在广东省府新老参事座谈会上发言稿 (苏泽群2017.3.20.上午)

羊君

　　十六年前，我在广州分管过参事室文史馆，对参事的由来略知一二。

1949年共产党接管广州政权后，对旧政权里有必要留用的德高望重的仁人专才，"文“的安排当馆员，"武"的当参事，待遇不变，为新政权服务。延续至今，有了参事文史条例，有了法定机构编制，成了制度。

我忙了几十年党政工作，退位时特憧憬归隐田园的陶渊明。但当今社会，一下子什么都不做，江湖还以为你被抓了。去人大政协我又缺乏足够的认识和水平，人家还不一定要你。我向省长提出做参事。批准后，连珠三角专职付组长一并辞了，还提前办了退休，公职就只做参事。

政府参事中有许多很积极很有作为的贤达，应向他们学习。而我属于那种心如止水平平淡淡的，没参成什么事，更没想过有多大作为。假如这也值得给新伙伴介绍的话，我以为有三点：

1.做参事要注意什么？我以为首先要注意自觉修身修行，时刻警诫保持晚节。虽退休了，可能还有丁点影响，尤其象我这种当官不怎样却又比较引人关注的，更需要自觉自律自省，避免晚节不保，沾污了参事的名誉。《诗经》有讲：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。‘’讲的就是检点自身的言行终守晚节。

2.做参事如何参政议政建言献策？我约束自己仅限于参个人熟悉的领域。本来不懂可以学习，所谓干到老学到老。但年纪和參事岗位没预算等你学会了再去参事。所以我一般只参自己熟悉而政府又有需要的事。用自身积累的智才建言献策可能是比较成本最低的。对不熟悉的事我不参乎，以免令政府或别人难堪。

参什么呢？这几年我参过几件事：

2014年在各级格外重视服务业的环境下，我隐隐若若感到有一股崇虚拟经济轻实体经济之风。当时我还任省珠三角专职副组长，特意去调研解剖总结佛山经验。佛山经验是什么？我提交的参事建议以为是坚定发展实体经济，扭着实体发展经济。我相信过若干年回头看，佛山经验可能不亚于深圳创新。而广州呢，精明在于既深圳又佛山。

2015年我研究建筑节能。广州广东建了那么多高楼，据说编进美国哈佛大学教程的只有珠江新城的烟草大厦。为什么？它集中运用了现代最先进的节能技术成果，代表了建筑节能的方向。我约广州建委的博士一起解剖这些个案，收集了国外省外的做法，建议广东对绿色建筑立法，在緑色发展方面别落后了江苏。

去年交任务给我调研珠三角新常态，我开了个介绍信，选了东莞一条村、中山一个镇、广州开发区和民营的、外资的、国有的若干个企业听意见，形成一份报告，在决策咨询会上，直接向党政主官建议应重视新常态下的统一认识，尤其是统一管人的人和做事的人的认识；应重视实体经济，重视营商环境，才能适应新常态。

2016年我请广州林园局专家一起调研广东绿化，走访绿水青山，发了一篇省领导包括人大主任和分管省长关注的绿化参事建议，其中建议振兴粤东西北把“发展森林生态旅游”作为第四抓手。之后一稿多用，分别改成两篇文章在《林业与环境科学》和《广东园林》专业期刊上刊发。

2015和2016代表出席上海“国是论坛”，大会让我演讲议论供给侧改革，我发言认为广东去产能压力不大，房地产主要矛盾不是去库存而是控房价，降成本有赖于依法减税，补短板应作为促进可持续发展的尚方宝剑。后来上海《解放日报》摘登了。虽人微言轻，总也是讲真话。

今年我企图研究长洲岛，那里近十平方公里，有黄埔军校等很多文化古迹。由于过去严格的规划控制，不建挢，不开发，人口只出不进。前年我去看，控制还行，村民反映因为不给开发，长洲两条村成了黄埔最穷的村。我感到愧疚。今年约了几位朋友打算专题研究，看能不能为广州发掘长洲岛的文化价值提点建议。广州有关部门很重视，说要安排研究经费。我心想不用钱为好，用钱压力大，有悖于参事休闲中工作工作中休闲的信条。

长洲岛更大的价值在于“统战文化"(尽管统战部门无此提法)。对台始终有个"国共合作"问题。翻国民党的历史，有两个辉煌的时期，一个是取得政权之前作为革命党而不是执政党时期，主要在广东，辉煌到推翻帝制打倒军阀成为执政党。其力量之源，离不开孙中山联俄联共扶持工农三大政策。长洲岛上的黄埔军校是三大政策的结晶，也是我党与国民党统战的成果。他的第二次辉煌是失败退到台湾，小蒋接班痛定思痛搞改革一度成为亚洲四小龙。现在变成了在野党。想再度辉煌吗？推荐他们到广东广州长洲岛进行传统教育，国共再次合作就有可能。而方向是反分裂，坚持一国。所以我想挖掘长洲岛的统战文化，激励广州广东为台湾统一反分裂的战略作点贡献，别只满足于多交点税收。

近日让我和陈校长牽头研究粤港澳大湾区。陈校长提了个计划，我想他一定能着眼发挥一国两制优势，在深化改革扩大开放创新转型方面提出建议，欢迎有见解的同仁参加。

我体会：只要参自己熟悉的事，做参事一定轻车熟路得心应手。

3.怎么看待参事工作的价值？我以为要持“放下”的心态调整价值观。毕竟参事只有调研建议权，在位的同志信息量更多，公共决策选择的空间更大，该做什么能做什么掌握得更有分寸。所以我参事调研提出建议后，不再关心人家怎么看怎么做，不象以前做领导讲完还去抓落实，非抓出成效。

成都文殊院大殿门口写的“见了便做做了便放下了了有何不了‘’，很对我的参事价值观。参事参事，参完了事，参完放下。

放下本是佛教主张。远方的客人向佛祖请教修行，拎着供果和鲜花要进殿。门童向他转达佛祖的话：放下。他把供果放下了要进去。门童再转达佛祖的话：放下。他把鲜花放下了又要进去。门童转告的还是佛祖说放下。他顿悟了：修行不仅是放下物质念，更重要的是心要放下。

放下了，做参事一定开心。

我以为，假如把在位的称为“干事”，放下不仅是参事与"干事"的分工，而且是对组织对在位同志的信任，相信省委省政府，相信"干事"同志们干得比以前的我们更出色。

我就谈这三点个人体会，不一定对，供参考而已。祝愿新加入参事行列的各位吉祥如意开开心心！