被历史遗忘的角落～ 武功“郑家坡遗址” （原创）

青龙会

我的家乡郑家坡，座落在漆水河畔，是一个历史悠久的村庄。

从武功镇西边半山腰的上阁寺，眺望对面崖边的郑家坡。

改道的西宝北线漆水河大桥和尚家坡，郑家坡的沟沟坎坎，土坡，村落清晣可见

蜿蜒的漆水河绕着武功古镇从东塬崖边轻轻流过。

武功县有2300多年的历史，县境内不仅地面文物丰富多彩，且馆藏文物也极为珍贵。

在武功古镇，有一处4500年以上的大型城垣遗址，是上世纪被考古界称之为“九十年代考古重大发现”的武功郑家坡遗址。

郑家坡西崖头，遗址的一处就在此附近。

“郑家坡遗址”是1981年2月文物普查时发现，同年10月由宝鸡市考古队开始发掘，（当时武功县归宝鸡市管辖）历经三年，发掘区位于漆水河流域东的崖边，从北至南依次为梁家堡，尚家坡，郑家坡。1984年《文物》杂志第七期，该遗址《发掘简报》发表后，在国内引起高度重视，著名学者纷至沓来实地考察。对其中郑家坡村部分发掘收获作了报道。（刊登在《考古文物》杂志1996年第02期，作者：刘军社）在学朮界引起了强烈反响，尤其是对遗址的分期及年代推断。当时发掘区分南北两个区，面积2000平方米，中间有一条东西走向的壕沟，遗存主要有房基，灰坑，窑穴，陶窑，还有陶器等物，房基的早，中，晚三个不同时期，是同一文化的不同阶段。

文献记载周人早期活动在漆水一带，郑家坡遗址就处在这个范围之中，为探索先周文化提供了重要线索。

陕西省历史博物馆副馆长尹盛平（陕西历史博物馆研究员，西北大学文博学院博士研究生导师）主持过武功郑家坡遗址等考古发掘。长期从事商周考古研究，著有《先周文化的初步研究》提及“郑家坡遗址”发掘的重大意义，把先周史研究推向了一个新阶段。

1990年该遗址被陕西省政府公布为省级重点文物保护单位，2013年4月被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

郑家坡遗址出土的文物~卜骨。

现陈列在陕西省历史博馆。

郑家坡文化的典型陶器是弧裆鬲、折肩罐、圆肩罐、深腹盆、折肩瓮等，流行绳纹和几何形压印纹。

郑家坡遗址～房基

出土的陶罐

郑家坡遗遗址出土的文物～一部分珍贵文物由陕西省历史博物馆保存，部分在西安博物馆，还有些在武功县博物馆（现在的武功镇城隍庙内）

出土的人头像。

郑家坡遗址，与武功八景之首的‘姜嫄古墓’隔河相望。在这座先周时代的城垣遗址上，考古学家根据当地民间传说和见到的铜鼎，铜觚等文物，对此进行了大面积保护性发掘。据发现文物和地貌特征推测，应为后稷部族封国有邰城邑。

这些考古证据就象一把打开历史时空的钥匙，让久远的先周时代生动地呈现在我们面前。

据史料载，武功县域是炎帝部族姜姓有邰氏封地，漆水河两岸水草肥美，人们过着狩猎捕鱼的生活，但灾难，疾病和饥饿经常威胁困绕着他们。姜嫄的儿子弃为了让人们过上食而足的生活，他从小就尝百草，广种植，历尽磨难。借助有邰肥田沃土，宜于农耕的优势，开荒种地，树艺五谷，传授具体的做法，人们从四面八方赶来学习稼穑技术。

尧帝知道后，便“举弃为农师，封为后稷于邰”

后稷在长期的生产实践中，不断总结，在每年冬季农历11月农闲时间，在漆水河畔向人们讲农业技术，慢慢的从语言上就形成了古雅厚重的武功方言。

或许从“郑家坡遗址”出土的朴厚凝重的周金文和隽丽秀美的先周甲骨文中，就完全可以解读封藏了数千年，古老城邑的全部记忆和后稷部落推动社会向前发展的传奇故事。

从今天看似生，顶，冷，噌的武功乡音中，就能品味出周民之语，被周王朝当年广为普及（当时的普通话）逐渐演变成流传至今的关中方言。

后人为了报答后稷在农业方面的不朽功绩，遂在漆水河畔修建了‘后稷教稼台’，历朝历代便把每年冬农历11月初七定为祭祀后稷的日子。这也就是武功镇东河滩交流古会的来历。

后稷作为周人的祖先受到尊崇，后被人们称为中国的农业始祖，武功成为了中国农耕文化的发祥地。

“郑家坡遗址”的发现，不仅展示了后稷教民稼穑，又向人们展现释放了先周文化的灿烂与辉煌。遗址出土的大量珍贵文物，有力地佐证了《诗经》《史记》等史料记载的真实性。

【《诗经.大雅.生民》：“厥初生民，时惟姜嫄”。《史记.周夲记》“周后稷名弃，其母有邰氏女，曰姜嫄。姜嫄出野见巨人迹，心忻然说欲践之，践之而身动如孕者”】

从“郑家坡遗址”出土多种农具和大量的马，牛，猪，羊骨骼等文物，以及与‘有邰国’一河之隔的教稼台，姜嫄墓，世人可以猜想到那时初步掌握传统农业技朮的后稷年代，人们是多么的热爱劳动和l渴望美好生活，向往一个安定，文明，进步的愿景。

网络上专家学者对武功郑家坡遗址的研究论证报导截图。

走过漆水河桥，沿新修的斜坡而上，再经过一段狭窄古道就是郑家坡村。

听年龄大的老人说，很早以前郑家坡老堡子西头靠近崖边的地方，有一土筑高台，站在台上，武功古城美景尽收眼底。这块青石就是当年土台上的大顶（镇物），至少有几百年的历史了。

《武功县志》载：“姜嫄墓在南门外，南去360步，又西40步，墓在坎上，与东原梅家庄通。”郑家坡老堡子就是古时梅家庄。这幅图就是老堡子老街道旧屋和槐树。

郑家坡在明正德(约1506年),以梅姓人居住在早而故名梅家庄;明(约1600年),因边、杨两姓居住在坡处而取名边坡村;明(约1644年)因郑姓户大人多,改名郑家坡,原是片村。按地形、年代分新、老堡、窑园三处居住。郑家崖：元(约1280年),因居民从崖底迁往崖上最高处,得名干崖嘴;明(约1400年),以郑姓人居住在崖畔上而改名郑家崖。

姜嫄墓冢面朝东方，据1956年文物普查登记：墓前有一砖砌牌坊，中门上有石刻“姜嫄圣母墓”五个大字，为光绪丙子年立，清代陕西督学使吴大徵篆书。清知县陈尔弗重修陵园围墙，方圆约三十亩之大，树大葱茏，罩尽整个山头，历代铭碑林立其间，远远望去，十分巍峨。历经百年损毁殆尽。现在看到的牌楼是文物部门于1992年在原址上重建，正面匾额书“姜嫄圣母墓”五个大字的原石匾从民间收回，恢复原貌。左右对联上方横额分别镌刻：“厥初生民”，“炎黄巨尊”。左右楹联镌刻：“履帝武敏周人生，亘古高冢志邰城”。背面（西面）顶额匾额上书“母仪邰城”，左右对联为：“益稷三章漆永明”，“大雅一歌山川秀”。

从牌楼西面穿过中间的门洞向东洞看去，远处东塬崖边的郑家坡老堡子（古时的梅家庄），清晣可见，这与武功县志所记载的史实吻合。

岁月流逝，沧海桑田。郑家坡现在的村庄就压在先周遗址之上。如今的“郑家坡遗址”已被人们遗忘，当年的发掘地，已成为一片庄稼地。随着社会的发展，人们已搬进新居，唯有历经千年的老槐树，枝繁叶茂，象一位沧桑的老人守望着他的子孙，见证着郑家坡的历史变迁。

郑家坡村由郑家坡和郑家崖两个自然村构成，这是从漆水河小桥看到的郑家崖西崖头，能看见半坡的莲花寺和当年人们行走弯弯的小土坡。

漆水河东岸的崖上依稀可见古时的老沟，大沟崖和被杂草树木掩盖盘回曲转的小路。

以前普通百姓家砖砌且顶端有用砖雕刻的二门楼。

古时比较讲究雕刻有狮子和怪兽的石门墩

清代的墓碑

很早以前用的石碾子

1992年陕西省公布“郑家坡遗址”为重点保护文物时，所立的石碑碑座。

当年“郑家坡遗址”已成为一片庄稼地。

郑家坡遗址的发掘,说明了武功古城的古老,神秘,有文化,有故事。我相信,随着国家对历史文物的保护的重视,遗忘是暂时的,因为文化永存。

愿我的家乡随着武功古城旅游开发，更加美丽兴旺发达。

作者：党著月，武功镇郑家坡人。

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文中部分珍贵图片由西安博物馆研究员葛天先生提供。