<h1><b>十几年前，和家人去瞿昙寺，因庙宇陈旧，寺内萧索冷清，只走马观花，匆匆一顾……</b></h1> <h1><b> 十几年后再来，是跟随中摄联盟青海分会与会员单位天佑数码影像俱乐部参加"外拍古建筑创作采风活动"。<span style="font-size: 16px;"><br /></span></b><b> 瞿昙寺一如当年，因雨雪纷纷更添清冷......</b></h1> <h1><b>与十多年前不同的是，这次我拿着相机，这次预先做了功课，查找了与瞿昙寺有关的历史记载，试着去了解它，熟悉它，试着去构思从什么角度拍它......</b></h1> <h1><b>没有径直入寺，在寺庙外边先走走看看，被岁月冲刷的外墙，斑驳陈旧，年久失修……</b></h1> <h1><b>寻寻觅觅，兴致盎然......</b></h1> <h1><b>寺院院墙外拍到的庙檐，屋顶，窗棂，屋脊上的兽型......无论木质还是石质，雕刻都丰富精细，每一处的雕刻一定有其赋予的意义......值得深研......</b></h1> <h1><b>偶有僧人寂静走过，又很快地掩入寺门中......查阅资料，瞿昙寺目前仅有13个僧人，直至拍片结束，我也只见到4个僧人......</b></h1> <h1><b>打扫寺院的不是寺院的喇嘛，而是当地的乡民......</b></h1> <h1><b>没有闻到寺院特有的柏香味，煨桑炉内是燃成黑烬的稻草......燃烧松柏香和各种谷物等有供养、加持之意，但稻草有什么意义呢？......</b></h1> <h1><b>前来祈福的藏族人寥寥无几......</b></h1> <h1><b>站在寺外，遥想六百多年前明王朝时瞿昙寺的繁华旺盛，低吟世事变迁，宠辱兴衰，风云无测......一座古寺，言言不尽，处处离殇......</b></h1> <h1><b>现在的瞿昙寺看似一片凄清、衰败之像，但细细"倾听"，所有外相终难掩其灼灼芳华，瞿昙寺是汉式官式建筑的天下皇家第一寺，一座远居深山，却建的有如此规模宏大的佛教寺院，隐藏着太多的未解之谜……</b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b> <br /></b><b> </b><b><br /></b></h1><h3><br /></h3> <h1><b>瞿昙寺由前、中、后三进院落组成，</b><b>沿着中轴线序列依次为山门、金刚殿、瞿昙殿、宝光殿和隆国殿；两侧对称建有御碑亭、小钟楼、小鼓楼、配殿、香趣塔和大钟楼、大鼓楼等。（摘自网络）</b></h1> <h1><b>这是山门，也称三门，即无相门、空门和无作门，象征三解脱</b></h1> <h1><b>山门的梵文屋脊，正中立宝顶</b></h1> <h1><b>从山门内往外拍</b></h1> <h1><b><br /></b><b>山门内左右各有一座5米多高的御碑。左碑是明洪熙皇帝在1425年题写的，右碑是明宣德皇帝在1427年题写的。</b></h1> <h1><b>由山门进入前院，在苍松古柏中矗立着两座御碑亭。碑亭呈正方形，高14米，四面砌厚墙，辟有欢门，上履重檐十字脊，和故宫角楼一样。碑亭内竖有明代洪武、宣德御碑各一通。</b></h1> <h1><b> 金刚殿是前院通向中院的必经之道，为五檩小式大木结构，单檐悬山顶，前后开有欢门、欢窗，内塑四大金刚佛像。</b></h1> <h1><b>瞿昙殿</b></h1> <h1><b>平廊地面石刻花纹寓意"黄金满地"</b></h1> <h1><b>瞿昙殿院内四角各有一座白塔，称"镇煞佛塔"，是1944年地震后增建的</b></h1> <h1><b>宝光殿</b></h1> <h1><b>钟楼</b></h1> <h1><b>隆国殿两侧各有一抄手斜廊，这在全国是独一无二的，故宫奉天殿也曾有抄手斜廊，但在建成后第二年，遭雷火击中而烧毁，重建时取消了抄手斜廊的建造</b></h1> <h1><b>沿着平廊到斜廊，六百年前以矿石颜料作画的回廊壁画跃入眼前，历经百年，仍然鲜艳。</b></h1> <h1><b>在瞿昙寺现存的二十八间回廊壁画中，有十间是明代的官式彩绘，另外十八间则为清代民间画师所画</b>，<b>壁画主要讲述释迦摩尼佛从降生到圆寂的故事，但其中的一幅《深山朝佛图》颇具深意，似拨开了明朝建文帝在公元1402年一场宫廷政变中失踪百年之谜......画中所示一位身伴随从的高僧于深山中盘坐修行，画面左侧又有一队官兵怒目而来，与整体画面极不协调，暗示建文帝曾在瞿昙寺避难修行......</b></h1> <h1> <b>隆国殿，它的建筑风格是重檐庑殿顶的建筑风格，可以说是封建社会里最高档次的皇家建筑了。</b></h1><h1 style="text-align: left;"><b> 古时建筑中，除去外观和功能上的差异，不同形制的屋顶还是其主人身份地位的绝对象征。在诸多形态各异的屋顶中，这种五脊四坡，上下两层的建筑样式是属古代建筑屋顶的最高等级。显然，这里曾经的主人拥有着十分显赫的地位。</b><b>距离瞿昙寺十多公里之外的杨家村发现的古旧杨氏族谱中记载，其先祖曾护驾建文帝隐居瞿昙寺中</b></h1><h3><br /></h3> <h1><b>隆国殿是依照故宫太和殿前身奉天殿建成的，无论是大的构架，还是细节，都和故宫非常一致</b></h1> <h1><b>隆国殿屋顶上的吻兽，屋脊上的截兽、小跑、套兽都和故宫一致</b></h1> <h1><b>暮色升起，掩卷百年历史，听钟声已过，看篆香袅然 ，六百年沧海桑田，物是人非，穿越历史，跨越时空，青海乐都瞿昙寺愈久愈浓，愈沉愈香，破昙而溢......</b></h1>