太君，孺人，诰命，安人，宜人尊称，通称命妇

守席执行官

太君，封建时代官员母亲的封号。

唐制﹐四品官之妻为郡君﹐五品为县君。其母邑号﹐皆加太君。

宋代群臣之母封号有国太夫人﹑郡太夫人﹑郡太君﹑县太君等称。 另外也指仙女。 

在近代太君是汉奸对侵华日军的奉承称呼。

封建封号

唐制，四品官之妻为郡君，五品为县君。其母邑号，皆加太君。 宋代群臣之母封号有国太夫人、郡太夫人、郡太君、县太君等称。 唐·韩愈《祭左司李员外太夫人文》："某官某等，谨以清酌庶羞之奠，敬祭于某县太君 郑氏 尊夫人之灵。" 宋·欧阳修《泷冈阡表》："太夫人恭俭仁爱而有礼。初封福昌县太君，进封乐安 、安康 、彭城三郡太君。

仙女

太君指仙女。 唐·李商隐《燕台》诗之二："安得薄雾起缃裙，手接云軿呼太君。" 冯浩笺注引徐树谷云："太君指仙女

奉承称呼

在中国大陆有关抗日战争时期的小说和影视剧等文艺作品中，侵华日军被汉奸奉承称呼为"太君"。

孺人，古时称大夫的妻子，

明清时为七品官的母亲或妻子的封号。也用对妇人的尊称 迎接了孺人唐氏一同到任。——《喻世明言》。 

孺人也指妇人，小娘叫对你说，明日老太太同孺人们下园来看花。——《梼杌闲评——明珠缘》

孺人冠用抹金银事件，珠翟二，珠月桂开头二，珠半开六，翠云二十四片，翠月桂叶一十八片，翠口圈一副，上带抹金银宝钿花八，抹金银翟二，口衔珠结子二。

孺人，

妇女封号。宋徽宗政和二年（1112）定，用以封赠通直郎以上至承议郎之妻。

元命妇中无此封号。

明用以封赠七品、

清用以封赠九至七品官之妻。

武职八旗八品以下、绿旗营七品以下妻无封。后改绿旗营正七品妻亦封孺人。

如封赠官之母或祖母，则称太孺人。

乾隆五十年（1785），规定八品官以下不得赠封祖母。

对一品至五品的官员称诰，

六品至九品称勅。

一般都用"锡之诰命""锡之勅命"诰和勅用不同的玺印。

一品是夫人，

二品也是夫人，

三品是淑人，

四品是恭人，

五品是宜人，

六品是安人，

七品是孺人，

八品是八品孺人，

九品是九品孺人。

要是因为子孙的功绩而封夫人的，要前面加太字。在古代，

夫人"有时也是对妇女的一种敬称。无论官职大小通称妻为"孺人"的情形不多。

【基本解释】

(1) 古时称大夫的妻子,明清时为七品官的母亲或妻子的封号。也用对妇人的尊称

迎接了孺人唐氏一同到任。——《喻世明言》

(2) 妇人

小娘叫对你说,明日老太太同孺人们下园来看花。——《梼杌闲评——明珠缘》

详细解释

1. 孺人，古代称大夫的妻子， 唐 代称王的妾， 宋 代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号， 明清则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。

礼记

《礼记·曲礼下》："天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。"[4]《旧唐书·后妃传下·睿宗肃明皇后刘氏》：" 仪凤 中， 睿宗 居藩，纳后为孺人，寻立为妃。"《资治通鉴·唐玄宗天宝十一载》：" 棣 王 琰 有二孺人，争宠。" 胡三省注：" 唐 制，县王有孺人二人，视正五品。"明《太子少保兵部尚书节寰袁公（袁可立）神道碑》："而于刑时劝公多宽恤，壬辰上积得上考，宋母先封孺人"《初刻拍案惊奇》卷二七：" 崔县尉事查得十有七八了，不久当使他夫妻团圆，但只是 慧圆 还是个削发尼僧，他日如何相见，好去做孺人？" 清冯桂芬《陈君传》：" 陈君 讳瑒字子瑨 ， 江宁 人……母邹孺人 ，生母汪孺人 。

2. 孺人，旧时对妻的通称。

南朝梁江淹《恨赋》："左对孺人，顾弄稚子。" 唐储光羲《田家杂兴》诗之八："孺人喜逢迎，稚子解趋走。" 宋梅尧臣《岁日旅泊家人相与为寿》诗："孺人相庆拜，共坐列杯盘。"《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：" 冯公又问道：‘令孺人何姓？是结发还是再娶？

3.孺人，广东潮汕地区"俗不论士庶之家，潮汕女子均称孺人，新婚拜堂不行对拜礼"。

相传南宋末年；幼帝赵昺弃京南逃来到粤潮州府（今广东省潮汕地区），也因此带来了不少的传奇故事，宋帝赐封潮州妇女为孺人就是其中之一。 相传南宋幼帝赵昺被元兵追杀逃到潮州凤凰山。适逢乌云密布要下雨一群采茶女子肩扛担子，手拿锄头，纷纷跑下山躲雨。元军疑为救兵，仓惶而退。幼帝赵昺为谢救驾之功，特赐潮汕女子为"孺人"即七品官妇女封号。所以潮汕女子自此比男子地位高，直至今日广东省潮汕地区的举行新婚典礼时候，与其他地方一样都要行"拜天地（包括家神）"和"拜高堂"拜堂礼仪，但却都不行"夫妻对拜礼"。如真要行"夫妻对拜礼"则属男跪女不跪。因为男跪女不跪，多半夫家心里都不舒服的缘故，最后潮汕地区取消"夫妻对拜礼"。而潮汕女子逝世也不管墓碑和神主牌，均书以七品官妇女"孺人"称号。《潮汕风情》

4.孺人，粤东客家地区"俗不论士庶之家，妇女墓碑皆书‘孺人’"。

民间传说出自宋末。宋帝昺弃京南逃来到粤东客家山区，为元兵追杀。适逢一群采樵妇女，肩扛竹杠，列队而过。元军疑为救兵，仓惶而退。宋帝为谢救驾之功，特赐客家妇女为"孺人"。

5.孺人，湖南"俗不论士庶之家，妇女墓碑皆书‘孺人’"。

此称只在妇女逝世后，或墓碑、或神主，或冥钱等书写，都用此称呼。

"孺人"《客都女性网》：客家妇女的荣耀。

诰命 不是告命

诰命妇 就是诰命夫人

诰命又称诰书,是皇帝封赠官员的专用文书。所谓诰是以上告下的意思。古代以大义谕众叫诰。

古代

一品至五品的官员称诰，

六品至九品称勅。

诰命夫人跟其丈夫官职有关。有俸禄，没实权

明清时期形成了非常完备的诰封制度,

一至五品官员授以诰命,

六至九品授以敕命,

夫人从夫品级,故世有"诰命夫人"之说

汉代以后王公大臣（即官在"执政"以上人）之妻称夫人

唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封，称诰命夫人，从

高官的品级。

一品诰命夫人是她的丈夫是一品高官，她是皇封的一品诰命夫人。

在明清之际，五品以上的官员，如果功绩超群都有机会得到皇上的封赠命令，就是这里所说的诰命。而六品以下的官员所得到的则被称为敕命。

《清会典》中载，诰命针对官员本身的叫诰授；

针对曾祖父母、祖父母、父母及妻时，

存者叫诰封，

殁者叫诰赠。

清代诰命用五色丝织品精制，书满汉文，皇上钤以印鉴。通览之下，色彩绚丽，有一股华贵喜庆的气氛。

夫人

夫人——在周代"天子之妃曰后，诸侯曰夫人"。到汉代，列侯的妻子称"夫人"，列侯死，子复为列侯，称"太夫人"。汉代皇帝的妾也称"夫人"。唐代诸王的母或妻及妃，文武官一品和国公的母或妻及妃为"国夫人"；三品以上官员的母或妻为"郡夫人"。宋一品、二品官员之妻皆封"夫人"。清代则封宗室贝勒至辅国将军之妻为"夫人"。

在古代，"夫人"有时也是对妇女的一种敬称。

现在，"夫人"一词已常被用来作为朋友间问候的客套词。

淑人

淑人——宋徽宗时定制。文官正、从三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉国将军之妻为淑人。

硕人

硕人——妇人封赠之号。宋政和初年定命妇等级，大夫以上封硕人。

令人

令人——宋制，内命妇有奉恩令人等封号，为正六品。外命妇之号有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令人。

恭人

恭人——在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充为六品。明清为四品官之妻的封号。清又以奉恩将军之妻为恭人。

宜人

宜人——宋代正和年间始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母、妻封宜人；武官官阶相当者同。元明后，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。

孺人——据《礼记。曲礼下》记载："天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻"。宋代为通直郎以上之母或妻的封号，则为七品官母或妻的封号。旧时也通用为奴人的尊称。

安人

安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清则为六品官之妻的封号。

(1).安人，使人民安宁。

(2).安人，封建时代命妇的一种封号。 宋 代自朝奉郎以上，其妻封安人。 明 清 时，六品官之妻封安人。如系封与其母或祖母，则称太安人。

(3).安人，犹夫人，对妇人的尊称。

上述贵妇人的称谓，按宋代政和二年定命妇的等级由下而上的排列是：

孺人、安人、宜人、恭人、

令人、硕人、淑人、夫人。

妇女封号；汉语词汇。宋 代 政和年间始有此制。文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母或妻封宜人；武官官阶相当者同。 元 代七品官妻、母封宜人， 明 清 五品官妻、母封宜人。

引证解释

1.宜人，谓使人适其位。

《诗·大雅·假乐》："假乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄於天。"

毛 传："宜民宜人，宜安民，宜官人也。" 陈奂传疏："传必分释之者，因末二章皆言 成王 之能官人，末二句又带及安民之意，而与泛言民人者不同故也。"

2.宜人，谓合人心意。

唐 杜甫《寄杨五桂州谭》诗："五岭皆炎热，宜人独 桂林。"

宋 韩琦《重九会光化二园》诗："谁言秋色不如春，及到重阳景自新。随分笙歌行乐处，菊花萸子更宜人。"

清 方文《微雨》诗："昼长心力倦，午睡颇宜人。"

陈其通《万水千山》第三幕第三场："春天的 金沙江畔，景色宜人，一派生机。"

1989年《睢县志·新城》："1982年睢县人民政府拨出专款对袁家山（袁可立别业）进行了修葺，辟设了图书馆，植树栽花，美化周围环境，风景宜人。"

3.宜人，封建时代妇女因丈夫或子孙而得的一种封号。

宋 代 政和年间始有此制。文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母或妻封宜人；武官官阶相当者同。

元 代七品官妻、母封宜人， 明 清 五品官妻、母封宜人。

宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一："是后因又改郡县号为七等：郡君者，为淑人、硕人、令人、恭人；县君者，室人、安人、孺人。俄又避太室人之目，因又改曰宜人。其制今犹存。"

示例：

明·钱谦益《尚司少卿宝袁可立妻宋氏加封宜人制》："惟此女士，无愧古人，兹加封为宜人。"明、清封赠五品官之母或祖母称太宜人。

明 无名氏《寻亲记·完聚》：" 周瑞龙升 苏州府知府，父 周羽封 封丘县尹，母 郭氏 封贞洁宜人，各加褒异，以厉风俗。"

清 叶廷琯《鸥陂渔话·管怀珠寄夫书》："﹝ 管小异 ﹞避难来 苏 ，谒余订交，以所撰《仲姊曹宜人事略》见示。"参阅《续通典·职官十六》、《清通典·职官十八》。

妇女封号

宋徽宗政和二年（1112）定，用以封赠朝奉大夫以上至朝议大夫之妻，高于安人而低于恭人。

元为七品。

明、清为五品官之妻封号。

明、清封赠五口官之母或祖母称太宜人。