<h3> 喻石生先生,笔名归一,丁酉岁时七十又二。承蒙沪上“高览云艺”茶书房主人、文创专家、收藏家庆宏兄提供机会,余有幸于去年在武夷茶文化节时结识了石生先生,且谓之亦师亦友的忘年之交。</h3> <h3> 石生兄是位文理兼修兼通的楹联大师,尤擅嵌名联创作,被卢润祥先生誉之为“入神佳句不经心”之嵌名联文学创作的标杆。在卢先生眼里,石生兄是一位极富书倦气的人:……能“玩命”般地投身于独具中国传统文化与文学色彩之一的楹联学问追寻中的践行者,沪上仅此一人。</h3><h3> 为文学泰斗巴金老作嵌名联是奠定石生兄,在我国楹联之嵌名联领域创作标杆地位的一次典范性、标志性的创作。尽管,楹联创作在文学园地内算是很小众的创作门类,但是,一旦面向巴老这座国人心目中的文化昆仑,石生兄真可谓整合浑身解数,犹如信仰般地促使自己必须进入“无我”的创作状态。</h3><h3> 俗话说的好“书法之真谛在书法之外”。同理,要完成好这次重大题材的创作,石生兄一改创作常态,硬是把自己的身子从写子桌前挪到了室外。巴老的故居以及门前的这条路,石生不知来回走了多少次;巴老在解放前后出版的几本代表性作品,石生拿起放下不知翻阅了多少遍;现有能找到的巴老影像图片资料,石生一遍一遍地观看、观察……。石生兄内心对自己的坚定要求是:落笔之前,自己必须走进巴老的内心、潜入到巴老的精神深处……,越远越好!</h3><h3> “巴山风雨化随想/金石春秋树一家”!终于,当只属于巴老的那对嵌名联,终于“深入浅出”、“水落石出”的时候,石生兄才忽然觉察到——自己的胡须应该有三天没刮了吧……?走,干脆去澡堂子好好孵一孵。</h3><h3> 与巴老“神交相遇”的这次创作体验令石生兄感到特别难忘,特别有一种满足的幸福感。</h3> <h3> 石生兄退休前供职于科委属下的上海科学会堂,长年从事服务于科学和科学家的工作。然而,对于从小喜爱中国古典诗词楹联、书画篆刻之美的石生兄而言,这正好使他拥有了一种站在传统文化的窗口去观察科学的哪些事、哪些人的独特的生命体验和创作素材。</h3><h3> 在为前市科协主席李国豪撰写祝寿楹联“国家致富思贤士/豪杰当仁铸栋梁”时,石生兄以嵌名联的创作形式一气呵成,并精准表达了时代对这位科学大家的赞美与“总结”,博得了李老本人的由衷感激与喜欢。</h3> <h3> “包举鸿图昂奋起/激扬志士竞飞帆”。</h3><h3> 这幅嵌名联是石生兄多年前应“抓斗大王”、发明家包起帆之邀而作。是石生兄以其敏锐的时代观察力、精准的人物艺术塑造力以及传统楹联(嵌名联)在现实题材上的创作把控力,这“三力”合成的经典楹联代表作之一。</h3> <h3> “雅道互生”书法楹联册集,是由石生兄与其挚友、书法家、西泠印社社员陈身道先生的互生之作,今年一月,已由上海书画出版社出版。</h3> <h3> 喻、陈两兄同为科协门第内的子弟。陈兄小石生兄三岁,退休前也在科协某专业学会供职。相识二十多年来,两兄在各自艺术领域勤奋精进,互勉互助,合力共生,在上海科协圈和书画楹联界成为一段佳话。<br></h3><h3> 楹联与书法都是中华民族传统文化中的优秀瑰宝,也都有一个如何融入当代现实题材的创作问题。至所以这次两人合作的作品被定格在“雅道互生”上,尤其是被两兄称戏称为“互生集”,足见喻、陈两兄平时的辛劳耕耘。“互生”印证了君子气慨,反映了思想的交融,透发了“我中有你、你中有我”的艺术境界和相互欣赏、勉力共业的人格品位。一句话,“互生”既是两兄二十多年“性相近”的艺术活动的结果,更是两兄在各自艺术领域探路攀峰的集大成!</h3> <h3> 在前不久的“520”高览云艺“静文馆”文创体验行的活动中,吾与石生兄又再次同场体验文创之魅。这次,石生兄带来了《雅道互生》书法楹联册集,并承蒙石生兄抬爱,专门赠送了我一本他的签名册。我当然是如获至宝,并起心撰文示谢。</h3> <h3> “雄心百炼潜沧海/浩气一呼贯彩虹”。衷心祝愿兄生兄在“雅道互生”的楹联文学创作道路上再上一层楼,正如下联所预示的气象——石生楹联贯彩虹!</h3> <h3>【后记】喻石生先生,上海人,曾任中国楹联学会常务理事、艺委会副主任。现任上海楹联学会副会长、上海诗词学会理事。有部分楹联作品镌刻于全国各地名胜,百幅作品被载入各类文典章著。</h3>