓。婺源茶院一世祖朱瓌(小名古僚，字舜臣)生于唐广明元年(880年)歙州(今安徽歙县)黄墩。唐天祐(904—907年)初，朱瓌奉歙州刺史陶雅之命，带兵三千人镇守婺源，制置于茶院，巡辖婺源、浮梁、德兴、祁门四县。天祐三年(906年)，朱瓌受封宣、歙、池、平、苏、杭、饶、信八州观察史，于是举家居婺源，被朱氏后裔尊崇为婺源茶院朱氏始祖。朱瓌于五代后晋天福二年(937年)离世。 朱瓌传二世朱廷隽，再传三世朱昭元、四世朱惟甫、五世朱振、六世朱绚、七世朱森、八世朱松、九世朱熹。 七世祖朱森，字良材，号退翁，别号退林。北宋熙宁八年(1075年)出生于婺源。少年时因科举未中，不复进取。年二十，父病逝，家道中落，把希望全部寄托在儿子身上。长子朱松中进士，得授政和县尉，朱森将仅有的百亩田产抵押于人，携妻子儿女入闽，被尊为入闽始祖。朱森于宣和二年(1120年)卒于政和。有子三人，长子朱松，次子朱柽，三子朱槔。</h1> <h1>朱熹之父传略 朱熹的父亲朱松，字乔年，号韦斋，北宋哲宗绍圣四年(1097年)闰二月二十四日出生于徽州婺源(今属江西)。据《紫阳朱氏建安谱·八世韦斋府君行状》记载，朱松出生时，宅内古井白气如云，经久不散。 朱松生有俊才，自为儿童，出语已惊人。未冠，从郡学升入京师国子监读书。徽宗政和八年(1118年)，朱松擢进士第出身，授迪功郎，任建州政和县尉。朱松靠变卖祖传的百亩良田作资财，带着一家八口人入闽。宣和二年(1120年)五月，朱森病卒于政和县官舍，朱松丁忧离任。 宣和五年(1123年)，朱松服除调任南剑州尤溪县尉。公事之余，仍发愤攻读经子史传，因深感自己性急易误事，学古人以物警性，取西门豹佩韦抑急制怒的典故，名其室曰"韦斋"，故学者称其为韦斋先生。沙县罗从彦为之作《韦斋记》，吴郡户曹曹伟为之作《韦斋铭》。朱松卸任后，寓居城南好友郑安道馆舍，与郑安道、庄光、卢安邦、郑德予、无求和尚等交往甚密。 南宋建炎四年(1130年)农历九月十五日午时，朱熹生于郑氏馆舍。相传，朱熹出生前一天，郑氏馆舍对面的文山与背后的公山同时起火，山势烧成"文"、"公"二字，朱松惊曰："天降祥瑞，必有所印，此喜火祥兆也!"第二天中午，朱熹就出生了，朱松便为孩子取名"熹"，即"喜"、"火"二字的组合。 朱松中年得子，喜不自禁。朱熹出生第三天，举行洗儿礼。朱松作《南溪洗儿二首》： 行年已合识头颅，旧学屠龙意转疏。有子添丁助征戍，肯令辛苦更冠儒。 举子三朝寿一壶，百年歌好笑掀须。厌兵已识天公意，不忍回头更指渠。 绍兴二年(1132年)五月，朱松除泉州石井镇监税。绍兴四年(1134年)，经泉州守谢克家和内翰綦宗礼举荐，朱松召试馆职，以"中兴难易先后"之论为知枢密院事赵鼎所赏识，因而除秘书省正字，循左从政郞。不久，赵鼎任川陕荆襄都督，欲招朱松为幕僚。朱松因母祝氏去世，丁忧守丧而未能赴任。 绍兴七年(1137年)七月，朱松服除应召入都。此时，宋高宗任张浚进驻建康，形成北进用兵之势。朱松进献"中兴恢复大计"，正合圣意，诏改朱松左宣教郎，除秘书省秘书郞。第二年，朱松迁著作佐郞、尚书度支员外郎兼史馆校勘，参与编修《哲宗皇帝实录》150卷。实录考证精密，议论直笔无隐。实录编成，升尚书司勋及吏部员外郎。 绍兴八年(1138年)，秦桧任尚书右仆射兼枢密院使，提出向金屈辱求和主张。十二月二十一日，朱松与胡珵、范如圭、张扩、凌景夏、常明六人联名上书，反对朝廷议和主张，痛斥秦桧议和主张。但宋高宗无视主战派的强烈反对，仍与金国签订丧权辱国的《绍兴和议》。绍兴十年(1140年)，秦桧指使党羽右谏议何铸诬朱松"怀异自贤，阳为辞逊"。三月十五日，朱松被贬知饶州。朱松辞职请祠，得主管台州崇道观，与同时受贬的范如圭一起南归，在建瓯城南修筑环溪精舍，开始授徒讲学。 绍兴十三年(1143年)三月二十四日病逝，年仅47岁，赠通议大夫。葬于崇安县五夫里西塔山灵梵院侧，后迁五夫里白水鹅子峰下，又移葬上梅里寂历山中峰寺北。生三子，伯仲皆在贫困中相继夭折，季子朱熹。元至元二十一年(1284年)追谥献靖公，至元二十二年改封齐国公。明嘉靖九年(1530年)，诏从祀孔庙。 朱松和李侗都是杨时弟子罗从彦的门生，精研理学。他的理学思想对朱熹的一生有深刻的影响。 朱松的诗文以不事雕饰为美，讲求的是超然秀发，有出尘之趣。著有《韦斋集》12卷。</h1> <h1>朱熹之母传略 朱熹母亲祝五娘，为祝确之女，生于宋元符三年(1100年)七月庚午(初六)，卒于乾道五年(1169)九月初五，享年七十岁。乾道六年正月十一葬于建阳崇泰里后山寒泉坞。</h1> <h1>朱熹叔叔朱柽传略 朱柽(生卒年不详)，字大年。朱熹的二叔。徽州婺源人。据朱槔诗载，朱柽尝中武举，授承信郎，是一个坚决主战的武士。朱柽后居住政和县，生有一子朱熏(字仲修)，其后裔多居政和。 北宋徽宗政和八年(1118)，朱熹的父亲朱松被任命为福建建州政和县尉，于是朱松举家迁居福建。朱松的父亲朱森、弟弟朱柽、朱槔也随同迁往。建炎四年(1130)，朱熹出生后不久，范汝为反，在闽北一带活动。绍兴元年(1131)六月十四日，范汝为攻打南剑州(今南平)，军队距尤溪县城仅几十里。当时朱松外出未归，朱熹一家人在朱柽、朱槔的护送下，逃往城外九阜山避难。 朱槔传略 朱槔(生卒年不详)，朱熹的三叔，字逢年，号玉澜。徽州婺源人。有游侠豪勇之气，终身未仕。朱松去世后，居住尤溪县，往来于政和、建阳等地。朱槔精于诗，常与兄朱松、郑德予、庄光、庄德灿等唱和。曾与尤溪籍进士庄光到建阳考亭参加当地文学团体盖竹社的文学活动，以诗文会友。尤袤称其"心胸雍容广大，有经世之志"，周必大称其"负轶才，不肯俯仰于世"。尝自延平还尤溪寓所，梦一杳非人世之所"玉澜堂"，故号玉澜。著有《玉澜集》一卷行于世。 朱熹随母亲寄居崇安五夫里，虽受到多方照顾，然毕竟是寄人篱下。高宗绍兴十四年(1144)，朱熹曾向远在政和的二叔朱槔寄书诉说寄寓的辛酸。朱槔《玉澜集·自作挽歌辞》载："天涯念孤侄，携母依诸刘。书来话悲辛，心往形辄留。"绍兴十五年(1145)除夕之夜，朱槔寄诗朱熹，诉说朱氏家族衰落之悲与国家战乱之痛。</h1> <h1>朱熹夫人传略 刘清四(1130-1176)，为朱熹夫人、刘勉之的女儿。高宗绍兴十八年(1148)与朱熹结婚。孝宗淳熙三年(1176)，刘清四病逝，享年四十七岁。次年，朱熹将其安葬在建阳唐石里大林谷。并开双穴，决定自己百年之后要与妻子"生不同时死同穴"。宁宗庆元六年(1200)朱熹与之合葬。宁宗嘉定元年(1208)，妻以夫贵，追封为令人、硕人，绍定三年赠徽国夫人。元顺帝至正二年改封齐国夫人。</h1> <h1>朱熹妹妹传略 朱心(1140-?)，朱熹之妹。生平不详。绍兴十三年(1143)，朱熹的父亲朱松病卒，时年朱熹14岁，朱心4岁。朱松病逝前，把朱熹的学业与家事托付给崇安的刘子羽和刘子翚、胡宪、刘勉之三先生。次年，朱熹与母亲祝五娘、妹妹朱心从建州(今福建建瓯)迁居崇安(今武夷山市)五夫里。 </h1><h3> </h3> <h1>朱熹三子传略 朱塾(1153—1191)，字受之，朱熹长子。绍兴二十三年(1153年)七月生于崇安五夫。朱塾自幼秀慧，从小受家学，后拜建阳陈焯、欧阳光祖和蔡元定为师，21岁拜浙江金华著名理学家吕祖谦为师。在金华食宿于吕祖谦门人潘景宪之家。淳熙元年(1174年)，潘景宪将时年13岁的长女嫁与朱塾为妻。朱塾三次应试均落第，以荫补将仕郎。绍熙二年(1191年)病逝于金华，赠中散大夫。生有二子镇、鑑。五世孙朱场(五才)迁居尤溪黄沙坪;六世孙朱镡迁居尤溪鹏程(尤溪溪尾乡湖山);十三世孙朱廷权迁居尤溪主持祀事，今存《紫阳朱氏建安谱》为证。 朱埜(1154—1211)，字文之，朱熹次子。生于绍兴二十四年(1154年)七月，从小受家学，11岁与兄一起受业于陈焯、欧阳光祖和蔡元定等。淳熙七年(1180年)，与兄同应试，均不第。后以荫补迪功郎，差监湖州德清县新市镇，户部瞻军酒库。任职不长，以管理家务长居于五夫，一度帮助父亲从事过印刷业。卒赠朝奉大夫。 朱在(1169—1229)，字敬之，朱熹季子。乾道五年(1169年)正月生于崇安五夫。乾道至淳熙年间，尤溪县学在知县石子重、教谕林用中的管理下，一时名满闽中。朱熹曾想让朱在受学于尤溪，因地远而未成行，引以为恨事。朱熹曾对许顺之说："幼儿未有读书处，为挠。地远，不能遣去尤溪，甚可恨也。"朱在自小受学于朱熹，13岁时，赴金华拜理学家吕祖俭(吕祖谦胞弟)为师。在金华期间，与吕祖谦之女结婚，婚后住在吕家。绍熙五年(1194年)，朱在以荫补承务郎。历仕籍田令、将作监主簿、大理寺正、知南康军、知信州、提举浙西常平茶盐公事、知嘉兴府、司农少卿、枢密副都、两浙转运副使、工部侍郎、宝谟阁待制、知平江府、焕章阁待制、知袁州等职，封建安郡侯。朱熹去世前一日，致书朱在诀别，兼令其早归收拾文字。朱在59岁时，与侄朱鉴承父志迁居建瓯，编辑《朱文公文集》。宝庆二年(1226年)，朱在重编《新安朱氏宗谱》。嘉熙三年(1229年)九月二日，朱在卒于建瓯家中，享年71岁，赠银青光禄大夫。十二世孙朱均(平之公)迁居尤溪，至十七世衡庵公回迁建宁府(今建瓯)，今存《衡庵公派七房谱略》(清手抄本)。 </h1><h3> </h3> <h1>朱熹女儿传略 朱巽(生卒年不详)，朱熹的长女。嫁儒林郎、静江府临桂县令刘学古。 朱巳(1173-1187)，朱熹的三女(仲女早夭)，原聘于赵几道，不幸夭折，朱熹为其撰写《女巳埋铭》，铭文很短，但却深深体现了父亲对女儿的情爱和思念："朱氏女，生癸巳。因以名，叔其字。父晦翁，母刘氏。生四年，呱失恃。十有五，适笄珥。赵聘入，奄然逝。哀汝生，婉而慧。虽未学，得翁意。临绝言，孝友悌。从母葬，亦其志。父汝铭，母汝视。汝有知，尚无畏。宋淳熙岁丁未月终辜壬寅识。" 朱兑(?-1221)，朱熹的四女，字淑贞。淳熙九年(1182)与奉议郎、主管安徽明道宫黄榦结婚。关于朱熹、朱兑父女，清褚人《坚瓠集》丙集卷三《葱汤麦饭》载有一则轶事：一次朱熹访婿黄榦未遇，女儿朱兑只能以葱汤麦饭款待，感到不安。朱熹即题诗曰："葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫道此中滋味薄，前村还有未炊时。"后来这首诗成为黄氏家训，流传后代。 朱小妹(生卒年月不详)，朱熹的五女。嫁朱熹晚年门生、进士范。</h1> <h1>观书有感 </h1><h1>南宋 · 朱熹 </h1><h1>半亩方塘一鉴开</h1><h1>天光云影共徘徊</h1><h1>问渠那得清如许</h1><h1>为有源头活水来 </h1><h1> </h1><h1> </h1> <h1>春日 宋 · 朱熹 胜日寻芳泗水滨 无边光景一时新 等闲识得东风面 万紫千红总是春 </h1> <h1>偶成 宋 · 朱熹 少年易老学难成 一寸光阴不可轻 未觉池塘春草梦 阶前梧叶已秋声 </h1> <h1>《九曲棹歌》 南宋作者: 朱熹 武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。 欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。 一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。 虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。 二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。 道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。 三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。 桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。 四曲东西两石岩，岩花垂露碧毵。 金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。 五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。 林间有客无人识，矣乃声中万古心。 六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。 客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。 七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。 却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。 八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。 莫言此地无佳景，自是游人不上来。 九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。 渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。</h1> <h1>《念奴娇·临风一笑》 南宋作者: 朱熹 临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。独立无朋，算只有、姑射山头仙客。绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。天然殊胜，不关风露冰雪。 应笑俗李粗桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。绿阴青子，莫教容易披折。</h1><h3> </h3> <h1>《南乡子·落日照楼船》 南宋作者: 朱熹 落日照楼船。稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然。风月从今别一川。离绪悄危弦。永夜清霜透幕毡。明日回头江树远，怀贤。目断晴空雁字连。</h1><h3> </h3> <h1>青玉案 南宋：朱熹 雪消春水东风猛。帘半卷、犹嫌冷。 怪是春来常不醒。杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。 而今白发羞垂领。静里时将旧游省。 记得孤山山畔景。一湾流水，半痕新月，画作梅花影。 </h1><h3> </h3> <h1>鹧鸪天 南宋：朱熹 暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。 只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。 青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。 酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。 </h1><h3> </h3> <h1>浣溪沙 南宋：朱熹 压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。 却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。 </h1><h3> </h3> <h1>好事近 南宋：朱熹 春色欲来时，先散满天风雪。坐使七闽松竹，变珠幢玉节。 中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。丞相功成千载，映黄流清澈。 </h1><h3> </h3> <h1>西江月 南宋：朱熹 睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。身心无累久轻安，况有清池凉馆。 句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残，好处金章不</h1> <h1>菩萨蛮 南宋：朱熹 暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。 客愁无胜集，集胜无愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。 </h1> <h1>忆秦娥 南宋：朱熹 梅花发，寒梢挂著瑶台月。瑶台月，和羹心事，履霜时节。 野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。</h1> <h1>南乡子 南宋：朱熹 落日照楼船，稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然。 风月从今别一川。离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。 明日回头江树远，怀贤。目断晴空雁字连。 </h1><h3> </h3> <h1>满江红 南宋：朱熹 秀野诗翁，念故山、十年乖隔。聊命驾、朱门旧隐，绿槐新陌。 好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。更流传、丽藻借江天，留春色。 过里社，将儿侄。谈往事，悲陈迹。喜尊前现在，镜中如昔。 两鬓全期烟树绿，方瞳好映寒潭碧。但一年、一度一归来，欢何极。 </h1><h3> </h3> <h1>水调歌头 南宋：朱熹 富贵有余乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。 请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。 鸱夷子，成霸业，有余谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。 春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。</h1> <h1>　朱子家训 　君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。 　　见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。 　　处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！</h1> <h1>葱汤麦饭两相宜 葱补丹田麦补脾 莫道此中滋味少 前村还有未炊时 朱熹一生以清贫著称于世，生活准则乃是"茶取养生，衣取蔽体，食取充饥，居止取足以障风雨，从不奢侈铺张。"粗茶淡饭，崇尚俭朴。所以，历代学者以"朱子固穷"而颂扬之。 有一年盛夏，朱熹突然发现有个问题要找蔡沈商讨。蔡沈是他的学生，又是他的女婿，因此他老人家就急匆匆地前往青山村蔡家。不巧蔡沈已外出了。女儿看见父亲突出现在自己的跟前，又惊又喜，连忙上前接过老人手中的包袱并搀扶其进屋休憩。父女俩多年未曾见面，彼此极为高兴。女儿想好好款待老父亲，但因家境历来贫困，实在端不出什么像样的菜肴。无奈之下，女儿只好跑到屋后的菜园里摘了几根香葱做成清汤，然后又煮了一锅麦饭。 朱熹的女儿从厨房端出葱汤麦饭，面有难色、神情尴尬地望着父亲苦笑了一下。深知女儿家里窘境的朱熹丝毫没有责怪，反而安慰道："俭朴度日，是我们家的好家风。这样的饭菜已经不错了，吃起来不仅喷香可口，足以饱食，而且还能滋补身体，我儿有什么不高兴呢？" "父亲大人，女儿有愧，怠慢你老人家了！"女儿眼噙愧泪地说。 "说实在的，现在能吃上葱汤麦饭就不错了。到你这来时，路过前面的几个村庄，看见有的人家屋顶上的烟囱还未曾冒烟哩！"朱熹知道女儿的心思，接着乐呵呵地说："我儿切莫介意，这菜肴不同一般，可算得上美味可口。"说罢，就津津有味地吃起来，边吃边称赞女儿饭菜做得芬香可口。 在父女俩临别之际，朱熹饱蘸浓墨，挥笔写下一首诗留给女儿，云：葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦补脾。莫道此中滋味少，前村还有未炊时。意思是说，葱花汤与麦屑饭两样搭配起来吃很适宜，葱可以滋补身体，麦饭可以充饥。不要说这样的饭菜滋味不好，要知道前村人家有时还揭不开锅呢！ 女儿阅毕，脸上顿露宽慰的笑容。蔡沈归来，见岳父如此崇尚俭朴，便把这首诗贴在壁间，当作座右铭。</h1>