读书是为了寻找另一个自己

寄情山水

读书是为了寻找另一个自己

2017.6

有人说，读书是为了提升自己，寻找更高的机会。我喜欢读书，目的却不敢苟同。家里到处都是书，什么门类都有。我会随手拿出一本坐在那里静静地看，不管是传记.诗歌.散文.还是历史.地理.饮食.艺术.亦或周易，甚至是建筑学，或者尼采.康德甚至黑格尔和弗洛伊德的作品我也会信手拿来看看。

我最喜欢的是印度大家泰戈尔的作品。不管他的诗歌还是散文我都喜欢。但我更加钟爱他的散文。我把他的散文集从头到尾看了两遍。看他的作品，就好像能找到自己的影子。感觉泰戈尔就是一个情感细腻的净修徒。从少年直到老年，一直按着自己内心，从茫茫大千世界里寻找，寻找心灵的居所，寻找身体的灵空。哪怕一片云，一丝风，一条老旧的小巷，一个邻家的女孩，他都会用作品和他们说上半天的话，记住那些片刻的美好，并让她们活在散文里，永远美好下去。其实，我觉得泰戈尔就如同我，永远在寻找哪些美好的东西，让她们停留在你的眼前，你的世界里。

我不太喜欢与人交往，也不擅长和人交流。特别是熟人。我喜欢静静地待在自己的角落里，看书，画画，研究美食，想自己的心事，虽然各方面都没有建树，但沉迷其中是一种乐趣。

我也喜欢旅游，到大自然里放飞自己。哪怕是一座山，一片树林足够我待上一大天。我把走进大山和大森林里，也看成是一种读书。我会盯住一片绿叶，研究她的脉络很久很久，我甚至能听到她和我说的很多话。我也会蹲在地上看着一朵很小很小的鲜花，白色的或者黄色的，久久地看着。明明她们没有芳香，可我就是能闻到一种淡雅的香气沁入心脾。看到小小的花朵里有一个大千世界。能听到花心在说话，知道她年复一年在等什么。

我很怕人多嘈杂，那些不属于我的世界。所以没有清净，我宁可拿上一本书躲在角落里，静静地和书本对话。

我很喜欢萱子编著的《李渔说闲》。也许很多人读不下去，我却读了好几遍。生于明末清初的李渔可算一个通俗文学杂家，我虽没有读过他《笠翁十种曲》.《十二楼》等好看的剧本和小说，可是从他的《闲情偶寄》中也能探到他恬淡.闲逸的好心境。这本书里我不仅喜欢那些配图，也更喜欢那些有关的故事。我最喜欢的是第一章声容:云想衣裳花想容。从眉.眼.衣饰.姿态.声音.文艺等各方面阐述了女子什么是美，应有什么样的涵养和修为。我也喜欢第三章饮馔:蔬食谷饭滋味长。自从看了这些，我去杭州一定要喝地道的西湖莼菜羹。我知道“菜包”的由来，是清代王室为纪念祖先作战的艰苦岁月而发明的“忆苦思甜”的饭菜。这里还告诉我们一道简单普遍的白菜，怎么能从选材.刀工.备料到火候，完美呈现出鲜美的白菜宴。这本书里无论从文玩艺趣，家常摆设，穿衣打扮到美食修为各方面去话说人日常生活的讲究。使自己的生活怎么能在休闲中过得有品质。

我喜欢读书，可不太喜欢读小说。莫言自从获得世界文学大奖以来，很多人购买他的作品。我从书柜里顺了一本他的《檀香刑》，从头看到尾。看着，看着，有些看不下去了。勉强看完一整本。他在作品里描写的那衣饰.食品.人们语言和习惯.捻子造反.法国人修铁路.确实是我老家山东高密的真实事情。但这本书里描写的那些人情事故，人的心态，我绝不认可。就像他的《红高粱》里一样，把山东好汉写得那么鲁莽，山东女人那么粗野，山东人的衣食那么简弊……很多我都不认可。我在山东生活十二年，留下很多美好的印记。我母辈虽然生活艰苦，可是他们哪怕是一个窗花，都有很好的讲究，剪裁细腻，设计美好。一件蓝布或者碎花的褂子，即使洗得没了本色，也能每天闻到淡淡的胰子的香味。一双小孩的虎头鞋也要在煤油灯下细细地绣上好几个晚上。就是村里娶亲.过节.赶集，都要把家里人打扮一番，自己也不忘了绞绞脸（就是用线把脸上的汗毛绞干净，然后用大豆腐搓干净脸上的死皮，使皮肤粉嫩看上去细腻光滑）。男人们喝的酒盅和茶杯都有讲究。孩子们也都讲究礼仪文化。山东是齐鲁文化的发祥地，中华文化源远流长。我到东北四十年，一直深受山东老辈人对我的教育和熏陶，酷爱很多山东的华夏文明。不想看到小说里那些片面的描写和丑化。所以，再也没有看一点莫言的作品。

我不太爱看小说，不仅仅是因为小说繁长，从小说里能看到很多不美好的东西。我喜欢散文，人文历史，美食和艺术。这些让我增长知识，领略各地人文风土，还能学会做各地美食，欣赏到禅意建筑装饰，还能接触异域文化服装。

我喜欢读书，真的是为了在书中找到安静的地方，待在一个角落里静静地守候自己的休闲时光，找到一个心灵的居所。所以我钟爱泰戈尔的那些美丽的散文，就好像我身临其境，在那些优美的文字里散步。我喜欢读书，没有别人所说的目的，就是为了寻找另一个自己，安静地.淡然地把书当做自己的好友。