诗在远方

晨牧

　　在过去的十多年里，我曾经分别到过青藏、西藏、川藏和滇藏。期间，虽说是辽阔一隅、浅足粗闻。但每一次行走，都是一种体验；每一次见闻，都是一场感动。于是，匆忙之间用镜头留下了那些挥之不去的记忆，并且在随后的阅读中，不断填补记忆中的浮浅，进而慢慢就有了属于自己的感悟……

藏区，这是一片神奇的土地。离天很近，距世俗很远。崇山峻岭是它的身姿，蓝天白云是它的心灵。住守在这片土地上的人们，有佛的血液，虔诚而善良；有神的刚勇，坚韧而无畏。

干百年来，因为神的保佑，在纷繁的历史沧桑中，留下了无数美丽的故事和传说。关于藏区的庄严和神圣，你只有去过了，用身体去触觉过雪山、草地和湖泊的厚重；用眼睛去巡视过蓝天、白云和风幡的缥缈；用耳朵去聆听过六字真言的祈祷。那么，你就会从心底里生出感怀。

苍山神秘而沉寂，生命平静而淡然。对于藏区、藏民的认知和感悟，则需要有一颗纯净的心。

　　西行的路上，是无尽的苍茫，即便是阳光灿烂的天空下，我还是感到深深的铅色凄苍和荒凉。眼前的云影飘移，耳边的经幡低吟；山坡上羊群无声，圣湖边鸥鸟静立，是致敬西行的人？还是祈祷朝圣的路？

走过雪山、走过草地；走过风雨、走过荒凉。只有经历过艰辛，才能洗净灵魂的污浊；只有承受过苦难，才会知道人生的意义。

走进藏区，你就会知道，藏民之所以信奉佛教，并不是为了获得更多的财富、过长的生命，而孜孜以求的是生命的快乐。一生只为得到灵魂的安宁，把所有的财富投到祈祷的路上，或到拉萨、或去转山、转湖、转佛塔，心中只有一个目标，就是活出自我，让灵魂快乐。

　　神山，上天派来的使者。它是神的化身，是人类免除灾难和不幸的聆听者、保护者。

　　圣湖，来自雪山的水纯净。因为出身高贵，所以具有神性。因此，藏民认为亲近它就会得到善和美。

　　佛塔，是神圣之地。塔内有佛经、舍利和高僧的灵魂。藏民认为它能镇邪恶、平灾祸，能给人们带来平安、幸福和吉祥。

　　来到藏区，你会感到这片土地弥漫着浓郁的宗教色彩，很神圣。这里的人们在展示极限生存意志和气概的同时，享受着人与自然、人与人之间和谐而友爱的情怀。在那里，人们没有现实的困扰，没有时间的焦虑，不为钱财争斗，不为人事烦恼，六字真言是心灵的慰藉，哈达锅庄是幸福的家园。

　　布达拉宫，是藏区的政治中心和浓缩的历史，也是藏民信仰和朝拜的圣地。

　　八角街，世俗和神灵交融的地方。从世俗走向神圣；从神灵走向物欲。由此，孕育了藏民虽不富裕但安宁平和的心境。相对城市的喧嚣和烦恼，尽管身处贫困和高寒地区，但有信仰的人是欢乐和幸福的。

　　在藏区，人们都喜欢听藏歌。因为这种歌声有一种穿越云层的空灵，一种雪山峡谷的飘渺；一种亲吻自然的深情，一种干净脱俗的天籁；更有藏区沧桑中，一种对生命的祈祷和美好生活的向往。

　　经幡，是僧俗信众精神世界与神灵交流沟通的一种媒介物。在藏区它无处不在，是人们生活不可或缺的一部份。经幡随风飘动，如同吟诵。它是寄托藏民除恶去难、吉祥平安美好心愿的形式。

　　走过了青藏、西藏，走过了川藏、滇藏；翻越了群山、涉过了激流，亲吻了草地、享受了阳光；伴随了漫漫长路上匍匐的信徒；听过了经幡、尼玛旁藏民的吟诵；迷恋过羊群中飘荡过来的长歌；惊叹过高山垭口的风嚎撕裂；感慨过藏族姑娘脸上的高原红。于是，对藏区就有了深深的敬意。

　　藏区特有的民族风情、宗教情怀，塑造了自己的民族精神。真诚可以脱俗，信念使人坚强。不为贫穷而痛苦，不因偏远而自卑，在六字真言的世界里，享受生活，活出自我的境界。

正是这种生命的态度、生命的坚强，以及生命的从容。于是，有信仰的藏区，吸引了无数远比自己富足的人们追随而来。

或许，这就是藏区的迷人之处吧。