<h3>图解元早期青花神仙人物故事图八仙八棱兽耳大罐: </h3><h3> 图1.这是一件元代早期全手工制作的元青花人物故事图八仙八棱兽耳大罐,采用进囗纯苏麻离青料绘制,与众不同的是元代工匠采用硬笔画通过素描方法(单线描)绘制而成,尤其是采用天上八个神仙人物作主体纹饰,这在整个元青花上是十分罕见的。下面把该罐的详细特征分述于后:</h3> <h3>图2:该大罐因深埋地下年久,浑身布满黄色土沁,青花显色已呈灰暗,但神韵感尤存!仍可看到罐体上部青花的幽蓝神采。<br></h3> <h3>图3,此罐以八棱成型,手工拉胚手工制作,分四段并接而成,全器共有八层纹饰组成,罐口装饰一周锦地纹,颈部绘一周波浪纹,颈部以下绘一周杂宝纹,以上三道纹饰中间各绘一道弦纹线隔开,肩部绘一周如意卷云纹,第五道纹饰以天上8个神仙作主题纹饰,神仙下方并以山水作铺助纹饰,第七层,绘一周卷草纹,最后绘一周仰莲纹,莲瓣纹分开各不相连,莲瓣内绘杂宝纹。</h3> <h3>图4:这张图可看此罐上半部的四层纹饰,即锦地纹、波浪纹、杂宝纹、和如意卷云纹,它们绘画都是采用硬笔画法(即竹笔或木笔)用笔走势清淅可见。画风虽然很随意,但却神韵流敞。这是古人用笔习惯,也叫“匠人画”。整个画面可看到胎釉老化痕迹,釉面呈鸭蛋青色。</h3> <h3>图5,这是该大罐整体部分,本图主题图案左边手持兵器的青年为天蓬大元帅,右边手托寿桃的是麻姑娘娘,两人正聚精会神地仰视前方,有呼之欲出的感觉。</h3> <h3>图6:此图是天蓬大元帅和麻姑娘娘局部细图,老化痕迹明显,开片自然。</h3> <h3>图7:这是该大罐的正面图,图中玉皇大帝端坐上方,正仰望下方一神仙(北斗七星)进行下棋对奕,中间摆放一围棋盘。这个画面可看到开片裂燎线已氧化成朱红色。北斗七星脸部有结晶斑点如串珠。.</h3> <h3>图8:这个画面人物是坐在玉皇大帝左边的太阳神君,正聚精会神地单坐神橙上,左手提一围棋盒,右手举一棋子,预备落于棋盘。从该画面可以看出釉面开片部位经过长时期漫湿,已布满黄色土沁,且老气十足。</h3> <h3>图9,该画面上有一老者正弯腰躬身作辑,此神仙可能为福星,因右边有一只梅花鹿站立身旁,此画面可看到青花有晕散下沉现象,还有几处缩釉点。</h3> <h3>图10:该画面的这只梅花鹿正昂首站立草丛中正回首观望前面的那个福星,虽然妙妙几笔即画出梅花鹿的生动形象,即有呼之欲出的感觉。.此画面右上角已有.钙化痕斑,青花积料处可见锡光斑点。</h3> <h3>图11,该画面是一年轻书生,手托百宝书箱.斜眼张望前方,不知何位神仙待考,山石画的青花尤为浓烈。</h3> <h3>图12,该画面是一个青面燎牙的人物,手挟一梱凉席正朝右边的玉皇大帝等三位神仙走去,此神仙为二郎神。此画面上的青花已晕散下沉至胎骨,土沁较轻。青花显色淡雅。</h3> <h3>图13,该画面是一位年轻的少妇手捧一盘寿桃正朝右边的玉皇大帝方向走去,此神仙为麻姑娘娘。绘画生动活泼。头部与寿桃用的青花料显得格外浓厚,并泛有铁褐斑和锡光,该部位土沁斑钙化浓烈。</h3> <h3>图14:该画面是一位年轻勇士手持兵器正威风凛凛站立在麻姑娘娘身旁,此位神仙可能为天蓬大元帅。该部位青花显得格外浓艳,土沁也较浓厚。</h3> <h3>图15:该画面是此罐的兽耳部位,工匠巧妙地运用胎泥捏成狮头作兽耳,兽耳上的青花用料特别浓厚,两眼在青花的映纣下显得炯炯有神。两鼻孔粘满土包浆,兽耳下面已受沁严重,并泛有钙化白斑。</h3> <h3>图16:这是该罐颈部的杂宝纹,青花用料浓厚,积料处有串珠样缩聚现象,并有浓重的铁褐斑和锡光。此种现象完全符合进囗苏麻离青料的显象特征。因苏麻离青料是一种含低锰高铁的钴料,烧成后才有此种现象。</h3> <h3>图17:这是该大罐的口沿部位,口沿上有不平整的毛囗,也叫毛边。是因元代工匠制瓷完成后有不修边的习惯,所以导致口沿不平整的原因。</h3> <h3>图18:这是该大罐口沿内部画面,从这张图上清楚地看到两处无釉痕迹,实际为母指和食指印痕,该印痕是工匠当时在抓胚浇釉时无意中留下的。除两指纹痕迹外,还可看到旋胚痕迹和接胎痕迹。</h3> <h3>图19,这是该大罐口沿和内底画面,口沿部位手工艺痕迹列列在目,内底有黄色土沁和蜘蛛网纹与鸡爪纹并存,这是经过千百年的浸湿而自然生成的。</h3> <h3>图20:这是该大罐口沿完整部位,处处痕迹清淅自然。</h3> <h3>图21:这是该大罐的腹部,也是受沁和钙化最严重的部位。另在釉面上还可看到内腹部凸出外表的接胎痕迹。</h3> <h3>图22:这是该大罐底部的莲瓣纹和卷草纹。莲瓣纹分开各不相连,莲瓣内绘杂宝纹。莲瓣线条内可清楚地看到苏麻离青料放射出来的铁褐斑和锡光。</h3> <h3>图23~26是该大罐苏麻离青料显象特征。</h3> <h3>图24.此画面是底部莲瓣纹显示出来的苏麻离青料特写图,横向看莲瓣线条上青料已下沉晕散之胎骨,右边青料已显串珠样锡光斑点,凸出器表如堆渍,手摸有凹凸不平感觉,一般使用国产料青花决无此特征。</h3> <h3>图25:此画面上青花是该罐受沁比较轻微的一面,但莲瓣纹集料处同样有较浓厚的铁褐斑和锡光。</h3> <h3>图26:这个画面上的受沁面积就比较严重,氧化土沁非常明显,除莲瓣线条上铁褐斑和锡光浓厚外,在底足露胎处显出浓重的火石红状。</h3> <h3>图27:这个画面清楚显示了古代工匠采用硬笔绘画走势图,画工虽然草率,但丝毫没有呆板之意,因是采用木笔画瓷,每笔粗细不匀,并不象现代采用毛笔绘画那么圆润。这也是鉴别真假元青花点睛之处。</h3> <h3>图28:这是该大罐底足全貌,底部采用挖足工艺,呈凹凸不平状,(一般圆器采用旋胚工艺,有旋胚痕)底足中心突起一乳钉痕,器底可看到深浅不一的火石红。墙足年久已显出自然磨擦痕迹,圆润光滑,可见老包浆,另有几处黑色窑渣。</h3> <h3>图29:这个画面是该大罐钙化痕斑最严重部位,釉面几乎已化成云絮状斑点。另有一只仙鹤昂首浮于草丛中,虽妙妙几笔,即能显出仙鹤的形态与灵感,与前面的那只梅花鹿遥相复应,有.“鹿鹤同春”之寓意。</h3> <h3>图30:此画面是该大罐口部与内底的整个特征,.罐口除里鸭蛋青色外,还有钙化.痕迹及点点黑疵,底部有黄色土沁与鸡爪纹痕迹,从这个画面可以看出本罐虽是工匠全手工制作,但毫无呆板之意,充分体现了古代工匠有“神工鬼斧"般的技艺。.</h3> <h3>图31:.此画面除白色钙化痕斑和黄色土沁外,图面中心有一黄色圆点,实是落渣,是年久老化形成。</h3> <h3>图32:该画面是大罐肩部上画的如意卷云纹,与明以后瓷器上出现的朵云纹有着本质的区别(咐下图明代朵云纹对比)</h3> <h3>咐图33:这个画面是入明以后的云纹画法,与上面八棱兽耳大罐上的云纹画法是载然不同的,元代画云纹象如意状,而明代的云纹是朵云状。青花显色更不相同,元代青花呈色是幽蓝色,而明代青花是褐灰色。</h3> <h3>插图34:这张图片是上海许明先生在伊朗国家带回的苏麻离青原矿资料图片,此照片上的苏麻离青料发色与本大罐上的苏麻离青料发色基本稳合。</h3> <h3>图35:这是该大罐颈部图片,在波浪纹底部有一处黄褐斑,此为暴釉痕迹,因窑温过高,收缩过快,加之胎泥陶洗不精所致。</h3> <h3>图36:该画面是本大罐圈足部位,圈足与胎泥集合处有一周若隐若现的青花线条,圈足边有一线浓重的火石红溢出。</h3> <h3>图37:该画面是本大罐上的苏麻离青显色图,从该图上可以看出元代工匠是采用初史纯苏麻离青料在本大罐上绘制的,所以呈色浓淡不一,浓重处就呈现出铁褐斑和锡光。</h3> <h3>图38:这张图片是该大罐的口沿部位,因元代工匠采用手工制作瓷器后常有不修边的习惯,所以器物成型后留有毛口或毛边痕迹。</h3> <h3>图39:这是本大罐底部特.写图:圈足部位有明显的自然磨擦痕迹,还有如芝麻点般的黑色粘沙;圈足内膛可见凹凸不平的挖足痕迹,也有浓重的火石红痕迹,还有突起的乳钉痕。另处有乳钉痕的右下边还见刀刻的“一"字标记。这可能是元代工匠在制作该大罐时作你编号或划的等级!通过以上详细的总集出39张该大罐的大数据宏观图片,完整地再现了苏麻离青料在该大罐上的运用和显色特征,是解开元青花烧造之秘最完整的大数据。结合笔者十数年的探索研究,最终汇篇成一首“破译元青花口诀”现供图于后.以利大家品读与对照:限于写作水平有限文中定有许多不妥之处,敬请方家批评指正!</h3> <h3>咐图:破译元青花口绝(1)</h3> <h3>咐图.破译元青花口诀(2)</h3> <h3>咐图:破译元青花口诀(3)</h3>