青川甘之旅：在出世入世之间自由来去

施主

图文：施主

离开年保玉则，在阿坝修整。从四川阿垻出发，一路光影魔幻地变化着。

一场信仰之旅继续着

风光旖旎，成群的牛羊如珍珠撒在翠绿的草原上。

快到唐克乡的时候，看到弯弯的河流，应该是黄河的支流，河边野花盛开。

红原县切瓦塔林，在经幡阵下面的时候，一阵狂风吹过，卷起一片五彩的云霞。

在林立的塔林之上，是广阔的蓝天白云。

为了不鸣老师的一张照片，我日思夜想，梦想着亲眼看一看那地方，那就是九曲黄河第一湾。

到四川甘肃青海交接的唐克乡的时候，天空出奇的晴朗。按老师的提示骑马登上一座小山包，索克藏寺背后的山坡是观看第一湾的高点。

落定坐下，黄河第一湾就在眼前，比电影院大几十倍几百倍的环幕电影一般，九曲如天上落下的飘带，绕了九个湾,银光闪闪地飘在绿色的大地上，难怪说九曲黄河第一湾是"宇宙中庄严的幻影"。

就这样等待了将近六个小时

八点过五分，太阳慢慢落下，把余晖撒向大地。奇怪的是顶上一片蓝天，没有云彩，于是水中没有传说中火红的晚霞。

黑夜即将降临，我在黄河第一弯见证天地之辽阔。

若尔盖清晨，晨雾在远山间飘动，草原静悄悄。

太阳恋爱了，你象温暖太阳暖暖地照耀，我象醉了的花随风飘摇。

享受此刻大自然的美好，不问过去，不想未来。

花湖不是摄影的地儿，除了打鸟真没什么，可是我喜欢！踏进花湖，就看到远山如黛，芳草依依。蓝天白云倒映在水中，一坨坨草甸如翡翠宝石散落在玉盘中。

再走几步，就能看见蓝色的湖面，各种层次的蓝色，直到天际，水天一色，烟波浩淼。水鸟自由飞翔，呼唤声回荡在空荡荡的湖面上。

沿着木栈道，一口气走到最后一个瞭望台。眼前一望无际的湿地，一如我的心湖，平静简单，却无比充盈。叶芝在《莎丽花园》所写：我们的生活该如湖边的芦草一样自然生长。

郎木寺，终于到了，一路感受信仰的魅力。

爬到山坡，看见金色的佛塔和一堆破旧的建筑在苍翠的树木之中。那条隔开四川和甘肃的白龙河，只有两米宽，南面是格尔底寺，属于四川若尔盖地区，北岸是甘肃的“安多达仓郎木寺”。臧回汉居民隔江相望。

资料：郎木寺经过历世活佛的创建、扩建，现有闻思学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。

寺院的佛塔主要有第一世活佛的肉身灵塔，据说该灵体的头发、指甲如新生长的一般；有以数万两黄金、白银和松耳石、珍珠等制作的历世其他活佛的灵塔，以及70余座大小不一、制作各异的佛塔。郎木寺辖有十座属寺和两座静修院，前后有七十任赤哇，1958年时僧人多达500余名，是安多地区闻名遐迩的大寺院之一。

我跟随一位老喇嘛前行，金顶建筑在灰沉沉的坡地上错落有致。下山举目四望，眼前三面环山，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。据说每年正月十三晒佛界节，很热闹，雪景中的郎木寺是最美的时刻。

清晨六点一行人摸黑爬山，连滚带爬，一身泥泞。

爬上寺庙对面山坡观景台，等待日出。无奈只见一丝红霞，阴云蔽日。

门口可见天葬仪式已经开始，我已经无力爬上天葬台，错过了可能会终身难忘的仪式，据说那是非常震撼又神圣的仪式。

傍晚到米拉日巴佛阁，这种藏式建筑与佛阁结合的形式比较少见。虽为了纪念白教创始人米拉日巴，但是供奉了藏传佛教的各主佛。九层红色佛阁格外显眼。

我层层登临，心生敬畏。

绕到后面，看到让我眼前一亮的建筑群。典型的藏式建筑，精细的木雕，金灿灿的塔尖，在蓝天白云下，圣洁而庄严。

在这里傻坐到夕阳落下

甘南之行我最想到的地方，就是《天下无贼》刘若英拜佛的寺庙，著名的拉卜楞寺。清晨我们登上小山坡，在甘南夏河县城西端，藏族同胞称之为扎西旗，意为吉祥之地。

扎西旗背倚龙山，面朝凤岭，大夏河由西向东缓缓流过，大夏河对面就是藏传佛教格鲁派(黄教)六大名寺之一拉卜楞寺。拉卜楞寺的鎏金铜瓦歇山式顶楼在清晨阳光下金光闪闪，整个建筑群宏大而错落有致。寺庙的色彩非常浓重，大块的红、黑、赭；绿、黄、白竟然在高原的蓝天黄土间显得如此安详而圣洁。雾气升起，在建筑之上浮动。美丽的凤山，树木苍翠，一个大大的晒佛台倾斜地建在山腰。

当阳光通透地照射下来，我冲下山坡，跨过木桥，逆流面对上百的转经人群。长长的转经路，是藏民的希望之路，是灵魂超越尘世进入天国之路。虔诚的朝拜者，缓缓往前走。一手轻摇铜质的小经筒，一手拨动墙边耸立的用黄铜包裹着的大经桶。

逆光中，他们的头发闪耀这金光，一种信仰的气场可以征服每位身处其中的人。一千七百多个转经筒，气势恢宏，这里是千万人的精神中心。

喇嘛们披着袈裟，随意地穿行于街市与庙宇间，视出世入世的门槛如无物，想来并非刻意修行而得，却是天生的大自在。甘南之行，我寻找到了信仰：在出世入世之间自由来去，方得大自在！