<h1> 开元寺位于泉州市鲤城区西街中段北侧。占地面积近8万平方米，是福建省规模最大的佛寺。始建于唐垂拱二年（686年），初名莲花道场，唐开元二十六年（738年）更名开元寺。其主体格局形成于宋代，历代屡有修缮。现存主要庙宇系明、清两代修建。开元寺建筑风格融汇大量外来文化，还使用了印度教建筑构件，见证了多元文化在泉州的汇聚与交融。<br> 寺坐北朝南，主体建筑分布在南北中轴线上，依次为紫云屏、山门、拜亭、拜庭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁等。大殿东侧有檀樾祠、本生院、准提禅林等，西侧有安养院、五观堂、水陆寺等。大殿前方东、西两侧屹立着"镇国塔"和"仁寿塔"，俗称东西塔，均建于南宋，是我国现存最高的一对古石塔。大雄宝殿也称"百柱殿"，殿中最具特色的是24尊飞天乐伎，为国内古建筑中所罕见。殿前月台须弥座的73幅狮子和狮身人面青石浮雕，及殿后廊的两根古婆罗门教青石柱，同为明代修殿时从已毁的元代古印度教寺院移来，它们是中外文化友好交流的历史见证。</h1><h3><br></h3> <h1>紫云屏。为寺的照墙，明万历四年（1576年）建，天启四年（1624年）重建。400年来经受台风、地震而不塌。</h1> <h1>天王殿（山门）。始建于唐垂拱三年（687年），后屡毁屡建。现存建筑为民国十四年（1925年）修建。</h1> <h1>殿中悬南宋大儒朱熹撰、近代名僧弘一法师（李叔同）所书的"此地古称佛国，满街都是圣人"楹联。30根梭形石柱，为唐朝石柱风格。</h1> <h1>拜亭。位于天王殿正中北侧，古时作地方长官礼拜之用。</h1> <h1>拜庭。位于天王殿、拜亭北，面积2800平方米，是古代郡府各级官员列队朝圣和信众祈拜之地。相传开元寺初建时，有紫云覆寺，故至今凡草不生。</h1> <h1>拜庭两边有东西两廊，从天王殿延伸至甘露戒坛，构成一个整体。</h1> <h1>大雄宝殿，又称"紫云大殿"，始建于唐·垂拱二年（686年）。现存大殿为明崇祯十年（1637年），大参曾樱、郑芝龙重建。结构上保存"唐风宋韵"。正中悬挂"桑莲法界"大匾。</h1> <h1>在大雄宝殿中，佛像前上方两排石柱和桁梁接合处，装置了二十四尊飞天乐伎。又称"妙音鸟"，音译"迦陵频伽"，出自印度神话和佛教传说。</h1> <h1>开元寺紫云大殿后回廊中央，有两根雕刻精美、造型别致的古印度教石柱。浮雕有印度教古代神话故事、中国神话传说和图案花草。</h1> <h1>殿前月台须弥座的73幅狮子和狮身人面青石浮雕。</h1> <h1>甘露戒坛。位于紫云大殿后面，是出家人受戒的场所。唐时其地常降甘露，僧行昭因浚甘露井。北宋天禧三年（1019年）僧始筑戒坛。现存为清康熙五年（ 1666年）重建的仿宋建筑。</h1> <h1>戒坛北面的甘露井。</h1> <h1>藏经阁。在戒坛后面，始建于元至元二十二年（1285年），现建筑为民国十四年（1925年）圆瑛和尚改建。其中收藏各种版本经书3700多卷。</h1> <h1>檀越祠。祀黄守恭，位于紫云大殿东侧。传说黄守恭梦僧欲化其地为寺，辞曰："待桑树生莲花乃可耳。"不数日，桑树尽生莲花，守恭即舍地为寺。</h1> <h1>本生院。现为泉州佛教博物馆。</h1> <h1>准提禅林。俗称小开元寺，建于清康熙元年（1662年）。现为弘一法师纪念馆。</h1> <h1>大雄宝殿西侧的"桑莲古迹"。相传为黄守恭"桑开白莲"之桑树。</h1> <h1>佛慈安养院。</h1> <h1>水陆禅寺。始建于唐天宝六年（747年），原位于肃清门外西南。明嘉靖乙未年（1535年）进士、贵州道御史汪旦移入开元寺功德堂西至今。</h1> <h1>大殿前方东、西两侧屹立着"镇国塔"和"仁寿塔"，俗称东西塔。是我国现存最高的一对古石塔。</h1> <h1>东塔（镇国塔）始建于唐咸通六年（865年），初为木塔。南宋嘉熙二年戊戌（1238年），改造为石塔，至淳祐十年（1250年）凡十三年竣工，保留至今。五层通高48.24米。</h1> <h1>东塔须弥座束腰部分的佛传图浮雕是宋代泉州佛教著名石雕。</h1> <h1>西塔（仁寿塔）始建于五代梁贞明二年（916年），原为木塔，七层。南宋淳熙间（1174—1189年）僧守淳改造为砖塔。绍定元年戊子（1228年），僧自证改砖塔为石塔，先东塔十年改为石塔，嘉熙元年（1237年）竣工，保留至今。西塔形制同东塔，通高44.06米。。</h1> <h1>开元寺1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。（完）</h1>