<h3><font color="#39b54a"> 莱芜市莱城区茶业口镇卧云铺村，村中满眼的石头房子, 坍塌的, 完整的, 高耸的, 矮平的……</font></h3><div><font color="#39b54a"> 石屋一般为四合院结构, 正房大都是三间,依山而建。侧房及南房也各为三间,比正房略低,因山高坡陡,侧房及南房多为二层石房,当地人叫二起房,高度比三层楼高,上面居人,防潮保暖,下层饲养牲畜或储藏东西,充分利用了空间。</font></div><div><font color="#39b54a"> 卧云铺的石房建筑处处充满着人性和宽容。</font></div><div><font color="#39b54a"> 走在石街石道上,路边、墙角、院内随处可见石质的生活用具:石碾石磨、石槽石臼、石缸石盖……</font></div><div><font color="#39b54a"> 卧云铺人用的石头大都取材于村顶的山石“十八行子”。层层分明、薄厚不等、色泽不一的十八层石头层层叠加着沉睡于蛋黄色碎石层中。“ 十八行子”每一层都有自己名字和用途。如“顶盖皮”,盖房砸乱石用；“四指子”,盖房做挡捎、阶檐；“红三寸”,做碑石；“对半子”,打石桌；“二寸五子”,做磨盘、碾盘、石臼等；“三寸子”,打猪食槽子；“半尺子”,打牛驴槽子……根据厚度、硬度、颜色,卧云铺人把“十八行(xìng)子”石头应用于生老病死、衣食住行方方面面。在卧云铺人的感情世界里,石头就是他们生活、生产、生命的全部,亲切地称之为“子”。</font></div><div><font color="#39b54a"> 高耸入云的石屋,是石头有序排列的集合体,石头间没有任何粘合剂,他们像磁石般相互吸附着、依靠着。门窗上面的“过木”,有木质的,有石头发碹的。木“过木”大都坨下来了,而石碹的“过木”,历经几百年丝毫未动样子。房上石头各有其名:里檐、脊檐、挑翅、挡捎、腰枕、拴马石……陡峭的挡捎上挂着长长的压捎石。挑翅、挡捎、压捎石之间用由子、桪子相互“擒”着,像挂在空中一样。</font></div><h1><font color="#39b54a"> 卧云铺村又称崖上人家。</font></h1> <h3>二起房</h3> <h3>石槽</h3> <h3>卧云铺村有王、张、李、刘、苏、吴、闫七姓人家,一姓一大院,以族聚居；一姓一泉,泉随人姓,一泉立一井；一井一石碾,碾随泉姓；石井在稍东侧,石碾在稍西侧,曰东青龙西白虎。</h3> <h3>拾级而上</h3> <h3>刘家大院是四合院,正房有七级台阶,建有月台,其他房子的台阶依次是五、三、一级,彰显着尊老敬贤鲁国后人的儒雅风范。石碾一侧墙壁的正中,有一个龛,是碾的邻居放油灯的地方,方便早晚推碾的人们。巷道转弯处内侧的墙角,硬生生地“抹去”了墙角,不是为了显摆“转弯抹角”的意思,而是怕抬大花轿、抬大架子石头、抬棺材的人们转不过弯来。门槛一端与门框的夹角处,特意留了一个通往屋内的洞,叫“猫道”,方便猫主人出入房屋。</h3> <h3>“拐弯抹角”</h3> <h3>“拐弯抹角”</h3> <h3>石阶</h3> <h3>石阶</h3> <h3>沟沟坎坎</h3> <h3>岩石：十八行子</h3> <h3>拴马石</h3> <h3>山泉</h3> <h3>外观两层楼，内看一层屋</h3> <h3>外观两层楼，内看一层屋</h3> <h3>远山</h3> <h3>远山</h3> <h3>雪野水库</h3> <h3>雪野水库</h3>