阎锡山故居 山西游历散记之八

虎哥

<h1><b> 2017年3月23日一早从太原出发,来到了山西省忻州市定襄县的阎锡山故居。</b></h1><h1><b> 忻州号称"晋北锁钥",历史悠久,其"忻州"之称起自于西汉。</b></h1><h1><b> 据说被毛泽东主席评价为"封建皇帝里边最厉害的一个"——汉高祖刘邦,北上抗击匈奴,兵困平城(现在的大同),突围后南撤到忻口才摆脱追兵。高祖破愁而笑,大军欣然而归。"欣"通"忻",忻州之称油然而生。</b></h1><h1><b> 但在1937年的"忻囗会战"——太原会战的一部分时,毛泽东考证忻口村名由来,否定了汉高祖刘邦兵退得名一说。</b></h1><h1><b> 忻口古称"鹅"城,《赵氏孤儿》所说的春秋战国时的奸臣屠岸贾的家乡。因忻水流经村北山口而得名。忻口城倒是汉高祖时所筑。</b></h1><h1><b> 这次"山西游"的日程安排中,阎锡山故居、雁门关、五台山都在忻州。</b></h1><h1><b> 早先看《吕梁英雄传》、《平原枪声》、《红旗谱》、《太阳照在桑干河上》等一些描写山西、河北一带革命斗争的长篇小说,都要写到汾河、滹(hu)沱河、桑干河,还有黄河,这些河全都流经忻州地区。</b></h1> <h1><b>  历史和风水,孕育着、活跃着一代又一代的历史名人。</b></h1><h1><b> 班婕妤(yu)——西汉才女,辞赋名家。</b></h1><h1><b> 貂蝉——四大美女之一。</b></h1><h1><b> 杨家将——浴血奋战在雁门关的杨业、杨延昭、杨文广三代血战报国的一门忠烈。</b></h1><h1><b> 白朴、元好问、萨(Sa第四声)都(Du)剌(La)——元代大文人、大诗人、大书画家。</b></h1><h1><b> 续范亭、徐向前、高君宇、薄一波、刘云山等著名共产党人。</b></h1><h1><b> 还有一个大军阀,国民政府的要人阎锡山!</b></h1><h1><b> 他们都是忻州人!</b></h1> <h1><b> ** 阎锡山故居风彩 **</b></h1> <h1><b>  阎锡山故居在定襄县城东北20余公里的河边镇河边村。此地原属五台县。所以早先介绍阎锡山的书籍都称其"五台县河边村人"。</b></h1><h1><b> 这是平面图。整个建筑群坐东朝西,<font color="#010101">原长135.2米,宽119.7米,占地面积61834平米,近30座院落,800余间房屋。现存18座院落,575间房屋,占地面积38000平米,建筑面积18000平米,上下两院,前后为东西花园。</font></b></h1> <h1><b>  "阎锡山故居"的东花园。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b> 这是阎氏故居中最大的一个院子。四面厅堂,(中间花坛、假山、喷水池巳毁),原假山处建影壁一座,面向入口处的是李一氓所题"阎锡山故居"五个大字,面向院落的是孙中山的题词"博爱"。周围是用条石、鹅卵石和青砖铺就的带有装饰图案的车马环行便道。</b></h1> <h1><b>  李一氓(1903~1990),四川彭州人,1925年入党,是"老一辈无产阶级革命家,久经考验的共产主义战士,诗人和书法家"。</b><br></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b> 1988年8月18日,阎锡山故居被列为省级重点文物保护单位,1988年8月开辟为《晋北河边民俗博物馆》。因为地处忻州市定襄县的河边镇河边村。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b> 李一氓的题词大概在1988年前后吧。</b></h1> <h1><b>  "阎锡山故居"照壁面向院子的是孙中山的题词"博爱"。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b> 孙中山落款时说:"百兄属 孙文"。</b></h1><h1><b> 这里的"属"通"嘱",而阎锡山的字"百川"后来改成了"伯川"。</b></h1><h1><b> 为什么呢?原来阎锡山此后领悟到中国有个成语"百川归海",任你如壶口瀑布,波涛汹涌,左冲右突,肆意横行,最后都要"大江东去",这"山西王"东去入海,好像不太吉祥啊!</b></h1><h1><b> 1949年,统治山西达38年之久的阎锡山还是难逃"百川归海"的宿命,从太行山之西归入了大海之东——台湾。</b></h1> <h1><b>  既然是民俗博物馆,则民俗二字不可短少,首选的是阎锡山的"家族史料展"。</b></h1> <h1><b>  《阎锡山家族史料展》的展厅一隅。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b> 阎锡山,1883年10月8日~1960年5月23日,山西军阀。字百川、伯川。1902年由太原的一个店员考入山西武备学堂,光绪二十九年(1903)六月官费留学日本陆军士官学校。</b></h1><h1><b> 值得说道说道的履历是:</b></h1><h1><b> 一.1905年在东京加入同盟会,日本陆军士官学校毕业后回国任山西陆军监督、新军标统(好像相当于现在的团长)。参加反清活动。</b></h1><h1><b> 1911年武昌起义后,参加太原起义,成功后被举为山西都督。</b></h1><h1><b> 这是阎锡山一生中最光彩夺目的一页。</b></h1><h1><b> 二.1911年拥护袁世凯称帝。在孙中山和袁世凯之间大耍手段,以保证自己在山西的地位。</b></h1><h1><b> 先是向袁世凯称帝的"筹安会"献金银币两万元;</b></h1><h1><b> 再是连电劝进,要求"废共和而行帝制,以帝制而行宪政",并恳求袁"以大有为之才,乘大有为之势,毅然以救国救民自任,无所用其谦让"而登基称帝。袁喜不自胜,批复"颇有见地",袁称帝后即封阎为"一等侯"。</b></h1><h1><b> 袁称帝失败后,阎竟然说,这乃是根据孙中山的指示,为了保存北方革命力量而采取的措施。</b></h1><h1><b> 这是阎锡山一生中最丑陋无耻的一页。</b></h1> <h1><b>  百家姓家训馆,各种心灵鸡汤,以阎氏鸡汤最有特色。</b></h1> <h1><b>  阎锡山故居建筑,极具山西风格。</b></h1> <h1><b>  标准的故居院落格局。</b></h1> <h1><b>  颇为宽敞的院落风光。</b></h1> <h1><b>  凝瑞院——各个院落均有门楣题签。</b></h1> <h1><b>  院落之间有小巷道构通,巷道两边高墙有封火墙的功效。</b></h1> <h1><b>  整个故居有高楼建筑,楼顶平面有砖砌围栏,可检视周围环境。</b></h1> <h1><b>  森严肃穆的办公场所。</b></h1> <h1><b>  山西雨水不足,积水就是积财气。按习俗,屋翎斜面向内院天井倾斜,以积雨水财气。</b></h1> <h1><b>  与南方的大院一样,也有精雕细琢的木质结构。</b></h1> <h1><b>  也有画梁雕栋之门楼。</b></h1> <h1><b>  也有不少中西合璧的院落建筑。</b></h1> <h1><b>  轿车、马房,各有安身之处。</b></h1> <h1><b>  阎锡山故居不仅仅是阎锡山一家的居住处,其叔伯长辈们也同居一处。这是二老太爷府邸。</b></h1> <h1><b>  ** 阎锡山和国民党 **</b></h1> <h1><b>  一.直奉战争和中原大战。</b></h1><h1><b> 北洋军阀统治时期,直、奉两系军阀进行过两次战争。</b></h1><h1><b> 1922年的第一次直奉战争以直系胜,奉系败结束。但是没有阎的份,因为他羽毛未丰。</b></h1><h1><b> 1924年的第二次直奉战争中,阎自觉羽毛丰满,窥测方向,伺机而动。出兵石家庄阻截直军北上,助段祺瑞出任"临时执政"。1925年击退国民军豫军樊钟秀对山西的进攻。1926年又将占领雁北地区的国民军逐出山西,并将势力范围扩展到绥远。</b></h1><h1><b> 从此,阎的地位举足轻重,成国民党极力争取的对象。但阎对北伐战争持坐山观虎斗的态度。直至北伐即将成功,阎才于1927年6月6日就任国民革命军北方总司令,悬掛青天白日旗。</b></h1><h1><b> 客观地说,晋绥军当时也牵制了相当一部分的奉军,对北伐战争的全局而言,具有重要的战略意义。</b></h1><h1><b> 因此,阎成了各派新旧军阀拉拢的对象。</b></h1><h1><b> 二.蒋冯阎的中原大战</b></h1><h1><b> 1929年12月,唐生智联阎反蒋,阎暗中首肯,待唐发出通电后又出尔反尔,与张学良等通电拥蒋反唐。蒋令各讨唐军归阎指挥。但1930年1月3日阎赴郑州指挥作战时,蒋又密令何成浚和河南省主席韩复榘相机捕阎。阎的部下窃听电话后获悉此情,阎当即化装逃回太原。</b></h1><h1><b> 1930年7月,国民党反蒋各派在北平搞了个"中国国民党党部扩大会议",决定另组"国民政府"。推选汪精卫、阎锡山、冯玉祥、李宗仁、邹鲁、唐绍仪、张学良为委员,阎为主席。9月9日,阎在北平怀仁堂宣誓就职。</b></h1><h1><b> 1930年中原大战,即蒋冯阎大战,阎初捷,后败,10月15日宣布下野,12月潜逃大连,托庇于日本势力。</b><br></h1><h1><b> 这是阎锡山一生中最踌躇满志的一页,也是一生军人生涯中最失败的一页。</b></h1><h1><b> 中原大战,新旧军阀殊死拼斗,军民死伤三十万人。</b></h1> <h1><b>  三."九一八"后,蒋介石的"攘外必先安内"的政策遭到全国人民的反对,一致对外、抗日救亡的呼声日渐高涨,蒋只好表示捐弃前嫌,与反对派言归于好,团结御侮。</b></h1><h1><b> 阎锡山在1931年12月的国民党第四次全国代表大会上恢复了"中央执行委员"一职。</b></h1><h1><b> 阎释放了扣押的国民党山西省党部负责人,蒋于次年2月任命阎为太原绥靖主任。</b></h1> <h1><b>  ** 阎锡山和共产党 **</b></h1> <h1><b>  一.毛泽东和阎锡山一辈子都没有见过面,但交道不少,方式就是书信往来。看看这些有趣的书信来往,就能看到当时的中国政局和战局了。</b></h1><h1><b> 1936年5月5日,红军东征回师陕北,以毛泽东和朱德名义发表了《停战议和一致抗日通电》,进入了共产党从反蒋抗日向逼蒋抗日的历史性转变。</b></h1><h1><b> 毛泽东分析阎锡山正处在一个三岔路口:</b></h1><h1><b> 日本侵略军气焰嚣张,对山西志在必得。</b></h1><h1><b> 蒋介石以"剿共"为名,驻军晋南不走,策划倒"阎"。</b></h1><h1><b> 共产党高举抗日旗帜,得到全国爱国同胞的拥护。</b></h1><h1><b> 要解决好这三个问题,不易啊!降日是汉奸,迎蒋是引狼入室,反共没有出路。</b></h1><h1><b> 阎锡山自称"在三个鸡蛋上跳舞,踩破哪个都不行"。</b></h1><h1><b> 毛泽东审时度势,致信阎锡山,明大义,晓利害,争取其立足于共同战线,一致抗日。</b></h1><h1><b> 但阎举步维艰,找不出"配为、当为、能为"之路,重重顾虑,未能作答。</b></h1> <h1><b>  二.毛泽东给阎锡山写过好多信,解决了许多黄河之西的陕北和黄河之东的山西之间的矛盾和问题。</b></h1><h1><b> 现择其一二介绍之:</b></h1><h1><b> 1936年5月25日,毛第二次致信于阎:"敝军西渡,表示停止内战,促使贵部及蒋氏的觉悟,达到共同抗日之目的。</b></h1><h1><b> 微日通电或恐未达,抄上一份,托郭团长带回,即祈审览。 </b></h1><h1><b> 救国大计,非一手一足之烈所能集事。</b></h1><h1><b> 敝军抗日被阻,然此志如昨,千回百折,非达目的不止,亦料先生等终有觉醒的一日。 </b></h1><h1><b> 侧闻蒋氏迫先生日甚,强制晋军二度入陕,而以其中央军监视其后,是蒋氏迄无悔祸之心,汉奸卖国贼无与为匹,三晋军民必有同慨,先生如能与敝方联合一致,抗日反蒋,则敝方同志甚愿与晋军立于共同战线,除此中国人民之公敌。"</b></h1><h1><b> 读来慷慨激昂,理正辞严。</b></h1><h1><b> 毛又写道:"郭团长及贵军官兵一律优待,同属国人。胜之不武,敝方绝无骄矜之心,武器弹药,楚失楚得,谅先生及贵军领袖亦当不致有所芥蒂也。今遣郭团长返晋,面致手书,如有赐教,乞令郭君再来,以便沟通双方,成立谅解,对付共同之公敌。"</b></h1><h1><b> 词意殷殷,语重心长。下次郭团长再来,不会是兵戎相见、缴枪不杀了,而是沟通、谅解了。</b></h1><h1><b> 阎6月6日的日记说:"兄弟阋于墙,外御其侮是道理,亦是利害。不此之能巳不若常人岂可更甚焉。"</b></h1><h1><b> 这次书信往来的结局是阎派其姨表侄子梁化之到天津邀请与中共关系密切的朱蕴山到太原商谈,提出可与中共谈判的意向。</b></h1><h1><b> 毛也认为时机成熟,派彭雪枫密赴绥远与傅作义联络,并请傅介绍彭与阎会唔。从此建立了陕西和山西的互相联络机构。</b></h1> <h1><b>   三.1936年9月18日在山西太原成立了一个阎锡山和共产党合作的产物一一山西牺牲救国同盟会,简称牺盟会。阎锡山任牺盟会会长。</b></h1><h1><b> 第二年"七•七"事变的第二天,薄一波按中共北方局的指示,着手组建新军一一山西青年抗敌决死队第一总队,简称决死一总队。</b></h1><h1><b> 山西新军发展迅猛,从1937年8月成立至1939年底的一年余时间,总计划发展到50个团,主力部队达7万余人。</b></h1><h1><b> 牺盟会实际是共产党人薄一波在主持,我们熟悉的共产党人有杨献珍、周仲英、廖鲁言、谷景生等十多人共襄其事。</b></h1><h1><b> 决死队(新军)的骨干也大多是共产党员和先进青年。</b></h1><h1><b> 1940年年初,牺盟完成其使命,决死队也列入了八路军的战斗序列,抗战胜利后正式归入中国人民解放军的建制。</b></h1> <h1><b>  四.看毛泽东的文章是种享受,他给阎锡山的书信读来饶有兴味。</b></h1><h1><b> 1936年11月12日,彭雪枫以中共及红军代表之身份携毛致阎的亲笔信抵达太原,此后中共与阎达成谅解,秘密联络建立,联共抗日于阎而言是基本接受了。</b></h1><h1><b> 12月12日,西安事变爆发,张、楊致电阎,询其态度,阎先持保留态度,后又通电反对。</b></h1><h1><b> 毛泽东见状,即于16日致信阎锡山:"接彭雪枫转来电,知先生抗日救国义薄云天,敝方奉商各端,倘荷赞谅,感受实深。西安事变后,时局急转直下,有数事就商于先生者。"</b></h1><h1><b> 先捧一捧,给颗定心丸,然后就是共产党的立场和态度了:</b></h1><h1><b> "时局应和平解决,万不宜再起内战,自速覆亡。敝方三日通电详申斯旨,先生一言九鼎,敢乞周旋宁、陕之间,先停军事行动,再议时局善后。"</b></h1><h1><b> 言简意赅,态度明朗,再致建议于阎:</b></h1><h1><b> "当前急务抗日第一。抗日所急,在于援绥,谓宜举宁方西进之军改道北进。张、杨二公尤志切同仇,红军则久矣。愿附骥尾与国仇相见,于绥察之间,共组抗日联军,推先生为统帅,各军指挥调遣惟先生之命是从。"</b></h1> <h1><b>  五.这是西安事变后,12月22日毛泽东致阎锡山的一封信:<br></b><b> "……敝方为大局计,不主决裂,也丝毫不求报复南京,愿与我公及全国各方调停于宁陕之间,诚以非如此则损失尽属国家,而所得尽属日本……至于红军,只要南京停止"剿共"政策,赞同统一战线,一致抗日,并划定适宜之防地,决不向南京管辖境内进攻……惟现宁陕相持甚急,如宁方坚持进攻而无丝毫转圜之余地,则红军势难坐视……"</b></h1><h1><b> 语词铿锵有力,态度坚定明朗。</b></h1><h1><b> 这里的"宁"是蒋介石被张、楊软禁后的南京政府,而"陕"就是驻扎西安及陕西的张学良之东北军和楊虎城之十七路军。</b></h1> <h1><b>  六.1937年国共合作了,陕西、山西就有了往来。</b></h1><h1><b> 一次阎锡山遇见徐向前,十分亲热:"向前,你可以回家看看,我对你家人怎样,我可不是蒋介石,六亲不认,我阎某人是对得起乡亲的。"</b></h1><h1><b> 徐向前也是山西省五台县人。</b></h1><h1><b> 阎锡山曾经感慨而叹:"我山西是个出人才的地方,文有薄一波,武有徐向前,如果这两个人都为我所用,我就可以统治全中国,可惜他们都跑到共产党那里去。"</b></h1><h1><b> 薄一波是山西省定襄县人,定襄县在五台县的西南面,阎锡山故居河边村</b><b>正处在五台、定襄两个县城的中间,现在河边镇归属定襄县管辖。</b></h1> <h1><b>  七.阎锡山、朱德会谈陈列室。</b></h1><h1><br></h1><h1><b> 民国26年(1937)7月7日,日寇发动全面侵华战争,中华民族面临生死存亡的严重关头。8月2曰,阎赴南京参加国防会议,被任命为第二战区司令长官,指挥驻山西和绥远的所有军队进行抗战,朱德为第二战区副司令长官。</b></h1><h1><b> 为联合阎锡山共同抗日,中共先后派出彭雪枫和周恩来、刘少奇、朱德、彭德怀、邓小平、徐向前来山西同阎锡山商谈合作抗日事宜。</b></h1><h1><b> 经阎同意,八路军总部于9月18日在侯马举行抗日动员大会。</b></h1><h1><b> 次日,由朱德、左权、任弼时、黄克诚等率八路军总部人员乘火车经太原、忻县、定襄,来到河边村。当时阎正在河边村,朱德前往东花园拜见,阎以上宾招待。双方在当仁堂商讨抗日事宜。</b></h1><h1><b> 在八路军的宣传动员下,许多青年参加了八路军,包括阎氏的六大经营字号的伙计也参加了八路军。</b></h1><h1><b> 随后,八路军与晋绥军合作,开展了中国第二战区部队对日军华北方面军在山西北部、东部和中部地区的大规模的战略性防御战役,史称"太原会战"。</b></h1><h1><b> 林彪率部首战平型关,歼灭日军板垣师团千余人,这是抗战以来的第一次胜利。鼓舞了全国人民的抗战信心。</b></h1> <h1><b>  八.抗战初期阎锡山与共产党的合作尚有诚意,但1938年6~10月的武汉会战,武汉失守。国民党虽继续抗战,但表现出很大的动摇。抗战逐步进入相持阶段,但反共投降倾向也日益滋长。</b></h1><h1><b> 1939年1月21日至30日国民党在重庆召开五届五中全会,议题为"抗战和反共",确定"溶共、防共、限共、反共"的方针,掀起第一次反共高潮。</b></h1><h1><b> 阎锡山在1939年3月25日也召开高级干部会议,放出信号:"抗战第二,防共第一"。制造了针对共产党控制的山西抗日部队新军的"晋西事变"。</b></h1><h1><b> 毛泽东此事不久即以薄一波名义发一电报"对抗战不利,钧座不利,新军不利,即旧军同人也绝无所利"。</b></h1><h1><b> 次年年初,又派肖劲光、王若飞带信去见阎锡山,陈明利害关系。</b></h1><h1><b> 阎发动的晋西事变并未抢到新军控制的晋西南,反而丢了晋西北,而晋东南又被中央军插入,地盘损失3/4,赔了夫人又折兵,毛的信给了阎一个台阶,得以和平解决晋西事变。</b></h1><h1><b> 此后国民党发动第二、第三次反共高潮,阎均未敢轻举妄动。</b></h1> <h1><b>  九.抗战胜利后,进入第三次国内战争。</b></h1><h1><b> 值得一提的是太原战役。</b></h1><h1><b> 太原战役从1948年的10月战至1949年的4月,比解放战争三大战役任何一场战役都要打的时间长。</b></h1><h1><b> 双方死伤惨烈。</b></h1><h1><b> 冯玉祥和李宗仁都先后投靠了共产党。</b></h1><h1><b> 但是阎锡山说:"自己反复了好几次了,这次要忠诚一下。"任凭共产党如何做工作,就是不降。</b></h1><h1><b> 最后"百川"归海。聊此余生。</b></h1> <h1><b>  ** 阎锡山和山西经济 **</b></h1> <h1><b>  阎锡山之所以能经营山西38年,自有其过人之处。</b></h1><h1><b> 阎在政治上左顾右盼,纵横捭阖,与其他军阀相比,倒也是蛮有趣味的。他有个"三不二要主义"和"六政三事"。</b></h1><h1><b> 民国初期,拥袁称帝和反对护法相继失败后,阎吸取了教训,搞了个"三不二要主义"——即"不入党、不问外省事、不为个人权利用兵,要服从中央命令、要保卫地方治安"。后阎将其概括为"保境安民"。</b></h1><h1><b> 1917年(民国六年)10月,阎搞了个"六政宣言",成立六政考核处,推行水利、蚕桑、植树与禁烟、天足、剪发(男人剪辫子),后再增"种棉、造林、畜牧,合称"六政三事"。</b></h1><h1><b> 阎推行"用民政治",提倡发展民德、民智和民财,宣扬儒家思想、伦理道德,对贩卖和吸食毒品、窝娼、聚赌、偷盗、斗殴、游手好闲、忤逆不孝等坏人进行感化教育和处罚。成立保卫团,对青壮年军训。使山西社会比较安定,生产有所发展,引河南、河北、山东等灾民涌入山西,寻求安居乐业之所。</b></h1> <h1><b>  在民国纠纠武夫的军阀人物中,阎锡山掌控山西38年,其经济建设的成就最大、最明显。因阎对其工业建设、货币政策、财税体系直至整个经济运行有比较深入而切实的把握。在整个民国时代满目疮痍之中,将山西这么一个内陆省份保持着相对的和平安定,经济富庶,阎锡山有其出类拔萃的一面。</b></h1><h1><b> 阎锡山除了花大力气发展农村的治理和生产之外,还大力发展工商实业,阎称之为"造产"。</b></h1><h1><b> 太原兵工厂和山西火药厂,与当年全国规模最大的汉阳兵工厂和沈阳兵工厂并立。</b></h1><h1><b> 阎锡山在山西境内建设正太(河北石家庄的正定到太原)和同蒲(大同到蒲州的风陵渡)两条铁路,而且是不同于全国统一的1.435米宽轨标准,采用了法国的1米窄轨。八路军上前线打鬼子还使用过这铁路交通。</b></h1><h1><b> 更可称奇的是阎发展航空业,早在1920年即着手创造条件自己造飞机,多次派人赴法国学习航空技术,还高薪聘请德国的工程师、机械师,带领技术工人于1925年组装了自己的飞机。到1930年先后斥巨资购买和组装20余架飞机,组建成立"晋绥军航空大队"。</b></h1><h1><b> 在阎治理下的山西被誉为"模范省",蒋介石甚至说:"过去,我们学苏联、学美国、学德国,都失败了,落了个一切都没办法,还不如阎锡山在山西有办法,我们今后要学阎锡山"。</b></h1> <h1><b>  阎锡山的小聪明、小伎俩俯拾皆是:</b></h1><h1><b> 一次在北京赴宴,明明是扣门,不喜打牌,怕别人拉他下场,却之不恭,就玩了一个小动作。他围着桌子观牌,见一家手上有一对白板,故作惊讶万分:"哦!这张牌为什么没有花?"惹得众人哄笑,嘲其不会打牌,不但再也没人请他下场,连旁观也谢绝了。</b></h1> <h1><b>  ** 阎锡山和印度诗人 **</b></h1> <h1><b>  阎锡山和泰戈尔的趣闻。</b></h1><h1><b> 1924年4月份,梁启超和蔡元培邀印度大诗人、文学家、哲学家、社会活动家和印度民族主义者——(头衔好多啊!)泰戈尔访华。泰戈尔希望在中国能找个地方实验他的农村改革计划,徐志摩等人介绍说山西的乡村建设搞得颇有特色,泰就决定山西一行。而阎锡山对泰诗中充满哲理和情愫的诗句也十分喜欢,偶像呵,机会难得!</b></h1><h1><b> 41岁的阎老醯(xi,醋的古称)身着黑锻布褂,脚穿黑色布鞋,一副乡村学究打扮,开始了与泰戈尔的有趣交流。</b></h1><h1><b> 泰:"请问阎先生,什么是东方文化?"</b></h1><h1><b> 阎沉吟片刻后说:"东方文化简单地说就是一个'中'字。"</b></h1><h1><b> 泰一听就来了兴趣:"什么是'中'呢?"</b></h1><h1><b> 阎早已作了准备:"有种子的鸡蛋的那种子即是中,此种子为不可思议,不能说明的,宇宙间只有个种子,造化也就是把握的这种种子。假定地球上抽去万物的种子,地球就成了枯朽,人事中失了中,人类就陷于悲惨。"(——有点玄乎啊!)</b></h1><h1><b> 在一边任翻译的林徽因和徐志摩见泰微笑点头,知道阎读懂了泰诗集中的思想内涵。泰更是欣慰地握着阎的手赞曰:"你是具有诗人般的军人和国家管理者。"</b></h1><h1><b> 难怪此后的阎锡山那么喜欢来几句心灵鸡汤,因缘在此啊!</b></h1> <h1><b>  晚饭时间到了,阎知道泰是一个思想丰富,生活简单的人,就以朴素的农家餐招待这位远道而来的偶像贵宾。丸子、豆腐、猪肉烧粉条、豆芽、山药,再加个玉米汤。</b></h1><h1><b> 谈兴浓浓的阎,平时滴酒不沾,此时破例陪泰喝了点杏花村的汾酒,还打趣道:</b></h1><h1><b> "我们山西人的理想是:首都迁到武乡(山西长治市辖县,在太行山西麓);太原成中央;国酒汾阳王;国宴玉米汤;国语五台腔;国歌山西梆。"</b></h1><h1><b> 插科打浑,阎老醯(xi)也是一把好手,逗得客人们哈哈大笑,气氛极其融洽。泰既吃得津津有味,也觉得非常新奇,因而赞不绝口。</b></h1><h1><b> 饭后,泰再一次激动地握着阎的手:"凡是被征服的、被压迫的、被失去活命的,都应该联合起来,还他一个和谐,本来充满了生命的世界,拿回我们的生命。"</b></h1><h1><b> 回印度后,泰对阎的待人接物印象至深,在回忆录中说:"他更像是个文人,举止文雅,谈吐具有哲学家的风格。"</b></h1><h1><b> 阎也终生难忘其事,多次谈论都会感慨万端,与大诗人泰戈尔谈哲学,影响了阎的后半生。</b></h1> <h1><b>  ** 阎锡山和家人 **</b></h1> <h1><b>  这是阎锡山原配夫人徐竹青居住的院落。徐竹青居住的房屋门口的楹联为阎锡山为其所写:</b></h1><h1><b> 竹青四时真味在</b></h1><h1><b> 莺芳一室古香存</b></h1> <h1><b>  徐竹青,五台县大逢村人,距阎家十华里,当地望族。</b></h1><h1><b> 1897年,阎尊父母之命,媒妁(Shuo)之言,娶回了大其6岁的徐氏。</b></h1><h1><b> 阎徐感情很好,但徐一直无出,阎又是独子,在家庭压力下于1914年年底娶年仅14岁的大同籍姑娘许氏。</b></h1><h1><b> 完婚后,阎让其坐上马拉的轿车去徐娘家认亲,并改姓为徐,改名为兰森,字苗圃(为其种植后代啊,哈哈!)。</b></h1><h1><b> 阎锡山的父亲定下规矩,姐妹相称,竹青为长,兰森为幼,兰森生的孩子称竹青为妈,兰森为姨。</b></h1><h1><b> 徐兰森肚子很争气,一连生下5男1女,孩子均谨尊家规,喊竹青为妈,兰森为姨。</b></h1> <h1><b>  徐竹青院落。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b> 中原大战,冯锡山败北。1931年在逃跑期间,徐竹青发现四毛、五毛背着她称徐兰森为妈。徐竹青勃然大怒,与阎锡山大闹一场,打碎几块玻璃后痛哭一夜,然后分了家。</b></h1><h1><b> 当年7月6日的阎锡山日记写道:"对的(得)起父母易,对的(得)起妻子难。对的(得)起众人易,对的(得)起交著(挚友)难。"</b></h1><h1><b> 徐兰森1946年病逝于太原,徐竹青又回到阎的身边。阎一妻一妾,再无其他绯闻。</b></h1><h1><b> 1960年5月23日,阎完成"十年隐居,十年著作"的晚年生活,驾鹤西去,享年78虚岁,4年后,徐竹青随夫而去,享年88虚岁,合葬于台湾。</b></h1><h1><b> 有二十多旧部为阎守墓,据说前些年尚有朔州人张日明天天守坟上香,可见其忠心,也显阎之个人魅力。</b></h1> <h1><b>  民国四年(1915),袁世凯想称帝,劝进之风风弥一时,阎锡山投机押宝,争先请愿,请求袁世凯早日登基。</b></h1><h1><b> 袁于12月12日称帝后,封阎锡山为"一等侯"。阎感恩戴德,得意非凡,此后(1932年)在都督府后面新建了这个小巧玲珑的四角小红楼,取名"得一楼",与都督府连在一起。以石碹地道与后来修建的东花园相通,增加了都督府的幽静和神秘。</b></h1> <h1><b>  这是"得一楼"后部与东花园相连的石碹地道——"行得通"。地道口石雕着祥云飞升,蝙蝠舞动的图案,上书"行得通"三个大宇。阎认为有这"行得通",则官运通,财运通,子孙也通了。</b></h1> <h1><b>  ** 阎锡山和语录文化 **</b></h1> <h1><b>  阎锡山故居的墙面上有不少"语录",是所谓的《阎府家训》,刻石二十四幅,端的是学习曾国藩——曾文正公的治家方略。文革中,有人将此封上泥灰后写上了毛主席语录,得以完整保存。</b></h1><h1><b> 这些"心灵鸡汤"我发现了十条,摄录下来以飨(xiang)朋友们。</b></h1> <h1><b>  同声相应 同性相辅 自己的智不足 应用他人的智来补 自己的仁不足 应用他人的仁来补 自己的勇不足 应用他人的勇来补 自己的知识不足 应用他人的知识来补 差的多 多补 差的少 少补 不愁补不足 只怕不求补 </b></h1> <h1><b>  处人不可以太不好的居心 猜人 以伤情 人皆有善心 亦何至於太无心肝 然亦不可以太好的存心 不妨人以中伤 人皆有恶心 亦何至於不能做出恶事 </b></h1> <h1><b>  做事最怕没恒心 没恒心 一日勤劳半日懒 有始无终不能成事 做事尤怕没方法 没方法 终日忙 忙不见功 有苦无智不能成功 当戒之 </b></h1> <h1><b>  自处贵笃实 须自责自勉 自强自计 非自责无以改过 非自勉无以上进 非自强无以立身 非自计无以裕财 </b></h1> <h1><b>  人以生为原则 人生以结果为目的 人生的要素有二 一为物质 一为精神 故人生的结果亦有二 一为物质的结果 继续是也 一为精神的结果 成仁是也 做人须二者兼成</b></h1> <h1><b>  人生有五要 一要有强健的身体 二要有正当的职业 三要有精巧的技能 四要有充分的知识 五要有公道爱人的热心 有此五者 可谓之完人</b></h1> <h1><b>  管人须知识 能力 人格均足以领导人 还能通人情 有方法 善言语 能勤劳以指挥人 方能尽人之所长</b></h1> <h1><b>  做事是人生的结果 做的事多 就是此生的结果大 做的事少 就是此生的结果小 为做人即应当做事</b></h1> <h1><b>  自处要常常站在原谅人的地位 不可求人原谅 求人原谅是低人一头 能原谅人是高人一头</b></h1> <h1><b>  计算一年不如计算一月 计算一月不如计算一日 计算一日不如计算一时 盖以一时所损益者 为数虽小 而累以年月 则为数甚大</b></h1> <h1><b>  督军兼省长阎示:</b></h1><h1><b> 贪官 污吏 劣绅 土棍为人群之大害 依法律的手续 非除了他不可</b></h1> <h1><b>  ** 阎锡山和日本人 **</b></h1> <h1><b>  玩转山西的阎锡山忽悠日本鬼子也是一把好手。</b></h1><h1><b> 抗战爆发,山西成了抗战第一线,阎锡山为了保住自己的实力和地位,与日本人保持接触,藕断丝连,以冀鬼子不要对其下死手。</b></h1><h1><b> 1942年,鬼子在中国的战线越拉越长,而许多部队又被牵制在山西。于是要求跟阎锡山在吉县安平村开一个"安平会议",落实《汾阳协定》。以便腾出山西部队,弥补其他战场上的兵力不足。</b></h1><h1><b> 所渭《汾阳协定》是指两年前(1940)阎与日本人的一个口头协议——阎日合作,日本给阎武装三十个团,山西全境交与阎,山西的日军也归阎指挥。阎通电脱离国民政府当汉奸。</b></h1> <h1><b>  这两年间,阎锡山的通电迟迟不发,条件倒是要了不少。一会儿要粮饷,一会儿要弹药,一会儿又要点儿地皮,搞得鬼子既恼火,又无可奈何。</b></h1><h1><b> 给点软的吧,给阎吃糖,阎照单收下;下令进攻吧,阎立马还手。软硬不吃的阎锡山,软硬都不含糊。</b></h1><h1><b> "安平会议"就是想把阎锡山投降一事办妥。日本鬼子派了陆军中将岩松义雄。</b></h1><h1><b> 阎锡山狮子大开口:"说好的五十万装备呢!"会谈自然就搁浅了。</b></h1><h1><b> 休会期间,阎得到消息,有一队人马正朝安平过来,阎有点坐不住了。忽然又听到日本人的休息厅里传来一句洪亮的声音:炮兵向前来!</b></h1><h1><b> 我啦勒个去的!炮兵都来了!鸿门宴!</b></h1><h1><b> 阎锡山跑到会场喊了声"中止会见",就带着随从"开路一马斯"了。</b></h1><h1><b> 小鬼子脸都气青了。原来日本人给阎准备了一百万法币的大礼,为了让阎锡山知道了开心开心,所以大喊一声"法币向前来"。而日语中法币和炮兵发言相近,阎锡山在日本留学八年,其语言水平绝对是在半桶水之上的。听懂了,但是听差了。</b></h1><h1><b> 好心好意送钱上门,收礼者却开溜了。鬼子气得跺脚:"阎锡山把中国人骗尽了,又来骗日本人!"</b></h1><h1><b> 岩松义雄拍着大腿慰问了阎锡山的祖宗十八代之后,把这次谈判的照片冲洗冲洗,用飞机投放到了国统区。而自己却错失晋升大将的机会,还被打回到预备役的阵营之中。</b></h1> <h1><br>  2017年3月23日游阎锡山故居。<br>  5月6日将游览照片90余张归入本《美篇》,然后是束之高阁,未再动弹了。原因是身体违和,情绪不佳,懒于动脑,不想动笔。一霎眼的功夫,三个月了,只好振作振作,赶快完篇吧。<br>  原想弄篇不像游记的游记,现在搞成不是传记的传记了。<br>  取材以逸闻、趣事为主,所以不能当正史来看,权当奇闻逸趣,聊作消闲谈资吧。</h1><h1></h1><h1> 现在,新的游历又要开始了,此篇只好暂作收尾,照片暂存,日后补遗吧。</h1> 20170819 13:20<h1></h1><h3></h3><h1></h1> <h1><b> *** 《阎锡山故居》补遗 ***</b></h1> <h1><b>  "松风竹韵"</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b> 1949年1月22日,傅作义在北平接受和平改编。阎锡山拒绝了中共及杜任之、章士钊等人的和平解决山西问题的劝告,表示要杀生成仁,舍生取义,誓死不离太原。甚至在办公室书一横幅"知其不可为而为之才是真正的革命"。</b></h1><h1><b> 3月28日,国民党谋求"划江而治"的和平谈判,阎锡山赴南京商定山西的条件,因蒋介石的劝留和解放军开始攻城,飞机难以下降而未回太原。</b></h1><h1><b> 6月13,阎借调停蒋介石和李宗仁的矛盾而出任迁往广州的国民政府行政院长兼国防部长。</b></h1><h1><b> 10月1日,中华人民共和国宣告成立。解放军入川作战,阎及其政府于12月8日从成都飞台湾,国民党结束在中国大陆的统治。</b></h1> <h1><b>  "文山"</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b> "百川"入海,跑到台湾。手无兵权,著书度年。</b></h1><h1><b> 蒋介石退居台湾,于1950年3月1日宣布恢复总统职务。阎锡山辞去行政院长职务,获总统府资政和国民党中央评议委员两个虚衔。</b></h1><h1><b> 居台十年,著述十年。先后出版小册子20多本。有《阎伯川先生言论辑要》——阎氏心灵鸡汤;《阎伯川先生抗战复兴言论集》——阎氏抗战史料;《大同世界》、《大同之路》——阎氏哲学理论……</b></h1><h1><b> </b></h1> <h1><b>  从史料看,阎锡山的饮食习惯并不十分讲究。闲居台湾后,饮食更是简单,往往青菜配馒头了此一餐。<br></b><b> 但阎锡山耿耿于怀的就是要建一口家乡式的窑洞。由于台湾的气候、物候,地形、地貌,水文、土质均与山西老家迥异,始终难成其愿,只好尽量将房屋的门窗砌成窑洞的形状,以解乡思。</b></h1> <h1><b>  阎锡山故居之"耕读第"。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b> 阎锡山病重时,对一直看护他的贾景德说,他痛惜自己不能追随蒋介石回大陆去,而深感遗憾——时年1960,正是蒋介石咆哮反攻大陆之时。</b></h1><h1><b> 阎为其亲属留七点遗嘱:</b></h1><h1><b> 一.一切从简,不宜奢;</b></h1><h1><b> 二.收挽联不收挽幛;</b></h1><h1><b> (挽联是哀悼死者、治丧祭祀时的专用对联,挽幛也称礼幛,独立成幅,通常用整幅绸布做成,一般为竖式,文字直写,可楷可草,但制作有一定程式。)</b></h1><h1><b> 三.灵前供无花之花木;</b></h1><h1><b> 四.出殡以早为好;</b></h1><h1><b> 五.不要过于悲伤,放声大哭;</b></h1><h1><b> 六.墓碑刻他的思想日记第100段及第128段;</b></h1><h1><b> (义以为质,礼以行之,逊以出之,信以成之,为做事之顺道,多少好事,因礼不周,言不逊,信不孚,致生障碍者,比比皆是。 突如其来之事,必有隐情,惟隐悄审真不易,审不真必吃其亏。但此等隐情不会是道理,一定是利害,应根据对方利害,就现求隐,即可判之。)</b></h1><h1><b> 七.七日之内每天早晚各读他的《补心灵》一遍。</b></h1><h1><b> 呵呵!亦雅亦俗,既平民化又高大上,不念佛经,却念阎氏《补心灵》经。</b></h1> <h1><b>  1960年5月23日,阎锡山病逝,享年77岁。台湾组成以何应钦为首的治丧委员会,其成员有于右任、张群等人,蒋介石亲往祭奠,并送"怆怀耆勋"扁额一块。<br></b><b> 阎于5月29日入敛,葬阳明山之七星山上。</b></h1><h1><b> 据2016年1月份上网发布的资料称,有个山西朔州人张日明追随阎锡山56年,鞍前马后,随侍左右,是其最后一个侍卫。阎锡山去世后,张结庐守墓,不离不弃,一如既往,侍死如生。</b></h1><h1><b> 张日明说,阎锡山是在到台湾后改字"百川"为"伯川"的。蒋介石呼之为"先生",蒋经国呼之为"老伯",老乡们呼之为"会长",侍卫和随从呼之为"院长",大太太徐竹青则呼之为"双喜"——有点意思!</b></h1><h3><br></h3> <h1><b style=""><font color="#010101">  说起阎锡山,就得说说为其料理生活的"五妹子"阎慧卿。因为她生于1910年,小阎锡山27岁,是阎的叔父阎书典第三个老婆曲氏所生,阎书典有五个女儿,她排行老五,所以又称为"五姑娘",小名"五鲜子"。</font></b></h1><h1><b><font color="#010101"> 阎锡山担任山西都督后,开始兴办学校,当年才12岁的五姑娘在河边村的育英女子学校读了三五年小学,后进入太原的一个教会学校学习。</font></b></h1><h1><b style=""><font color="#010101"> 如果不是有幸接受了几年现代式教育,阎慧卿是摆脱不了传统的家庭妇女式的命运的,但论其文化程度,大概比粗通文墨要高一点吧。</font></b></h1><h1><b style=""><font color="#010101"> 其一生不足40年,在向新女性的转变之中,总感觉有点磕磕绊绊的,虽有十年兄(阎锡山)友妹(阎慧卿)恭的美好情谊,但其两次婚姻均可称之糟心透顶,最后的"爱情同居"也足以称之狼狈不堪了。</font></b></h1> <h1><b>  阎慧卿的第一个丈夫是河边村的曲佩环,日本留学生,曾任榆次晋华纺织厂的经理。</b><b>不久病逝。</b></h1><h1><b> 阎慧卿又嫁给崞县(今定襄县)北社村的梁蜒武。梁是清华大学的毕业生,又留学日本的早稻田大学,世家子弟。抗战初期在全国文化界很活跃,演进步戏剧,也拍进步电影。曾任省府社会处长,战区党政委员会秘书长等职务。</b></h1><h1><b> 这个第二任丈夫对阎慧卿并无感情,直言"一个人在事业上有点作为,没靠山不行,我们是政治夫妻。"梁为阎锡山从事政治经济活动,长期居住在外地,在北京和上海均另筑香巢。</b></h1> <h1><b>  阎锡山正妻徐竹青因二房徐兰森所生子女私下称兰森为妈,违背了原定只能称呼"徐竹青为妈、徐兰森为姨"的约定而负气出走,阎锡山之生活由徐兰森管理。</b></h1><h1><b> 但徐兰森身体本就欠佳,既要照顾子女,再要很好地照顾阎锡山,似乎并不如意。这个被阎锡山称之为"五鲜子"的堂妹就进入了照顾阎锡山生活起居的行列,特别是徐兰森病故后,名正言顺地成为阎之"生活秘书"了。</b></h1> <h1><b>  阎慧卿婚姻家庭的不幸是日后把全部精力投入到照顾大哥阎锡山生活起居的重要原因之一。</b></h1><h1><b> 抗战初期阎锡山得了较为严重的胃病,医务人员和侍从的照顾和餐间监食却常遭阎之谩骂。而阎慧卿介入后,察言观色,对阎锡山喜欢听的就多说,不喜欢听的则绝对不说,阎高兴时,便讲点笑料,为其开心。阎愁闷时,又讲点家乡的风土人情,为其解闷。阎进食时,陪坐炕桌前,阎吃不了,则劝其多吃,吃多了,又劝其少吃,甚至端走饭菜。阎锡山因饮食调均,竟治愈了胃疾。</b></h1><h1><b> 阎慧卿担当起阎锡山的生活起居的重任,在阎家的地位相当特殊,深得阎锡山的信任,阎兄也不亏阎妹。从抗战开始,即让这个五妹子担任"战时儿童保育会山西分会"主任、"山西女子助产学校"校长、"太原慈惠医院"院长、国民党"国大"代表等。</b></h1> <h1><b>  有人说"五鲜子"是阎锡山的情人,其实"非也,非也"。</b></h1><h1><b> 阎慧卿的情人就是阎锡山的姨表侄子梁化之。</b></h1><h1><b> 太原解放前夕,梁化之知道末日来临,就明目张胆地和阎慧卿同居了。可叹美好日子不长,太原被解放军攻陷前,梁化之学希特勒和爱娃的方式,双双服毒自杀,然后由亲信用汽油焚烧,欲毁尸灭迹。</b></h1> <h1><b>  太原解放后,梁化之、戴炳南和被捕的共产党人赵宗复是共产党重点查找的三个人。</b></h1><h1><b> 根据梁化之卫士交待,共产党找到了梁、阎的尸体残骸,经医学鉴定确认已自杀无误后上报中央。</b></h1><h1><b> 梁、阎残骸合葬于太原东门外的荒野。改革开放后,梁化之的儿女从美国归来为父亲扫墓。但由于城市的扩展建设和地形地貌的变化,虽经当年负责埋葬的人员多方辩认,终无结果。</b></h1><h1><b> 戴炳南,山东即墨人。毕业于中央军校高等教育班第九期和西北军官学校。步步高升至国军第三十军第二十七师师长。1944年投靠阎锡山的晋绥军。1948年11月出卖酝酿太原起义的第三十军军长黄樵松,晋升为第三十军军长。1949年5月2日在太原被俘,同年7月8日被处决。</b></h1><h1><b> 赵宗复是赵戴文独子,中共地下党员。</b></h1><h1><b> 赵戴文,儒者,同盟会员,国民党员,山西辛亥起义的主要领导人之一。是阎锡山的军师,宰相和兄长。是山西守土抗战和组织牺盟会的倡导者。曾任山西省政府主席,国民政府的内政部长和监察院长。1943年去世。</b></h1><h1><b> 太原解放前夕,梁化之要杀赵宗复。阎慧卿劝解说:"老汉(指阎锡山)在(太原)的时候都没有处理,你为啥要处理他?老先生(指赵戴文)就这么个苗苗,还能这么做?老先生怎样对待你来?"结果,此事被搁置,赵宗复死里逃生。</b></h1><h1><b> 1953年,太原工学院独立建校,赵为首任院长。文革时期惨遭迫害,含冤离世,时年51岁。1979年平反昭雪,落实政策,恢复名誉。</b></h1> <h1><b>  太原"五百完人"的传说和史实。</b></h1><h1><b> 据说1949年1月22日傅作义在《关于和平解决北平问题的协议》上签了字,25万守军当即陆续撤出市区,接受解放军改编,31日解放军和平入城,平津战役结束。</b></h1><h1><b> 而阎锡山统治的山西只留下太原和大同两座孤城,被徐向前率领的解放军围得水泄不通,粮草断绝。阎锡山号称誓死保卫太原,配置500份剧毒西药(氰化钾)于桌上,任人取留,待城破兵败之时选择生死。</b></h1><h1><b> 1949年3月29日,李宗仁代总统电令阎锡山赴南京开会,不几日,解放军攻城掠地,占了机场,阎就再也回不到太原了。</b></h1><h1><b> 4月22日,太原失守,山西省代理主席、阎锡山之姨表侄子梁化之(字敦厚)和堂妹、国大代表阎慧卿在省政府钟楼地下室服毒自杀,其副官遵命将二人尸体以汽油焚烧,化为灰烬。当时有不少政府官员、军警公职人员或服毒,或饮弹自尽。</b></h1> <h1><b>  梁化之代笔"阎慧卿致阎锡山的绝命电",经吴绍之(太原绥靖署秘书长)润色后发给在沪的阎锡山:</b></h1><h1><b> 连日炮声如雷,震耳欲聋。弹飞似雨,骇魄惊心。屋外烟焰弥漫,一片火海;室内昏黑死寂,万念俱灰。大势已去,巷战不支。徐端(特警处代处长)赴难,敦厚(梁化之的字)殉城。军民千万,浴血街头。同仁五百,成仁火中。妹虽女流,死志已决。目睹玉碎,岂敢瓦全?生既未能挽国家狂澜于万一,死后当遵命尸首不与匪共见。临电依依,不尽所言!今生已矣,一别永诀。来生再见,愿非虚幻。妹今发电之刻尚在人间,大哥阅电之时已成隔世!前楼火起,后山崩颓。死在眉睫,心转平安。嗟乎,果上苍之有召耶?痛哉!抑列祖之矜悯耶?</b></h1> <h1><b>  事后,阎锡山大肆宣传,在台北设"太原五百完人成仁招魂冢",年年在4月24日太原兵败之日举行仪式祭奠,直至2011年后不再由台湾地方政府公开祭祀。</b></h1><h1><b> </b></h1><h1><b> </b></h1><h1><b> </b></h1> <h1><b>  阎锡山在台湾依据该电文中的"同仁五百"编写出"太原五百完人"名单,铭记以梁敦厚为首的"太原五百完人"的殉城事迹。</b></h1><h1><b> 1949年10月30日立法院通过建立"太原五百完人成仁招魂冢"案。</b></h1><h1><b> 1950年立纪念建筑群如牌坊、纪念碑、纪念堂、招魂冢等。</b></h1><h1><b> 1951年2月19日落成典礼,蒋介石率五院院长及军政首长前往致祭。阎锡山亲拟碑文、祭文,还写了《太原五百完人歌》一首。此事还偏入台湾的中小学课本。</b></h1> <h1><b>  台湾解严之后,政治氛围有所松动变化。李敖首先发难,称其为"伪史"。</b></h1><h1><b> 2009年台北市文化局公告"太原五百完人纪念建筑群"为市历史建筑","虽`太原五百完人'不符史实,但为社会之实存"。其评鉴意见为"由于真正自杀者可能仅四十余人,题名`五百完人'与史实不符"。</b></h1><h1><b> 由于海峡两岸的人为阻隔,大陆方面直至1983年才见到台北的山西文献社出版的《太原五百完人成仁三十周年纪念》一书,方知此事。</b></h1><h1><b> 此后,大陆学者的调查报告也作出了相类似的结论,名单上的人有尚在世的,有早已因病死亡的……各种原因,不一而足。</b></h1> <h1><b>  2017年3月23日游阎锡山故居,至今有一年又四个月了,这懒洋洋的寿命够长滴!好在这几天努力努力,总算完工了。<br></b><b> 编写《美篇》的过程是学习历史的过程,也是享受历史的过程,历史人物的资料瑰集可比其他资料整理工作有趣多了,拍案惊奇,喷茶喷饭之事,常有涌现,而菀尔一笑之事则是家常便饭了。</b></h1><h1><b> 但愿有兴趣者,能从中找到乐趣!无兴趣者,赶快删除,内容太长了。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b> 20180715</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3>