南太行 三人行 2015年4月5日

金少华

太行

骑行

长治市

平顺县

陵川县

长治县

沉稳

此图

飞翔

二仙

从三月二十八日到四月二日、经过六天的骑行，我、西域、沉稳飞翔 三人，按计划圆满地完成了骑行南太行(累并快乐着的行程 。几天来，我一直在整理和翻看着沿途所拍摄的照片及录像资料；同时，也在回望着骑行途中的点点滴滴，日日夜夜。

六天的骑行穿越南太行感悟很多，收获亦不小，颇有些想写点什么的冲动。

 人常说：冲动是魔鬼！办什么事都不要太冲动。可到了我这把年纪  (都红箩卜敲锣---去了大半砣的人了) 往往是激情越来越少，伤感越来越多；倘若再不来点冲动，能办成事不？就拿这次骑行南太行来说吧，没有当时那点冲动，是绝对不能成行的。我就喜欢冲动這个魔鬼，這魔鬼於我来讲---是灵感！是动力！！哈哈，老夫聊发少年狂也。因为，人们常认为:年轻人发狂是太漂 , 是不稳重 ; 而年岁大了发一点狂则是心态好，是不服老 。

 几天来，我一直在整理和翻看着沿途所拍摄的照片及录像资料；同时，也在回望着骑行途中的点点滴滴，日日夜夜。(此图为第一天途经安阳文博馆所摄)

从哪儿写起呢？即然感悟很多，那就先谈谈本次骑行下来的感悟吧 。如果说我爱好骑行是因于当时的冲动而误入骑途的话；那么，此次随沉稳飞翔先生骑行穿越南太行则是悟入骑途。就象骑友弋戈空间的个性签名所言：＂一辈子是场修行，短的是骑行，长的是人生 。＂穿越南太行一路走下来 ，我倒更觉得：骑行即俢行！正所謂：迷时师渡，悟时自渡；渡人渡己，普渡众生是也。子曰：＂三人行必有我师焉＂。此行南太行正好三人，谁是吾师？

(此图为铁府荫城简介)

他是此行的发起人和策划者---路书和沿途所观的景点都是他所拟定(感谢他的付出):

第一天：濮阳市---内黄县---安阳市---林州市---任村镇      170公里

第二天：任村镇---石城镇---北耽车乡---中五井乡---平顺县   89公里 

  或者： 任村镇---石城镇---北耽车乡---黄牛蹄乡---潞城市  86公里

第三天：平顺县---北社乡---壶关县---长治市---长治县      72公里

  或者  潞城市—翟店镇---长治市---壶关县---长治县       69公里

第四天：长治县---荫城镇---平城镇---陵川县---马圪当双底村  63公里

第五天：双底村---薄壁镇---辉县市                      66公里

第六天：辉县市---卫辉市---滑县---白道口---濮阳市        140公里

(此图为铁府荫城群雕之一)

如果行程顺利，可压缩到五天；

参观景点有：慈源寺（林州横水镇马店村）、龙门寺（平顺县石城镇）、夏禹神祠（平顺县阳高乡候壁村）、淳化寺（平顺县阳高村）、奥治村禹王庙（平顺县阳高乡西漳河南岸）、大云院（平顺县北耽车乡实会村）、七宝塔（平顺县西北23公里大云寺前）、天台庵（平顺县北耽车乡王曲村）、原起寺（潞城市东北22公里的凤凰山下）、潞城文庙（潞城附前广场）、上党门（长治市西大街的府坡街北端）、潞安府城隍庙（长治市大北街庙道巷）、宏门和城隍庙（长治市大北街庙道巷）、捉马昭泽王庙（长治市英雄北路捉马村）、六府塔（长治市解放西路北侧拖拉机厂院内）、玉皇观（长治县南宋镇南宋村）、长治县荫城古镇老街、三嵕庙（壶关县城南12公里黄家川南阳护村）、三皇阁（陵川县平城主街北侧）、关圣阁（陵川县平城老街中部）、平城郭家大院（陵川县平城平城北街）崇安寺（陵川县城西北隅的卧龙岗上）、奎星楼（陵川县城东关）、三状元故里（陵川状元街位于城内东侧三元巷内）、辉县古塔（天王寺善济塔，老城中心古塔公园内）。

出发前，先生打趣地说：“咱们此次骑行南太行之目的就是挺進大秦岭的前奏，也算是一次小拉练吧......”。

其实，沉稳飞翔先生的心思我最明了 。常言道：＂仁者乐水、智者乐山＂，＂逢春不游乐，但恐是痴人＂。喜好乐山乐水寻古探幽的他是迫不及待呀！

    南太行对于我来说似乎并不陌生(临行前，我翻阅了不少有关资料)。我面前的太行山也叫五行山、王母山、女娲山，它橫跨北京、河北、山西、河南四省，分为南太行、西太行和北太行三部分。总体感觉太行山确实过于雄伟，虽然只有不到2000米的海拔，但相对高度较大，其险峻之势丝毫不逊于西部的特大高山。南太行的地势虽不如北太行雄伟，但雨水偏多，则显出了山清水秀，林木葱郁的苍翠之感，这种感觉在我走完了山西陵川县东南的马圪当乡双底村境内的红豆杉大峡谷后，更加得到证实；峡谷谷长约三十多公里，谷体深幽奇险，在近二十公里的谷段内拐了二十多道弯。车一溜进这条大峡谷，就感到一股不同的气势向我们压来，我觉得骑行的乐趣就在于爬坡的艰难和放坡的舒坦;而这里的坡度完全可以有这样的感觉，一山接着一山，一坡接着一坡，一个Z拐接着一个Z拐......真爽！又怎一个爽字了得呢！应该是：累、并爽快着。红豆杉大峡谷不同于普通的峡谷，它自然风光壮丽，原始气息浓郁，湖光山色倒映，河道两侧绝壁如削、怪石峥嵘、造型奇特；满山遍野因海拔高度的差异，黄的迎春花(莲翘)，白的杏花，还有那粉红的桃花，点缀其间，令人心旷神贻！骑行至此、犹如坠入世外桃源；给人以“长恨寒冬无觅处，不觉转入此间来”的诗情画意。......

正当我边溜车边欣赏这神奇的自然景观時，沉稳飞翔先生的车带＂中奖＂了。趁他补带之空当、我打开了摄像机回放了一段下峡谷之前录像，更为那绝壁之上的豁达大观所诱惑，一时竟不知写什么好来。当時我们正赶上＂溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼＂的难得時机；只见造物主用它那神奇之手在崇山峻岭之中呼风唤雨、推云造势，煞是壮观而大气恢宏！一团一团的云雾,如一层薄纱,萦绕在山峰间，笼罩住悬挂在崖壁之上的一片石房；遮掩住谷底的村落、若隐若现，恰似一幅大写意的泼墨山水长卷。当時，站在山顶摄像的我，真怨自己才疏学浅、笔拙词穷啊！风起云湧，云遮雾罩？立壁千仞云端路，追风逐雨任我行？立壁千仞流云飞， 恍若仙境降凡间？......唉！我真被这大自然造物主的鬼斧神工所折服！这里山涧纵横，群山莽莽，峭壁林立，深不见底，于苍茫中让人感到大自然的博大与精深！这一切，构成了南太行一幅绝美的画面，映入眼中，让人流连忘返，久久挥之不去。

   感谢造物主，它将最美的风景留在了南太行；更以电影蒙太奇的方式，储存在了我记忆的U盘之中......

   再会，南太行！让我们相约在＂日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川＂的日子吧！

寻古觅幽访古镇 骑行途中乐趣增

   有人说，古村镇的美、犹如一坛历久弥香的美酒，让人如痴如醉、忍不住前往探访；但是，也有人说，古村无非是堆废墟，不值一看；其实，在我看来，这无非是“萝卜白菜各有所爱”，端看个人感觉罢了。不过，我倒是更喜欢古村的幽静和神秘。此次的骑行途中我们在沉稳飞翔先生的引领下，不具骑行在大山之中的辛劳、探访了几个古村落。像进入南太行的第一门户林州任村镇、还有山西长治县的荫城镇等。虽然未曾深入探究，但在沉稳飞翔先生的讲解下、却也体会出一番别有的雅致和意外的收获。总的感觉是：太行深处的古寺庙，古民居和古村落特别多；而且大多都原汁原味，保存完好。

长治县荫城镇--尘封已久的荒凉之美:

  走在长治县荫城镇的巷子里，可以发现这里关于铁的元素随处可见。虽然古镇上的居民大多已搬到了新区，但仍有些老人还住在这里，经过了百年后他们将原来的旧宅做了些翻新，但依然还能体会到关于铁的那段辉煌。

  古镇中最有名的无非平遥、丽江、凤凰古镇等，但它们都没有像荫城這么浓重的商业味道和氛围。当我们行走在被岁月的巨轮碾压和打磨成凸凹不平、溜光铮亮的路面時，仿佛進入了時光遂道、回到了明清時代;小道两边全是古老的商舖。商铺和民宅皆是青砖灰瓦，飞檐翘角，木楼花窗，栉次鳞比，错落有致。在这些小院里，依旧可以发现那些文化意味浓厚的门楣，达官贵族们才能拥有的门墩，还有富贾之家的极致木雕艺术。(想必明清時代的大上海也该望尘莫极而相形见绌了吧？) 历经岁月的沧桑、有些院落虽然已经坍塌近半，有些墙上的石灰被剥落得一块白，一块黑，交织投影下岁月的痕迹。但仍然可以看出它的规模、气势非同一般，可想而知，其当年应该是多么的辉煌和富贾一方了。然而，最有韵味的还是那一扇扇脱了漆的大木门，手一推，＂吱……＂的一声，古老的故事就在那木门后展开;這一座座豪宅该上演过多少婚丧嫁娶和迎来送往啊！(這是我走進一家有四百多年历史银匠老宅的切身感受)。 可以想象曾经那些铁艺师傅们打铁的情景。门牌上的布坊、茶坊、糖坊......历史上某一个时刻，这里门庭若市、熙熙攘攘的场景恍若眼前。背靠雄山，陶清河与北河从东西两侧流过。这是荫城的基本格局。荫城就座落在山水之间的台地上。 荫城没有前世，只有今生。那些关于铁府的辉煌往事，被雕刻在古镇的老街上，被雕刻在荫城人的心中。荫城的基因是铁，记忆是铁。是铁造就了它曾经的辉煌！　　 　　

长治市捉马村--一个有历史典故的城中村:  本村的历史悠久，最早可以追溯到战国时期。战国末年，秦国日益强大，几次欲吞并上党。当时的上党守冯亭，自知不敌秦国，便将上党十七城献给了赵国，由此引起了著名的长平之战。冯亭也参加了这次战役，不幸被秦兵斩杀，没有了脑袋的冯亭仍然驾着战马跑回了长治城，有人见之大呼：“快来看哪，这个人无头却还能骑马呢！”谁知话音刚落，冯亭便倒地身亡。人们为了纪念冯亭的忠勇，便立庙祭祀，名为将军庙，原址在今长治市城区八一路小学处。那匹战马一直跑到城外才被人捉住，这就是捉马村的来历。捉马村位于山西省长治市，属于城中村。村中还有个昭泽王庙，可惜的是那天我们去得太早、还没开门，为了赶路只好作罢。

此图为长治市昭泽王庙。

意外收获：寻访山西陵川真泽二仙庙

该庙创建于唐乾宁年间（984-897），宋崇宁年间加封真泽宫。金皇统二年（1142）扩建为现今规模。二仙庙代分两院，中轴线前有山门（上即戏楼），左右各有小旁门。中轴线一进院为过殿，过殿面宽进深各三间，单檐歇山式屋顶，殿内保存有做工精美的佛道帐，殿前有卷棚式拜亭一座，做工也十分考究。正殿、东西梳妆楼做法古朴，用材较大，为金代建筑。前面院中挺立着四棵古老的桧柏，人们可以从树上找出各自属相的生动造型，如龙、蛇、鼠、锡、猴、牛羊等，被称为十二生肖柏。整个建筑宠伟壮观，布局整齐严谨，加之崇楼高阁，古柏青松，彩色琉璃，显得最重要的是金代著名诗人元好问的游诗碑：“期岁之间一再来，青山无恙画屏开。出门依旧黄尘道，啼杀金衣唤不回。”(可惜的是此照片让我给误删掉了)

(注：快到陵川县城，沉稳飞翔先生停下来查看导航時，我飞车向前、一路狂飙，见到一处路牌写着二仙庙，便和西域停车驻足、等候沉稳飞翔先生的到来。当他赶到欲批评我盲目骑行、走错路時，看到有古寺庙可访，這个寻古探幽迷便转怒为喜了。)

下图为二仙庙全貌：

此图为二仙庙里的古石碑。

看到這些古怪的柏树杆，很难准确地说它像什么。但，有一点可以肯定:它是一种不可言状而又古拙残缺之美。

此图为寺院中的戏台。一路走来，我发现山西寺庙大部分都建有戏台。

山西的古寺庙大多是原汁原味，不加修饰的。不像濮阳的寺庙、漆得油光铮亮，一看就是没有年代和故事的版本。這棵柏树杆像什么呢？自己想象吧。我的感觉是古拙朴厚、苍劲有雄浑。

看到寺庙中的這些参天古柏，可以想见這座寺庙的悠久历史了。

此图像不像一只手握着什么东西呢？总而言之，至于它像什么？除了你站在什么角度拍摄以外，还得充分发挥您的想象力。

此图为群山之中、处在锅底的二仙庙。

此图像不像十二生肖中的马头呢？