古韵、人文、唯美的东禅

孟宏智

东禅村记忆 <p class="ql-block">2016年5月30日,依据市里的统一部署,我随单位包村调整的步伐,从克老峧村第一书记一职转任东禅村扶贫工作队队长,自此与这个充满故事的村落结缘。</p> 东禅村 <p class="ql-block">东禅村,宛如一颗明珠,镶嵌在平顺县北社乡西南端。它西与长治市郊区相望,南与壶关县接壤,是长治、壶关、平顺三地交界的独特所在。这里,1.1万亩的广袤土地孕育着4500亩的耕地,滋养着780户人家,共计2600余人的生活。东禅村由东禅、落凤桥、孩儿掌、西峧沟四个自然庄组成,十多个姓氏在此繁衍生息,其中程、牛两姓占据着总人口的六成,成为村落的主要家族。东禅村,作为平顺县的第一大村,其历史可追溯到周朝时期,那时便有小部落在此栖息。公元984年,北宋太平兴国九年,村东建起了禅堂荐佛寺,东禅村之名便由此而来。这里有着独特的地名文化,“三返、四河、四桥、六墓、九峧、十八坡”便是其生动的写照。</p> <p class="ql-block">天子墓,传说是李左车的墓遗址,如今只剩下被火烧过的杏树桩,仿佛在默默诉说着往昔的故事。</p> <p class="ql-block">南脑山,静静地矗立着,见证着东禅村的岁月变迁。</p> <p class="ql-block">平顺县北社乡东禅村</p> <p class="ql-block">东禅村自古以来,人们就凭借勤劳与智慧,自主生产砖瓦、石灰等建筑材料,能工巧匠辈出,因此楼堂殿阁寺庙及四合院住宅众多。那些古老的建筑,宛如一部部史书,记载着东禅村的悠悠岁月。</p> <p class="ql-block">荐佛寺,曾经建筑成群,宏伟壮观。正院、东侧院、西侧院布局精巧,正院大殿内释迦牟尼等佛像庄严肃穆,殿前古柏参天,香火旺盛之时,护寺信徒众多。然而,随着明清时期香火的凋落,如今只留下地基石,深埋于土里,成为往昔辉煌的见证。</p> <p class="ql-block">荐佛寺地基石,静静地躺在那里,承载着岁月的痕迹。</p> <p class="ql-block">汤王庙,位于村子中央,始建于何时已无从考究。据记载,公元1284年,在村长申立、牛拱等人的倡导下,汤王庙进行了重修,在正殿东扩建了广生殿,殿西建起了碧霞宫。上个世纪六十年代,大殿、广生殿、碧霞宫被拆除改建为学校,如今学校已搬迁,留下的教室皆已坍塌,院内杂草丛生,戏楼也年久失修,摇摇欲坠,令人不忍直视。</p> <p class="ql-block">汤王庙戏楼,曾经的辉煌已不再,如今只剩下残破的模样。</p> <p class="ql-block">关帝庙,规模宏大,曾因一对石狮造型独特、工艺精湛而闻名,有石碑《双狮赞》为证。只可惜,因常年失修,如今已残破不堪,往日的威严不再。</p> <p class="ql-block">龙王庙,后有龙王井。据县志记载,因干旱缺水,有人梦见龙王指正北地有水,穿土凿井得泉二眼,并建庙以纪之。龙王井旁的清水河,在夏秋之际,潺潺流水汇聚成涓涓小河,成为妇女漂洗衣物、牛羊饮水的好去处。</p> <p class="ql-block">喜神庙,位于村北边金鱼岭鱼尾部右侧,东禅村村北大通道旁。建于何年已无记载,如今已无踪迹可寻,只有挖开土后残存的基石。传说在未建喜神庙之前,东禅村出去创业的人大多以失败告终,经高人指点建立喜神庙后,外出人员和回归人士求喜神保佑,他乡创业者生意兴隆,种地者年年丰收。</p> <p class="ql-block">牛王楼(元),作为市级文物保护单位,四檐三层,飞檐斗拱,十分壮观,具有极高的观赏和考古价值。</p> <p class="ql-block">泥沱殿,虽历经岁月,却依然散发着古朴的气息。</p> <p class="ql-block">玉皇阁,承载着东禅村的信仰与历史。</p> <p class="ql-block">西阁,静静地诉说着往昔的故事。</p> <p class="ql-block">古建住宅</p> <p class="ql-block">郭宝祥的四合院,那“上七下七中三为七裹三”的独特布局,主房、配房、门楼的砖雕木雕、石刻完整古香古韵。只是因长期无人居住,七裹三的三有垮塌,但大样还在,宛如一位迟暮的老人,仍能让人感受到往昔的辉煌。</p> <p class="ql-block">马庆斌回堂窑,始建于清光绪三十一年,能工巧匠们将窑和房巧妙融合,外观似殿堂,四尊石刻柱基石顶立巨石方柱,斗拱飞檐打垛,封山垒角捧兽,檐面木雕花草星目,工艺精巧十分壮观,具有较高的考究观赏价值。窑洞内宽敞明亮、冬暖夏凉,美观宜住。里院门楼造型结构奇妙,给人第一感觉玲珑大方,两边的砖雕影壁栩栩如生,象征主人正直好客热情。大门和五裹山为一体,高大宽敞,檐下砖雕木雕虽有残缺但非常美观,充分体现了大村工匠的超前设计建筑手法。</p> <p class="ql-block">郭家四合院,岁月的侵蚀让它年久失修,但往昔的风华犹存。</p> <p class="ql-block">马庆斌回堂窑大门,宛如一位忠诚的卫士,守护着这座古老的建筑。</p> <p class="ql-block">马庆斌回堂窑倚门,静静地诉说着往昔的故事。</p> <p class="ql-block">马庆斌大院回堂窑,始建于大清光绪三十一年(公元一九O五年),见证了岁月的变迁。</p> <p class="ql-block">东禅村业余文化生活一一一</p> <p class="ql-block">东禅村,这片充满人文历史的土地,自古就有唱戏闹红火的习惯。有说法称:“南秧歌、北落子、中间有个半调子”,意思是村南以牛姓为主唱秧歌戏,村北以程姓为主唱落子戏,中间以马姓为主,既能唱秧歌又能唱落子。如今,李祥凤夕阳红舞蹈演出队、程红霞的朝霞舞蹈演出队、圪廊牛爱琴舞蹈演出队(上党落子)、窑底牛爱平等干板秧歌、桥上杨俊广场舞等,依然活跃在这片土地上,传承着东禅村的文化。</p> <p class="ql-block">祥凤文化大院内,演员们正在彩排,为即将来临的表演做准备。</p> <p class="ql-block">朝霞文化大院里,人们围坐在一起,研究着节目内容,为演出精心筹备。</p> <p class="ql-block">作者与表演者沟通表演细节,力求呈现出最精彩的节目。</p> <p class="ql-block">圪廊爱琴文化大院中,演员们在排练,为观众带来一场视听盛宴。</p> <p class="ql-block">专家前来指导,为东禅村的文化表演注入新的活力。</p> <p class="ql-block">桥上杨俊文化大院也在排练,为东禅村的文化传承添砖加瓦。</p> <p class="ql-block">北落子、南秧歌,这两种独特的戏曲形式,在东禅村的舞台上交相辉映。</p> <p class="ql-block">老戏迷们观看本村节目,沉浸在戏曲的魅力之中。</p> <p class="ql-block">东禅村的支柱产业一一一</p> <p class="ql-block">东禅村人勤劳、智慧、朴实、善良,近些年利用台地和红黏土的优势种植旱地西红柿、架豆王豆角,在实践中摸索出一套完整的管理方法。每年除遭遇不可抗拒的灾害外,基本能保质保丰收,初步形成规模,成为支柱产业。到了收获季节,全国各地的客商纷纷前来选购,东禅村的农产品走向了更广阔的天地。</p> <p class="ql-block">架豆王,那饱满的豆角,是东禅村人勤劳的结晶。</p> <p class="ql-block">旱地西红柿,红彤彤的果实,宛如东禅村的希望之火。</p> <p class="ql-block">东禅村历史上经商及手工业一一一</p> <p class="ql-block">明末清朝时期,东禅村里许多有识之士走出家乡到他乡创业,有的经商,有的搞手工业。在北京前门大栅栏中心地段有程姓的二楼店面房,在三里河有该家的铜厂,从铜铸造到铜工艺器具一应俱全。同时,在北京三里河、高家营、花市等处均有东禅村程姓、牛姓、</p>