用心爱，因为你的信任与托付

南通汉光诊所

传承创新 中西结合 医患同心 祛疾养生

　 经国务院批准,自2018年起,每年8月19日设立为“中国医师节”。今天就是医师节,但绝大部分医生和我一样默默度过这个属于我们自己的节日。

　　从祖辈从医至我这一辈，已第七代，如何传承与发展？我常为之困扰，也一直为之努力着…

赵晏医师与家父张汉光先生

我认为医生要让人尊重不是靠设什么医师节来解决的。"医者仁心",医生自己要像圣贤一样要求自己,不去玷污这个神圣的职业,自然会受人尊重。“才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世！”

医患都是人,医患处于同一战壕,共同对付的是疾病。在所有人中,医生是最想让患者活下来的人。医生无需被供奉在圣贤这一牌位上,而与患者产生距离。

　　世间酸甜苦辣、人情冷暖、生死离别,医生最能体会;而常人不能体会的,医生也感悟至深。

　　医生像尊重长辈一样尊重患者,患者当心暖如初;患者像尊重师长一样尊重医生,医生当尽心尽力。两者互为因果,没有对错。

　　白袍下我们曾许下誓言"健康所系,性命相托",从此我们必须与众不同,勇于面对,重任在肩,义不容辞。

赵晏先生在为印度患者把脉诊治

　　"医生"，大家常习惯呼之"先生"，这两个字，对我来说，着实沉甸甸。从医20余年，拥有一些头衔，但这一切都不及“先生”这两个字的分量。

患者排队候诊中(上排右三为赵晏医师）

　　儿时的我，看着父亲给人看病，耳濡目染，从小就立志从医，考大学选专业时毫不犹豫选的都是"医学专业"。

痤疮恢复

K.Hunten教授(左)与赵晏先生(右)

于德国汉堡大学医学院

　　我深知，在今天选择做医生是需要有一种精神的。 这不仅是因为我们的专业生涯漫长且艰辛，不仅是因为职业决定了加班加点是家常便饭，会亏欠家人很多，更是因为尽管付出很多，却可能被病人误解。

赵晏先生在为患者诊治

持久的临床工作，真的很累，有时半天都喝不上一口水。3年前有一段时间咳嗽患者特别多，反复接触后，我自己不慎感染上肺炎，咳喘伴胸痛渐重，休息加治疗本可很快恢复。但患者一个接一个，实在不忍心回绝，非但没休息，还严重透支，硬撑着把来诊患者一个一个处理完，那种濒死感让人记忆犹新，或许这就是以命救命吧……

脱发、斑秃经治恢复

　　我深知，要成为一名优秀的医生是多么的不易。一名优秀的医生一定需要一颗仁者之心，急患者所急，痛患者所痛;一名优秀的医生更需要精湛的技术、终身的学习和不断的创新。

屈楚平先生(右.屈原七十代裔孙)赵晏先生(左)于台北

　　一个"好医生"，如孙思邈所言: "凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作工夫形迹之心。如此可为苍生大医。"

酒杯的碰撞，是中西医学的碰撞；

两手的相握，是中西医学的相握…

医学技术的有限和无奈，必须去正视，更需要去挑战。我推崇中西医结合，各取所长。我常积极参加国际国内学术交流，每有新的科研进展，我似乎就感觉为那些无助的生命和家庭带来了一丝希望与抚慰。

赵晏先生在为迪拜患者施治

　　一个合格的医生，首先要品德高尚、心地善良，还要医技精湛、博极医源、精勤不倦，充满 爱心、耐心、细心和责任心， 对患者切不可怠慢，也绝不容许有原则性差错 。当看到脱离病痛、面带微笑的患者及家属，那才是一名医生最幸福、最有成就感的时刻。

赵晏先生在给患者进行鼻炎治疗

　　过去，患者对医生是深信不疑，如今却是半信半疑。过去，病人只要有1%的希望，医生就会尽100%的努力。如今，即便有99%的希望，医生也会小心翼翼，生怕出现1%的失误。在这样的防范心理下，医患双方都是“如履薄冰，如临深渊”，医患关系日趋紧张。

　　最近调研显示，社会的总体信任度下降，只有二到三成人信任陌生人。相互的不信任，陷入恶性循环的困境中。

　　在我国信任普遍缺失的环境下，医患之间鲜有“道德信任”，只有“技术信任”。而失去了“道德信任”的基础，“技术信任”往往脆弱不堪。

刘芳菲 女士 题

治好了，医生就是天使；治不好，医生就是魔鬼。这种以结果为导向的信任，成为医患关系的一大特点。

赵晏(左五)与法国同行在巴黎

医患信任危机的原因是复杂的，既有社会环境因素，也有医疗体制因素。然而，仅就医患关系而言，医生是主导因素。因此，改善医患关系，需要医方先行。

赵晏先生为日本患者针灸

大医必大儒，医学本应是爱的表达。患者是在病床上体验疾病，医生则是在病床边观察疾病，而“躺在床上”和“站在床旁”的感受是截然不同的。所以，在医生的眼里，不能只见疾病，不见痛苦；不能只有技术救助，没有心灵抚慰。如果医生的心中没有同情、怜悯和关爱，再先进的技术也会贬值。

田纪均教授(中.首都知名中医专家特诊部主任)何峙君教授(右.世界中医药学会疼痛康复医学会会长)赵晏先生(左)于中国中医科学院(北京)

医患之间和谐关系的搭建，需要彼此感恩，病患要感激医生的救治，医生更要感激病患的信任。

赵晏先生在为患者治疗

常听医生之间说，“这个病人不是我救了他，是他自己的善念与信任救了自己。''不知患者听了有何感想。

　　看见同行诊室"医八不治,治则无功","八不治之人,请另请高明"的告示牌,不敢苟同,却又有种说不出的滋味。

　　"扁鹊六不治"即指:一是狂妄,骄横,不讲道理,不遵医嘱的人;二是只重视钱财而不重视养生的人;三是对服饰,饮食,药物等过于挑剔,不能适应的人;四是体内气血错乱,脏腑功能严重衰竭的人;五是身体极度羸弱,不能服药或不能承受药力的人;六是只相信鬼神,不相信医学的人。

附：〖扁鹊 “六不治”见于《史记》,即

“骄恣不论于理，一不治也；

轻身重财，二不治也；

衣食不能适，三不治也；

阴阳并，脏气不定，四不治也；

形羸不能服药，五不治也；

信巫不信医，六不治也。〗

　　医患关系究竟是一种什么关系？有人说是消费关系，有人说是契约关系，也有人说是亲人关系。

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其实，真正的关系正如我国著名肝胆外科专家吴孟超所言，“医生治病，就好像把病人一个一个背过河”，医患之间应该是一种信托关系。信任在先，托付在后。

为欧洲美女针灸　

“背人过河”可能是小溪、河沟，也可能遇到深水、激流，可能一帆风顺，也可然存在风险，医患只有相互信任、配合才能同抵彼岸，击掌互贺。

赵晏先生在为台湾双胞胎小患者贴敷治疗

相反，如果医患之间不信任，出了事儿，就让医生承担，长此以往医生自然就会把心包裹起来，变得冷漠而世故，宁可承认自己“无能”，也不愿“躺枪”。

　　关于医学的功能，医患双方还存在巨大的认知鸿沟。患方认为，病人是站着进来的，绝不能躺着出去；人进了医院就不能死，死了就是医生的错。医方认为，医学是有风险的，也是有局限的；哪怕医生再努力，也不能包治百病，更不能逆转生命的衰亡。

　　疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。

　　因此，医患双方应该逐渐达成共识：人都是向死而生，不能因为生下来终会走向死亡而不生下来。医学的使命目前还达不到消灭疾病、消灭衰老、消灭死亡，而是缓解症状、减轻痛苦、抚慰心灵；在疾病面前，医生和病人的目标是一致的，应该共同承担风险；遇到特殊情况，医患双方保持信任和尊重，不要把所有责任都推给对方。

　　大家去4S店保养汽车，如果听到有人问：“这车今年保养了，以后会不会永远不坏？”大家一定会觉得可笑。而临床上却有些患者常常问这病那病能不能根治、包治，其实根治这种说法是极不科学的。医生的工作不是修理机器，机器零件坏了，可以更换全新的，而病人身体的一个“零件”受损，我们不可能换上一个，而是把旧的零件修修补补，继续使用，旧的永远是旧的，只是修补后能正常使用、延长使用而矣。如果病都能根治，那敬爱的毛主席肯定是坐在纪念堂笑迎大家 ; 而在拥有先进医疗的美国，不差钱的乔布斯更不会早早抛下“苹果”事业……但不能因为不能根治就不治，因为治疗能减轻或消除病痛，提高生活质量，延长生命长度。

南通市副市长袁瑞良先生(右)与赵晏先生(左)

于南通汉光诊所

　 就这么一路走来，其中的艰辛与快乐只有自己能体会。希望医生与患者之间多点信任和尊重，而不是相互猜忌、互相提防，要知道，医患共同的敌人是疾患，而非彼此。相信纯洁、简单的医患关系会让世间更和谐、更美好!

赵晏记于医师节

张肖敏厅长(时任江苏省卫生厅副厅长)王栋云局长(时任南通市文化局副局长)张汉光先生(左二)赵晏先生(左一)

Brodie教授(右)与赵晏先生于SYNPHAET医院

"悬壶济世"(新加坡艺术协会名誉会长李秀溪先生题赠)

蔡小馨女士(左，时年81岁，上海人，旅居美国佛罗里达州30余年，近几年均回国请赵医师进行中医药调理)

三伏贴

电视台采访

世界中西医结合学会(美国)会长Yuhu教授题

Andrii Tiurin医学博士不远万里前来交流，医学不分国界，友谊没有距离

赵晏先生在千人医生大会上

在韩国首尔主讲

朱汉章教授(博士生导师、被联合国科教文组织以星座命名的首位中国医务工作者)题赠

Nichkhun教授(右)赵晏先生(左)于泰国曼谷

Swapan Biswas 先生(美国纽约)题

南通市副市长袁瑞良先生题

Prem Kumar先生题

赵晏先生工作剪影(2004年)

赵晏先生(中)与日本大阪患者

　　锦旗(患者致谢)

家父张汉光先生(中)Sekou Camara教授(左.几内亚)Vikas P.Sukhatme教授(右.印度)

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