仰光大金塔是驰名世界的佛塔,缅甸国家的象征,与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟一起被称为“东南亚三大古迹”。此塔建成时间尚有争议,考古学家认为是孟族在公元6-10世纪建成,而佛教文献记载在佛祖去世前(公元前486年)已经建成。有一点是肯定的,此塔在历史上经多次修建和地震破坏,1775年才达到今天的高度。<div><br><div></div><div>大金塔目前主塔高112米,底座周长435米,塔顶的金伞上挂有1,065个金铃、420个银铃,顶端镶有5,448颗钻石和2,000颗宝石,尖端上是一颗重76克拉的巨钻。主塔周围还有4座中塔、64座小塔,塔身贴金共用黄金7吨多。</div></div> <h3><font color="#010101">大金塔位于仰光全市的制高点,从皇家湖公园可以清楚看到雄伟的主塔及其周围的中小塔。</font></h3> <h3><font color="#010101">皇家湖上的卡拉威宫曾经是古代国王的御用水上餐厅,造型为两只传说中的神鸟背驮一座宝塔,浮游在湖上,象征吉祥、安乐。</font></h3> <h3><font color="#010101">大金塔东南西北都有大门,门前各有一对高大的石狮,门内长廊式的石阶通往大金塔所在的平台。我们是从南门乘电梯上去的。</font></h3> <h3><font color="#010101">傍晚来到大金塔,首先映入眼帘的是夕照下的小塔。</font></h3> <h3><font color="#010101">一个可爱的小和尚,他同意我为他拍照,但最后还是用袈裟遮住了半边脸。据说有的寺庙对小和尚有严格戒律,不许他们随意拍照并拿人好处。</font></h3> <h3><font color="#010101">金碧辉煌、巍峨庄严的大金塔及其周围的中小塔</font></h3> <h3><font color="#010101">浴佛是缅甸人祈福的一种方式,为的是冲掉一切晦气。我见到陆续有人用精致的金、银色小碗接水,从佛像的脸上往下浇,佛像脖子上也挂满鲜花。</font></h3> <h3><font color="#010101">大金塔周围的建筑群都很精美,显示出皇家气派。</font></h3> <h3><font color="#010101">专程来缅甸拜佛的泰国僧人</font></h3> <h3><font color="#010101">同来的俗人信众尾随其后</font></h3> <h3><font color="#010101">精美的中小塔庄严地矗立在主塔周围</font></h3> <h3><font color="#010101">大金塔周围拜佛的当地信众</font></h3> <h3><font color="#010101">泰国来的僧人在集体拜佛</font></h3> <h3><font color="#010101">泰国来的信众与其他信众在一起拜佛</font></h3> <h3><font color="#010101">虔诚的信众</font></h3> <h3><font color="#010101">虔诚的僧人</font></h3> <h3><font color="#010101">一座佛堂中的卧佛,大金塔周围有多个佛堂。</font></h3> <h3><font color="#010101">佛堂中拜佛的人们</font></h3> <h3><font color="#010101">我发现这里的佛像相貌俊美,与蒲甘见到的有明显不同,可能制作年代或工匠有别吧。</font></h3> <h3><font color="#010101">佛堂之前</font></h3> <h3><font color="#010101">除了游客玩自拍,不少缅甸的年轻人也在这里玩自拍。我感到随着时代发展,人们的敬佛方式似乎也在发生微妙的变化。</font></h3> <h3><font color="#010101">入夜,大金塔在灯光映衬下更显辉煌。</font></h3> <h3><font color="#010101">与我国的习惯不同,缅甸人敬佛主要用鲜花,此外就是点椰油灯。</font></h3> 要说在缅甸走马观花八天的印象,最深的印象自然是人民对于佛教的虔诚信仰。缅甸人民不仅是虔诚的,也是善良的、勤劳的和智慧的,但他们也是贫穷的。贫穷的最直观现象,我们不论走到哪里,总有妇女和孩子向我们伸手讨钱,这点与我在东非最不发达国家之一马达加斯加看到的几乎一样。<div><br></div> <h3><font color="#010101">仰光大金塔拜佛的老人</font></h3> <h3><font color="#010101">蒲甘瑞喜宫塔拜佛的年轻人</font></h3> <h3><font color="#010101">瑞喜宫塔拜佛的一群女孩,为了拜佛她们穿上了色彩鲜艳的花衣服,虔诚之心可鉴。</font></h3> <h3><font color="#010101">曼德勒乌本桥的早晨,一位妇女特地在桥墩上放些油条喂乌鸦,因为乌鸦在缅甸是吉祥鸟。</font></h3> <h3><font color="#010101">蒲甘的漆器作坊,工人用马尾做线编制竹篾容器,一般人想不到一件精美的漆器是这样开始制作的。</font></h3> <h3><font color="#010101">精致的漆器佛塔</font></h3> <h3><font color="#010101">这是蒲甘一个专门对游客开放的示范村,贫穷的生活仍令人印象深刻。</font></h3> <h3><font color="#010101">照顾婴儿的母亲</font></h3> <h3><font color="#010101">用玉米叶卷烟的妇女</font></h3> <h3><font color="#010101">抽烟的老人,烟具是椰壳自制的。</font></h3> <h3><font color="#010101">我们见到的所有妇女无不向我们伸手讨钱,这位带着孩子的妇女是特地赶来要钱的,她们都知道我们这些拍照的游客对什么感兴趣。</font></h3> <h3><font color="#010101">这个场景应该也是表演性质的</font></h3> <h3><font color="#010101">这人牵着两头壮牛站在路上专门让我们拍照,当然为的是小费。</font></h3> <h3><font color="#010101">村里的住房有如此简陋的</font></h3> <h3><font color="#010101">也有少数比较好的,可能是发展旅游致富的吧。</font></h3> <h3><font color="#010101">我们也见到一家住“豪宅”的,与村里其他家庭成鲜明对照。</font></h3> <h3><font color="#010101">从曼德勒到蒲甘的路上,见到一大片红辣椒在场上晾晒,一群工人在一旁干活。说明缅甸农村已产生实力雄厚的农场主,穷人则成为其雇工。</font></h3> <h3><font color="#010101">这一大群牛的主人自然也财力可观</font></h3> <h3><font color="#010101">曼德勒的固都陶佛塔,一进门就见一群女孩向我们兜售纪念品。</font></h3> <h3><font color="#010101">蒲甘他冰瑜塔卖纪念品的女孩,能用不错的中国话与我们交流,她说是跟爸爸学的。令人惊讶的是,给她钱她不要,只要我们买她的纪念品。多么聪明又有骨气的孩子!我还见到一个女孩将自己很幼稚的画用塑料膜封起来向我们兜售,应该是缺乏经营纪念品的成本吧。</font></h3> <h3><font color="#010101">但是更多情况下是人穷志短,曼德勒的马哈伽纳杨僧院内,几个孩子在向游客讨钱,有的甚至缠住不放。</font></h3> <h3><font color="#010101">我们在曼德勒至蒲甘途中短暂停留拍照,也引来当地孩子,这个孩子来晚了,渴望的眼神令人心痛。</font></h3> <h3><font color="#010101">仰光的乔达基卧佛寺,巨大的卧佛下人们在默默地拜佛。卧佛足底的108个图案代表108次轮回。贫穷的人民尽管万般虔诚,为什么仍摆不脱贫穷命运的轮回呢?</font></h3> <div>据导游介绍,缅甸在1948年独立时经济实力曾是东南亚的“一条龙”,由于后来半个世纪搞“社会主义”和军政府统治,长期折腾和闭关锁国,才导致贫穷落后。2016年3月15日, 缅甸联邦议会进行总统选举,昂山素季同窗好友、民盟资深党员吴廷觉以高票当选为缅甸半个多世纪以来首位非军人民选总统,从此结束半个多世纪的军政府统治。一艘巨大的轮船停泊在黄昏的伊洛瓦底江上,它将驶向何方?</div> <h3>(缅甸篇完)</h3>