鉴真和尚和崖州大云寺

孤帆远影

南山大小洞天景区的鉴真高僧的雕塑群

　　唐天宝七年（公元748年）元月二十七日，唐代高僧鉴真率弟子15人，随员2人，船工18人，共35人，第5次东渡日本传教，海途遭遇台风，航船迷航，历时一个多月的海上漂流，始于十一月初漂流到振州（今三亚市崖州区），在宁远河出海口的大蛋港登岸。

鉴真和尚在振州逗留期间，除了一方面积极传经布道、教化人民，大力弘扬中原先进文化之外，另一方面认真总结第五次东渡失败的经验教训，东渡弘法之志不渝，且越挫越坚。唐天宝八年深冬，鉴真一行惜别振州，别驾冯崇债亲率八百甲兵护送，经万州（今万宁）、琼州（今琼山）一直到澄迈，然后撗渡琼州海峽取道雷州半岛返回扬州。天宝十二年（公元753年），鉴真第六次东渡日本终于成功，被尊为日本律宗的创始者，为促进中日两国文化的交流、加深两国人民的友谊做出了卓越的历史贡献。

　　崖州湾是海南一处重要的古文化遗址。在近2000年的历史上，崖州湾（大蛋港），一直是中国最南端的通商口岸，是中国古代海上丝绸之路出发和补给的重要港湾。

唐玄宗天宝七年戊子（公元748年）7月，高僧鉴真率中日僧人及船工第五次东渡日本时因海途遭遇险恶风浪，航船漂流到了海南岛的振洲（今三亚市崖州区崖州湾）海面。后来在四位汉族商人的引导下，改航停泊在大蛋港。当时，鉴真所携带的经书佛本被海水打湿，便将其搬到了大蛋港旁的海坡上晾晒，从此这片晾晒经书佛本的海坡被人们称作“晒经坡”，鉴真大师及僧人途经的稻田叫“和尚田”。

当年的振洲别驾冯祟债听说高僧鉴真来到大蛋港，便亲自率领四百兵卒到港口迎接其进城，足以说明当时人们对于鉴真到来的重视和欢迎。

鉴真在振州停留一年多时间，不仅帮助修整大云寺，为官员们传律受戒，还留下了不少从中原带来的科学文化书籍，可谓是传播文化，开启民智。鉴真被视作是开发崖州的先驱者之一。

　　当时，鉴真大师在崖州湾登岸时，大云寺佛殿已破败不堪，鉴真及其随从弟子便着手修建，用了一年时间终于修缮竣工。从重建时开挖出的柱基距离与范围看，可以想象当时大云寺的规模还是比较宏大的。

崖州湾大蛋港的“晒经坡”于 2002年筹建大云寺，同年12月底砍山、清基，发现了大云寺的遗宝：柱基、墙脚、瓦片、砖块等一批古寺的遗物。

地基柱敦：

　　古大云寺的屋顶建筑构建的精美精致的陶件。

　　“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清；舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”

这是1963年为纪念鉴真逝世1200周年，著名诗人郭沫若先生写的诗句，他热情讴歌了鉴真崇高的献身精神，高度评价了鉴真为促进中日两国佛教的友好往来和文化交流所做的巨大贡献。

　　1991年12月，日本国高僧孝司专程从日本到三亚崖城，寻访佛教文化史迹，到崖州湾晒经坡凭吊我国唐代高僧鉴真及其中外弟子，面对历史沧桑，怀古之情油然而生，他凭吊缅怀，临风唏嘘不已，特地写了一首汉诗纪念鉴真：“指船日本吹崖州，漂着鉴真上陆头。滞在一年今留名，大云寺址哭游鸥。”

鉴真东渡，是大家耳熟能详的中日友好典故，从中可以看出鉴真大师和崖州有着不解之缘。

　　

　　鉴真和尚在振州停留时间仅一年多，但崖州人民至今仍缅怀他的历史功绩，永远怀念他。 为了纪念1200多年前唐朝高僧鉴真大师在崖州传播道教、医学、建筑、雕塑、绘画和书法等中原文化的恩德，崖州地区的乡邻民众自动发起捐款募集资金，并于2002年12月，在古大云寺遗址上重建了崖州大云寺。现在这个庙宇已演变成当地民众祈求风调雨顺，佑保四季平安的一个天皇堂，但两边的对联却是对原来大云寺和晒经坡的记述。

改革开放以来，特别是三亚建设国际热带滨海旅游城市以来，海内外前来三亚寻访鉴真历史足迹者不绝。

大门楹联：

古晒经书魂宝莫谓今文无古文有，
远传文化精华请看近者悦远者来。

撗批： 经书长留

鉴真佛祖堂对联：
如来佛祖菩提常绿下琼南，
鉴真高僧矢志不渝渡众生。

九皇大帝堂对联：
大云寺院气势长存威海外，
晒经坡庙声名远播振天涯。

皇母娘娘堂对联：
香客千求万祈千条万条应，
世人虔诚实意好心自好报。

　　 为了深入挖掘古崖州历史文化遗产，纪念鉴真和尚对三亚人民所做出的历史性贡献，发扬鉴真和尚矢志不渝东渡弘法的大无畏精神，进一歩促进中日文化的交流和发展，推进三亚国际旅游城市的建设与和谐社会的构建，打造全省乃至全国的历史文化名村、名区，让“美丽三亚，浪漫天涯”插上文化的翅膀，是以为志。

　　目前，崖州大云寺己初具规摸，并己于2015年11月24日获得海南省政府确定为第三批文物保护单位的名号。