好诗读大唐，好茶出宜昌

三五九旅

宜昌

生命

爱茶

峡州

鹿苑

陆羽

白居易

元白

唐时

明前茶

　　我所赏读过的最美的咏茶诗，当是出自于唐朝“元白”兄弟之手： 

元稹《一七令·赋茶》

茶

香叶，嫩芽

慕诗客，爱僧家

碾雕白玉，罗织红纱

铫煎黄蕊色，碗转曲尘花

夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。

洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

白居易《山泉煎茶有怀》

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

白居易《睡后茶兴忆杨同州》

昨晚饮太多，嵬峨连宵醉。

今朝餐又饱，烂漫移时睡。

睡足摩挲眼，眼前无一事。

信脚绕池行，偶然得幽致。

婆娑绿阴树，斑驳青苔地。

此处置绳床，傍边洗茶器。

白瓷瓯甚洁，红炉炭方炽。

沫下麹尘香，花浮鱼眼沸。

盛来有佳色，咽罢馀芳气。

不见杨慕巢，谁人知此味。

缘何在中唐时文人骚客由嗜酒转而爱茶，其实有着其深刻的时代政治背景，遭逢“安史之乱”，清醒思考代替乐观豪放已成为当时的主流社会情绪。此外，也与湖北天门（竞陵）人―“茶圣”陆羽著《茶经》等文化推广活动不无关系。

　　当元稹、白居易等人青春年少，意气风发的时侯，陆羽己入耳顺之年，成为茶艺天地的泰斗级人物。他常年跋涉峡州归州等地，寻访研究优质茶种，“元白”诸生品尝到他所推崇的峡州茶和蛤蟆泉后诗兴大发自在情理之中。

“茶者，南方之嘉木也”。“山南，以峡州上”。用今天的话说，就是南方茶宜昌最好。唐时，宜昌各县分属峡州、归州，无论是茶叶还是泡茶用的泉水都为陆羽称道。今日之日，宜昌的茶产业更为红火，成为县市的主要特色品牌，就像荊州的小龙虾一样，享誉全国。

　　有人说，茶有三次生命：

第一次生命，来自大地。

从一颗种子，发芽、破土、长成树，

生长树干、树枝，长出新叶，

土壤、阳光、雨露、云雾成就了它，

直到叶从树枝上离开。

第二次生命，来自人。

鲜叶离开了树，带着自然的养分，

采摘、摊凉、萎凋、杀青、揉捻……

人的双手成就了它，

使它成为真正意义的“茶”。

第三次生命，来自水。

茶被投入千家万户的茶杯茶壶中，

以热水注入，翻滚、舒展、散发，

茶与水融为一体，重获生命，

被无数的人分享、赞叹。

　　现如今，在湖北省休闲旅游示范点远安县鹿苑村，勤劳贤慧的茶乡女又为夏茶赋予新的生命内涵，开创了新舞台：以瑟瑟尘（茶末）织作香包，长伴爱茶之人；让嫩叶化身山肴野簌，走上餐桌，成为爱茶之人的另一美味！

　　每日清晨，窗前品茗，感受人生的美好，让茶叶的馨香激活每一根神经，已成为我由来已久的习惯。而清明节前的鹿苑茶，绝对堪称人世间的珍品。

远安鹿苑茶，又称皇茶，黄茶。在清朝时被选为贡茶，受到乾隆皇帝点评，上世纪七十年代末获全国优质产品称号。而今开始产业化发展，正走入寻常百姓家。

明前茶好，明前茶贵。好处是清明节前无虫害，无污染。贵在嫩芽初生，一斤茶需七万多个芽尖制成，单是釆摘人工就在两个以上。

好茶出宜昌，春来发几枝。愿君多釆撷，此物最相思。幸逢唐尧盛世，我们没有理由不对自己好一点。