书法是中华民族特有的一种艺术形式。篆隶行楷,颠张醉素,挥毫泼墨,意到笔随。它不是诗而有诗的韵味,不是画而有画的灵动,不是舞而有舞的飘逸,不是歌而有歌的悠扬。学习和弘扬书法艺术,任重而道远!

▼观自在!

  一幅书法作品,其中有看得见的东西,笔画、墨色、字形、诗句等,这是“躯体”; 还有看不见的东西,感情、风神、韵律等,这是“灵魂”。 书法出“味”, 往往就出在这“灵魂”上……

▼竹里馆

[ 唐·王维 ]
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。

  宋.蔡襄《宋端明殿学士蔡忠公文集》:“学书之要,唯取神,气为佳,若模象体势,虽形似而无精神,乃不知书者所为耳。”

▼卧云

▼高山流水

▼高山流水琴三弄

明月清风酒一樽

  在书法艺术创作之中,追求“平淡自然”的书法境界,力求把握意境的本质和内涵。在稀少、简淡、朴素中包蕴无穷的意趣,体会味外味、韵外韵,自然天真,真性流淌。

▼观海!

▼户外一峰秀

阶前万木低

▼古松谈般若

飞鸟弄真如

  书法有一种淡雅虚静的高远意境,用笔虚、章法疏、用墨淡。追求淡秀意韵的审美取向,书法中白大于黑的视觉效果,用笔强调虚灵和变化,结字强调似欹反正,章法强调疏空简远,用墨强调浓淡相间,用笔虚和而骨力内蕴,章法疏空而气势流宕,用墨清淡而神韵反出,力求达到悠远空灵、神秘玄妙的禅境!

▼禅无边!

▼万树梅花一潭水

四时烟雨半山云

▼行到水穷处

坐看云起时

▼神怡心静

▼书之妙道在传神

▼宠辱不惊,看庭前花开花落;

去留无意,望天空云卷云舒 。

  “意境”是作者通过对自然界和生活中一些现象的观察、思维和体会,运用熟练的笔墨技巧,在其作品中流露出他的思想、情感和艺术修养。它不是指某一字形或具体的点画,而是贯穿于全幅的一种精神境界,意境越高,就越能显示出它美的魅力。只有法度而乏意境,只能称为“字匠”。故凡书家,无不以神韵、意境为书道之极峰!

▼未觉池塘春草绿,阶前梧叶已秋声!

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

▼朝观聖境 暮写佛经

▼对月神常静,看山兴不孤!

▼我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

▼难得糊涂!

▼诸葛亮《诫子书》

▼天之道,利而不害;

人之道,为而不争。

▼寿如金石

▼弘道养正

  ▼大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

▼仁者乐山

▼心经

▼兰亭序

▼陋室铭

  王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》,被后人誉为“天下三大行书”。王羲之的“醉”,颜真卿的“情”,苏轼的“达”,三种心境,三种人生。

落纸惊风起,摇空见露浓。

丹青与文事,舍此复何从。